【正文】 。（4）體現(xiàn)了外因是事物變化發(fā)展的條件。長三角內(nèi)部產(chǎn)業(yè)一體化，中心城市上海的輻射、帶動能力強。三大經(jīng)濟圈呈現(xiàn)不同的發(fā)展趨勢。對三大經(jīng)濟圈具體情況的分析。要幫助貧困地區(qū)群眾走向共同富裕，全黨和全國上下必須鍥而不舍地長期奮斗。這一看法a．堅持了量變質(zhì)變的原則 b．抓住了事物的主要矛盾8．在新形勢下促進農(nóng)民增收，任務(wù)艱巨而繁重，破解這道難題必須根據(jù)新情況、新特點，采取更有針對性的措施。上述材料體現(xiàn)的哲理是a．矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析 b．矛盾具有普遍性，不能回避矛盾d．量積累到一定程度必然引起質(zhì)變，要重視量的積累7．中日關(guān)系主流是好的，各個領(lǐng)域交流取得了很大的成績。因此，黨必須與時俱進，黨的指導(dǎo)思想也必須與時俱進。自它創(chuàng)立以來，世界發(fā)生的變化實在是太快了，新情況和新問題層出不窮，人們對事物的理解和認識也在不斷發(fā)展。“海恩法則”啟示我們 ，我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律 ，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 10．“中國的發(fā)展離不開亞洲，亞洲的繁榮也需要中國”.這是因為 a．事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果 b．構(gòu)成事物的關(guān)鍵部分對整體起決定作用①革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一 ②規(guī)律的客觀性和主觀能動性的統(tǒng)一 ③唯物論與辯證法的統(tǒng)一 ④主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一 ,受地方利益的驅(qū)使,一些地方內(nèi)部地方保護主義嚴重、地區(qū)間惡性競爭頻發(fā)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)規(guī)劃布局趨同等問題，這些問題的存在，阻礙了區(qū)域的整合進程，直接損害了各地方主體的利益，這一事實給我們的啟示是 ,尋求最優(yōu)目標 a．要重視量的積累b．要堅持運用聯(lián)系、發(fā)展的觀點14.“仁者樂山，智者樂水”.下列與水有關(guān)的名句中蘊涵新事物代替舊事物哲理的是 ①無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 ②春江潮水連海平，海上明月共潮生 ③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 15．“重新排列的詞句有了不同的意思，重新擺弄的思想產(chǎn)生新的思想.”這表明 a．量變必然引起質(zhì)變b．事物結(jié)構(gòu)的變化能夠引起質(zhì)變二、不定項選擇題a．意識能夠促進客觀事物的發(fā)展 b．事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的 d．事物之間的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的2．社會是不斷發(fā)展的，法律本身也需要適時進行修改。x藏的廣大干部群眾要抓住機遇，實現(xiàn)跨越式發(fā)展。這表明了事物發(fā)展的x藏50多年輝煌成就的取得，是國家對x藏大力扶持、全國人民對x藏無私援助的結(jié)果，更是x藏各族人民發(fā)揚艱苦奮斗、自力更生精神的結(jié)果。溫家寶總理的上述分析體現(xiàn)了（）①看問題、辦事情要堅持適度原則 ②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 ④事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一x藏的和平解放是中國現(xiàn)代史上的一件大事，是x藏發(fā)展史上一個具有劃時代意義的折點。在發(fā)展觀問題上的歷史教訓(xùn)主要是?（） 4.（經(jīng)典題）溫家寶指出：經(jīng)濟發(fā)展慢了不行，那樣就業(yè)壓力就會更大，財政收人會減少，許多應(yīng)該辦的事業(yè)就會缺乏資金；經(jīng)濟發(fā)展過快不行，那樣經(jīng)濟運行緊張，難以為繼。故兵無常勢，水無常形；能因敵而制勝者，謂之神。二、練習(xí)1.“舊時王謝堂前燕，飛人尋常百姓家。量變的總和就是質(zhì)變。因此，量變與事物性質(zhì)無關(guān)誤區(qū)3：質(zhì)變就是由事物數(shù)量上的增減才引起的。(2)方法論：用量變引起質(zhì)變的道理看問題。量變和質(zhì)變相互關(guān)系原理(1)原理內(nèi)容：世界上任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。要正確對待我國社會主義事業(yè)前進中遇到的困難。前途是光明的，道路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中向前進，是一切新事物發(fā)展的途徑。要堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程。第五篇：第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀一、基本原理：事物是變化發(fā)展的原理(1)原理內(nèi)容:一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展之中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（2）事物是永恒發(fā)展的?！敬鸢浮浚?）事物聯(lián)系是普遍的。32.（2012（3）事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一，是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進的過程。（2）事物發(fā)展的方向是前進性與曲折性的統(tǒng)一?！敬鸢浮浚?）事物的發(fā)展是永恒的和普遍的，發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物，是事物的前進與上升。正是人類的孜孜以求，終使科技成果層出不窮。然而，科學(xué)探索充滿了失敗、挫折和不測。騰訊公司從創(chuàng)立到抓住“高交會”的機遇，促進自身成長壯大，在中國互聯(lián)網(wǎng)上市公司中市值排名第一，實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。騰訊公司在舉步維艱的困境中積極尋找出路，為“小企鵝”插上了騰飛的翅膀。結(jié)合材料，運用唯物辯證法的發(fā)展觀分析騰訊公司是如何進行創(chuàng)新發(fā)展的。2011年，在2011中國互聯(lián)網(wǎng)上市公司市值排行榜位居榜首?！案呓粫奔皶r為企業(yè)發(fā)展解困，為“小企鵝”插上騰飛的翅膀。，曾經(jīng)舉步維艱。事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進。事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?！敬鸢浮浚?）量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中的兩種不同的狀態(tài)。深圳二模）材料 “嫦娥一號”衛(wèi)星奔月飛行可以簡單概述如下：“嫦娥一號”衛(wèi)星由靜止狀態(tài)加速到一定程度，開始繞地球飛行；經(jīng)過加速變軌，進入奔月軌道；當飛臨月球時，必須制動（即減速）進入繞月球運行的軌道，通過減速，被月球捕獲，成為月球衛(wèi)星。二、主觀題。28.“人事有代謝，往來成古今。題目體現(xiàn)了“量變和質(zhì)變”的關(guān)系?；葜菽M）前進性與曲折性相統(tǒng)一的原理，要求我們在建設(shè)中國特色社會主義的過程中（），又要堅持對外開放 ，又要經(jīng)得起挫折和困難的考驗 ，又要善于繼承前人的寶貴精神 ，又要堅持兩個基本點 【解析】B。①④和題目無關(guān)。，這表明（）①新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性 ②事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的③新事物的成長總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程 ④舊事物必然要走向滅亡 A.①②③④ B.②③C.①②③D.②③④【解析】B。：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去”體現(xiàn)了事物發(fā)展的趨勢。23.“青山遮不住，畢竟東流去。所以選擇①②?！倍砹_斯文學(xué)大師車爾尼雪夫斯基這句話蘊含的哲學(xué)道理有（）①事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一②堅持用發(fā)展的觀點看問題③意識活動具有自覺選擇性④認識具有反復(fù)性和上升性 A.①② B.①③C.②③D.③④【解析】A。珠海模擬）“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道?！边@句話強調(diào)了（） 【解析】C。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村體現(xiàn)了事物發(fā)展的道路是曲折的，前途是光明的，和D項體現(xiàn)的哲理一樣。②體現(xiàn)了事物是不斷發(fā)展的，④體現(xiàn)了認識事物的角度不同，看法也不同?；葜萑{(diào)）下列詩句中“艱難困苦，玉汝于成”包含相同哲理的是（）①寶劍峰從磨礪出，梅花香自苦寒來 ②舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 ③山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村 ④橫看成林側(cè)成峰，遠近高低各不同 A．①② B．②④C．①③D．③④【解析】C。①②和材料無關(guān)。人類的過分砍伐樹木，使樹木不斷減少，最終損害人類自己。材料強調(diào)的是量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，說明要重視量的積累，A項符合；B項強調(diào)的是用發(fā)展的觀點看問題；C項強調(diào)實踐是認識的來源；D項強調(diào)關(guān)鍵部分的重要作用。17．（2012漫畫體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系，量變達到一定的程度必然引起質(zhì)變。16.（2013”下列名言中與這副對聯(lián)蘊含的哲學(xué)道理相一致的是（），事非經(jīng)過不知難 ，絕知此事要躬行 ，少壯功夫老始成，學(xué)海無涯苦作舟 【解析】C?！昂６鞣▌t”啟示我們（），我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律 ，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 ，普遍的 【解析】B。13.（2011“揠苗助長”沒有重視“量”的積累過程，是錯誤的觀點。11.“冰凍三尺，非一日之寒”“不積跬步，無以至千里”“合抱之木，生于毫末”共同蘊含的哲理是（）、顯著的變化 ，促成質(zhì)變 【解析】B?！扒Ю镩L堤，潰于蟻穴”蘊含著“質(zhì)變起源于量變”。④錯，先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)和意識是可以分割的。題干強調(diào)要“行”，要“為”，強調(diào)要發(fā)揮主觀能動性去行動和實踐，也強調(diào)了要重視量的積累?！保ㄟx自《荀子9.（2012廣州二模）下列與“騏驥一躍不能十步，駑馬十駕功在不舍”蘊涵的哲理不一致的詩句是（）A．徑溪石險人兢慎，終歲不聞顛覆人 B．千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金 C．勿以惡小而為之，勿以善小而不為 D．自古學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成【解析】A。D項吻合。下列選項與“一萬小時定律”蘊含相同哲理的是（）A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 B．豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙 C．凡物各自有根本，種禾終不生豆苗 D．善不積不足以成名，惡不積不足以滅身【解析】D。7.（2011海珠區(qū)測試）下圖漫畫《等車》蘊含的哲理是（） A．反對形而上學(xué)的一點論 B．矛盾時時皆有事事可見 C．量變是質(zhì)變的必要準備D．堅持整體與部分的統(tǒng)一【解析】C?！帮孁c止渴”體現(xiàn)的哲理最接近的是（）【解析】D。“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”蘊含著要用發(fā)展的觀點看問題，C項體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點看問題。”這句話在哲學(xué)上啟示我們（） 【解析】A。3.（2011”這一觀點說明（） 【解析】D。2.（2011惠州一模）下列詩句中，所體現(xiàn)的哲理與其他三句不同的是（），歲歲年年人不同 ，只緣身在最高層 ，總把新桃換舊符 ，浪花淘盡英雄【解析】B。一、單項選擇題。②中國制造業(yè)已具備了較好的基礎(chǔ)和一定的競爭實力，我國通過實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，可以實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級。（2）①我國當前東部發(fā)達地區(qū)勞動力成本在提高，但中西部地區(qū)仍具有一定的優(yōu)勢，傳統(tǒng)制造業(yè)可以向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移。②辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求堅持創(chuàng)新；它們對傳統(tǒng)制造業(yè)既肯定又否定，既克服又保留，實施升級改造。請運用經(jīng)濟生活知識反駁這一觀點。（1）運用唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的觀點，分析說明歐美國家從“去工業(yè)化”到“再工業(yè)化”走的是怎樣的發(fā)展道路。離開中國的企業(yè)有兩種：一種是傳統(tǒng)的低端制造業(yè)，向越南、柬埔寨、孟加拉等國家轉(zhuǎn)移；另一種是高端制造業(yè)，在歐美等發(fā)達國家重振本國制造業(yè)、加快實施“再工業(yè)化”戰(zhàn)略背景下，紛紛回流本土。但近幾年來，中國沿海地區(qū)制造業(yè)“離歌”紛紛響起：成都和鄭州取代深圳和東莞，成為富士康、聯(lián)想等IT巨頭的生產(chǎn)主基地；知名運動品牌耐克、阿迪達斯關(guān)閉在中國的直屬工廠；美國制造業(yè)巨頭通用電器宣布將外包到中國的工作崗位遷回美國本土。2010年，中國制造業(yè)在世界制造業(yè)總產(chǎn)值中的份額已略高于美國。江蘇卷）20世紀80年代以來，世界制造業(yè)格局發(fā)生了較大變化，歐美一些主要的工業(yè)化國家經(jīng)歷了一個“去工業(yè)化”的過程，勞動力從第一、第二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向第三產(chǎn)業(yè)，制造業(yè)向新興工業(yè)化國家轉(zhuǎn)移，制造業(yè)占本國GDP的比重和占世界制造業(yè)的比重持續(xù)降低。B.①③C.①④D.②③二、主觀題。23.（2008（三）前進性與曲折性22.“重新排列的詞句有了不同的意思，重新擺弄的思想產(chǎn)生新的思想。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是） 【解析】B。20.“貴上極則反賤，賤下極則反貴”（《史記海南卷）中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。材料沒有體現(xiàn)無形的量變。①錯誤。這種現(xiàn)象被稱為“青蛙效應(yīng)”。18.（2009認識對象的改變，并不一定必然引起人們認識的改變。”這是對中國改革開放帶來巨大發(fā)展的肯定，其中包含的深刻哲理是（）①認識對象在變化發(fā)展，不能囿于靜止的觀點而無視其變化 ②認識對象的改變，必然引起人們認識的改變 ③看問題觀點的改變，是認識結(jié)論變化的前提和基礎(chǔ) ④看問題觀點的不同，會導(dǎo)致對客觀事物判斷的差異 A.①② B.①④C.②③D.③④【解析】B。17.（2009根據(jù)圖表的內(nèi)容，實際上它將人的健康分為幾種性質(zhì)不同的狀態(tài)，分別是健康、非健康、死亡三種，然后pH值在這些狀態(tài)之間的變化都是量變，因為事物的性質(zhì)沒有變。16.（2009注意本題設(shè)問“不一致”。山東卷）2009年是達爾文的《物種起源》發(fā)表150周年。③錯誤，生產(chǎn)實踐是最基本的實踐活動；④錯誤，處理社會關(guān)系的實踐并不一定要從根本上改變舊的生產(chǎn)關(guān)系，例如改革。材料蘊含的哲理有（）①事物的發(fā)展要經(jīng)歷量的積累過程 ②事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一③對社會關(guān)系的變革是最基本的實踐活動④處理社會關(guān)系的實踐要從根本上改變舊的生產(chǎn)關(guān)系 A.①② B.①③C.②③D.②④【解析】A。14.（2009④的說法正確。海南卷）隨著人類改造自然能力的不斷增強，人類對地球家園造成的破壞性影響也越來越嚴重，人們通過“地球日”“地球一小時”等活動喚醒公眾的環(huán)保意識，是因為（）①環(huán)境的人為惡化有一個從逐漸量變到根本質(zhì)