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第八課唯物辯證法的發(fā)展觀合集5篇-資料下載頁

2025-10-04 19:15本頁面
  

【正文】 ①事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一②堅持用發(fā)展的觀點看問題③意識活動具有自覺選擇性④認識具有反復性和上升性 A.①② B.①③C.②③D.③④【解析】A。題目的意思很明顯地表明事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,所以,我們要堅持用發(fā)展的觀點看問題。所以選擇①②。③④與題目無關(guān)。23.“青山遮不住,畢竟東流去?!彼未翖壖驳倪@句詞體現(xiàn)的哲理是() 【解析】A?!扒嗌秸诓蛔。吘箹|流去”體現(xiàn)了事物發(fā)展的趨勢。C項和題目無關(guān)。:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。這兩句詩反映出的哲理是(),前途是光明的 【解析】B。,這表明()①新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性 ②事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的③新事物的成長總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程 ④舊事物必然要走向滅亡 A.①②③④ B.②③C.①②③D.②③④【解析】B。題目強調(diào)事物的接受需要“過程”,表明事物的發(fā)展道路是曲折的,也表明事物的成長總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。①④和題目無關(guān)。26.(2011惠州模擬)前進性與曲折性相統(tǒng)一的原理,要求我們在建設中國特色社會主義的過程中(),又要堅持對外開放 ,又要經(jīng)得起挫折和困難的考驗 ,又要善于繼承前人的寶貴精神 ,又要堅持兩個基本點 【解析】B?!蔼毶细邩牵M天涯路”,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”所體現(xiàn)的哲理一致的有()①欲窮千里目,更上一層樓 ②舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng) ③衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴 ④秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還 A.③④ B.①②③④C.①③D.①②③【解析】C。題目體現(xiàn)了“量變和質(zhì)變”的關(guān)系。只有①③符合。28.“人事有代謝,往來成古今?!碧拼娙嗣虾迫贿@句詩體現(xiàn)的哲理是() 【解析】D。二、主觀題。29.(2012深圳二模)材料 “嫦娥一號”衛(wèi)星奔月飛行可以簡單概述如下:“嫦娥一號”衛(wèi)星由靜止狀態(tài)加速到一定程度,開始繞地球飛行;經(jīng)過加速變軌,進入奔月軌道;當飛臨月球時,必須制動(即減速)進入繞月球運行的軌道,通過減速,被月球捕獲,成為月球衛(wèi)星。結(jié)合材料,闡述事物發(fā)展的狀態(tài)及其辯證關(guān)系?!敬鸢浮浚?)量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過程中的兩種不同的狀態(tài)。(2)事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?!版隙鹨惶枴庇伸o止狀態(tài)加速到一定程度繞地球飛行,直至成為月球衛(wèi)星,是量的積累到質(zhì)的飛躍過程。事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進?!版隙鹨惶枴庇衫@地球飛行經(jīng)過加速變軌進入奔月軌道,這是事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。,曾經(jīng)舉步維艱。馬化騰帶領(lǐng)他的團隊四處尋求出路?!案呓粫奔皶r為企業(yè)發(fā)展解困,為“小企鵝”插上騰飛的翅膀。同時,公司緊盯市場,通過革新技術(shù),讓登陸手機等無線即時通訊設備,拓展的生存空間,企業(yè)不斷發(fā)展壯大。2011年,在2011中國互聯(lián)網(wǎng)上市公司市值排行榜位居榜首。騰訊公司用互聯(lián)網(wǎng)等先進技術(shù)不斷提升人們的生活品質(zhì),形成了政府、企業(yè)、消費者多贏的局面。結(jié)合材料,運用唯物辯證法的發(fā)展觀分析騰訊公司是如何進行創(chuàng)新發(fā)展的?!敬鸢浮浚?)任何事物都是變化發(fā)展的,所以要用發(fā)展的觀點看問題,堅信前途是光明的,同時勇于走曲折的道路。騰訊公司在舉步維艱的困境中積極尋找出路,為“小企鵝”插上了騰飛的翅膀。(2)任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,所以要做好量變的準備,促進事物的質(zhì)變。騰訊公司從創(chuàng)立到抓住“高交會”的機遇,促進自身成長壯大,在中國互聯(lián)網(wǎng)上市公司中市值排名第一,實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍?!渡钆c哲學》有關(guān)知識回答下列問題:材料 高中物理、化學等課程向我們介紹了很多大膽精彩的猜想、精確控制的實驗、正確有效的定律。然而,科學探索充滿了失敗、挫折和不測。如,諾貝爾為發(fā)明安全炸藥,多次身受重傷;美國航天飛機“挑戰(zhàn)者”號和“哥倫比亞”號先后發(fā)生爆炸和解體,多名宇航員殉難;中學數(shù)學教師歐姆發(fā)現(xiàn)的電阻定律長期得不到德國權(quán)威部門的承認;修道院教士孟德爾的遺傳定律被一些權(quán)威抵制達34年之久。正是人類的孜孜以求,終使科技成果層出不窮。結(jié)合材料,分析人類科學探索的歷程是如何體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀的?!敬鸢浮浚?)事物的發(fā)展是永恒的和普遍的,發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物,是事物的前進與上升。人類探索科學的歷程就是科學發(fā)展和人類不斷進步的過程。(2)事物發(fā)展的方向是前進性與曲折性的統(tǒng)一。人類科學探索不可能一帆風順,科學蒙難是科學發(fā)展曲折性的表現(xiàn)。(3)事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一,是由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進的過程。人類科學探索的歷程充滿了失敗、挫折和不測,但由于人類的孜孜以求,科技成果層出不窮,就體現(xiàn)了這一點。32.(2012廣州二模)結(jié)合唯物辯證法的總特征,闡釋我國在文化發(fā)展戰(zhàn)略上采取“引進來”和“走出去”相結(jié)合方針的正確性?!敬鸢浮浚?)事物聯(lián)系是普遍的。中外文化存在著相互影響、相互交融的關(guān)系,我們既要“引進來”,吸收世界文化的先進成果,又要推動中華文化“走出去”,擴大中華文化國際影響。(2)事物是永恒發(fā)展的。采取“引進來”和“走出去”方針,是為了加強中外文化的交流,促進我國文化的大發(fā)展大繁榮,建設文化強國。第五篇:第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀一、基本原理:事物是變化發(fā)展的原理(1)原理內(nèi)容:一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展之中,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界,發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(2)方法論:要求我們堅持用發(fā)展的眼光看問題。要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程。要明確事物處于怎樣的階段和地位。要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。2.事物發(fā)展前進性和曲折性相統(tǒng)一的原理p6364(1)原理內(nèi)容:事物發(fā)展的前途是光明的,事物發(fā)展的道路則是迂回曲折的,任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的,道路是曲折的,在前進中有曲折,在曲折中向前進,是一切新事物發(fā)展的途徑。(2)方法論:既要堅定信心,又要準備走曲折的路。要正確對待我國社會主義事業(yè)前進中遇到的困難。和人生道路上的曲折。量變和質(zhì)變相互關(guān)系原理(1)原理內(nèi)容:世界上任何事物的變化發(fā)展,都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)量變是質(zhì)變的前提和必要準備質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(2)方法論:用量變引起質(zhì)變的道理看問題。a.堅持適度原則,控制量變的限度b.在量變達到一定程度時,要不失時機地促成飛躍 注意:以量變、質(zhì)變認識的五個誤區(qū)誤區(qū)1:量變即事物的變化,質(zhì)變即事物的發(fā)展誤區(qū)2:量變是事物在數(shù)量和程度上的逐漸的、不顯著的變化;質(zhì)變是事物顯著的、根本性的變化。因此,量變與事物性質(zhì)無關(guān)誤區(qū)3:質(zhì)變就是由事物數(shù)量上的增減才引起的。誤區(qū)4:只要有量變,就一定會發(fā)生質(zhì)變。量變的總和就是質(zhì)變。誤區(qū)5:先有量變,后有質(zhì)變,量變與質(zhì)變是截然分開的。二、練習1.“舊時王謝堂前燕,飛人尋常百姓家。”這體現(xiàn)了 2.《孫子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵而制勝者,謂之神?!边@段話表明的哲理是①自然規(guī)律和社會規(guī)律是聯(lián)系的,認識了前者就認識了后者 ②要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性統(tǒng)一起來 ③客觀實際是變化發(fā)展的④事物變化無常,人的認識能力無限,但隨著時間的推移,也出現(xiàn)了一系列問題和矛盾。在發(fā)展觀問題上的歷史教訓主要是?() 4.(經(jīng)典題)溫家寶指出:經(jīng)濟發(fā)展慢了不行,那樣就業(yè)壓力就會更大,財政收人會減少,許多應該辦的事業(yè)就會缺乏資金;經(jīng)濟發(fā)展過快不行,那樣經(jīng)濟運行緊張,難以為繼。我們要根據(jù)具體情況,加強和改善宏觀調(diào)控,保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。溫家寶總理的上述分析體現(xiàn)了()①看問題、辦事情要堅持適度原則 ②主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移 ④事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一x藏的和平解放是中國現(xiàn)代史上的一件大事,是x藏發(fā)展史上一個具有劃時代意義的折點。從哲學上講,這個“轉(zhuǎn)折點”就是 ①量變 ②質(zhì)變 ③內(nèi)因 ④發(fā)展x藏的和平解放,開辟了x藏從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕。這表明了事物發(fā)展的x藏50多年輝煌成就的取得,是國家對x藏大力扶持、全國人民對x藏無私援助的結(jié)果,更是x藏各族人民發(fā)揚艱苦奮斗、自力更生精神的結(jié)果。這表明 a.事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果 b.奉獻精神是x藏發(fā)生巨變的決定力量 d.量的積累達到一定程度必然引起質(zhì)變x藏作為西部開發(fā)的重點地區(qū)之一,面臨著前所未有的發(fā)展機遇。x藏的廣大干部群眾要抓住機遇,實現(xiàn)跨越式發(fā)展?!白プC遇”的哲學理論根據(jù)是 a.有量變的發(fā)生,必有質(zhì)變的結(jié)果b.只有把量變控制在一定范圍和限度內(nèi),事物才能保持其原有的性質(zhì) d.任何事物的發(fā)展都必須先從量變開始航空界有個關(guān)于飛行安全的“海恩法則”:每一起嚴重事故的背后,必然有29 次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患。“海恩法則”啟示我們 ,我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律 ,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 10.“中國的發(fā)展離不開亞洲,亞洲的繁榮也需要中國”.這是因為 a.事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果 b.構(gòu)成事物的關(guān)鍵部分對整體起決定作用①革命精神和科學態(tài)度的統(tǒng)一 ②規(guī)律的客觀性和主觀能動性的統(tǒng)一 ③唯物論與辯證法的統(tǒng)一 ④主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一 ,受地方利益的驅(qū)使,一些地方內(nèi)部地方保護主義嚴重、地區(qū)間惡性競爭頻發(fā)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)規(guī)劃布局趨同等問題,這些問題的存在,阻礙了區(qū)域的整合進程,直接損害了各地方主體的利益,這一事實給我們的啟示是 ,尋求最優(yōu)目標 a.要重視量的積累b.要堅持運用聯(lián)系、發(fā)展的觀點14.“仁者樂山,智者樂水”.下列與水有關(guān)的名句中蘊涵新事物代替舊事物哲理的是 ①無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來 ②春江潮水連海平,海上明月共潮生 ③芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 ④飛流直下三千尺,疑是銀河落九天 15.“重新排列的詞句有了不同的意思,重新擺弄的思想產(chǎn)生新的思想.”這表明 a.量變必然引起質(zhì)變b.事物結(jié)構(gòu)的變化能夠引起質(zhì)變二、不定項選擇題a.意識能夠促進客觀事物的發(fā)展 b.事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的 d.事物之間的聯(lián)系是人們創(chuàng)造的2.社會是不斷發(fā)展的,法律本身也需要適時進行修改。上述論斷體現(xiàn)的哲理是 a.意識對物質(zhì)具有能動作用 b.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 d.世界上一切事物都處在永不停息的變化發(fā)展之中3.馬克思主義是發(fā)展的學說,隨著人類實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。自它創(chuàng)立以來,世界發(fā)生的變化實在是太快了,新情況和新問題層出不窮,人們對事物的理解和認識也在不斷發(fā)展。上述材料告訴我們a.在一定條件下,人的認識也是運動的主體 b.世界上任何事物都是變化發(fā)展的d.馬克思主義對人類的實踐活動有重要的指導作用4.時代在前進,世界在變化,實踐在發(fā)展。因此,黨必須與時俱進,黨的指導思想也必須與時俱進。上述材料體現(xiàn)的哲理是a.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一 b.意識對物質(zhì)具有反作用 a.近朱者赤,近墨者黑 b.國家興亡,匹夫有責6.對黨員干部發(fā)現(xiàn)問題要早打招呼,不要等到小錯釀成大錯再去處理;要堅持懲前毖后、治病救人,立足于教育和挽救;對極少數(shù)腐敗分子,要依紀依法堅決查處,絕不手軟。上述材料體現(xiàn)的哲理是a.矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析 b.矛盾具有普遍性,不能回避矛盾d.量積累到一定程度必然引起質(zhì)變,要重視量的積累7.中日關(guān)系主流是好的,各個領(lǐng)域交流取得了很大的成績。同時也應看到,兩國間最近出現(xiàn)了不少問題。這一看法a.堅持了量變質(zhì)變的原則 b.抓住了事物的主要矛盾8.在新形勢下促進農(nóng)民增收,任務艱巨而繁重,破解這道難題必須根據(jù)新情況、新特點,采取更有針對性的措施。這一認識體現(xiàn)的辯證法道理有a.堅持一切從實際出發(fā),是人們正確認識世界和改造世界的根本立足點 b.具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 d.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一9.中國解決貧困問題取得的成就有目共睹,但實現(xiàn)只是一個階段性的勝利。要幫助貧困地區(qū)群眾走向共同富裕,全黨和全國上下必須鍥而不舍地長期奮斗。這體現(xiàn)了 a.量變是質(zhì)變的前提和必要準備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 b.改造世界必須充分發(fā)揮人的主觀能動性d.主要矛盾決定事物的發(fā)展,矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) 上述材料體現(xiàn)了哪些哲學道理?(15分)答:(1)體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識,一切從實際出發(fā)。對三大經(jīng)濟圈具體情況的分析。(2)體現(xiàn)了矛盾的特殊性,具體問題具體分析。三大經(jīng)濟圈呈現(xiàn)不同的發(fā)展趨勢。(3)體現(xiàn)了整體與部分的關(guān)系。長三角內(nèi)部產(chǎn)業(yè)一體化,中心城市上海的輻射、帶動能力強。京津冀三大優(yōu)勢互補。(4)體現(xiàn)了外因是事物變化發(fā)展的條件。“大珠三角”的一體化發(fā)展將助力珠三角地區(qū)的產(chǎn)業(yè)升級。
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