如何增強企業(yè)文化執(zhí)行力(參考版)
2024-10-13 11:02本頁面
【正文】 集醒》（3）南宋文天祥（4）第斯德（5）蘇霍姆林斯基。（5）注釋：（1）新聞日報的內(nèi)容（2）明”（4）這是第斯德說過的話，也同樣告訴了我們教師的主體動力和師德的重要。大的方面來說，具有了主體動力那么學校的凝聚力就更強，從而就加強了執(zhí)行力，有利于學校的整體發(fā)展；小的方面來說，有利于班集體的發(fā)展，有利于提高班集體的語文素養(yǎng)，加強語文能力的提高。通過科學的師德修養(yǎng)的途徑和方法,不斷地提升自身的師德素養(yǎng),形成師德的慎獨境界。而作為一名漢語言文學專業(yè)的我來說，如何身正為師，如何加強學生的語文素養(yǎng)，從而提升學校的執(zhí)行力是作為一名語文教師的首要任務。通過幾年的農(nóng)村學校的生活，讓我感受到了學生的單純可愛，以及作為一名老師，具有好的師德自律是多么的重要。在政治思想上，要以社會主義核心價值體系引領教師師德建設；在經(jīng)濟保障上，要改善教師經(jīng)濟狀況，滿足教師的物質(zhì)需求；在環(huán)境建設上，要凈化教書育人環(huán)境，滿足教師的精神需求；在制度保障上，要加強師德的考評和監(jiān)督制度建設；在體制改革上，改革不合理的教師職業(yè)終身制，嚴格農(nóng)村中學教師進入制度；在主觀因素上，教師要加強師德自律?？陀^方面的原因包括社會環(huán)境、經(jīng)濟因素、學校制度建設、以及傳統(tǒng)文化中消極因素等幾個大的方面。這些問題的出現(xiàn)有主觀方面的原因，也有客觀方面的原因。調(diào)查顯示，當前農(nóng)村中學教師師德現(xiàn)狀整體上是好的。師德是調(diào)節(jié)教師教育教學行為的準則，師德的高低決定著教師對職業(yè)的態(tài)度和投入狀況，影響著教師教學水平的發(fā)揮，影響著學生學習成長狀況，甚至影響著人的一生。教師是人類文化的傳播者，是精神文明的建設者。“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”的說法。而作為一名教師，一名以三尺講臺為舞臺而生存的人，那自身的品質(zhì)不僅能夠影響學校，更多的是對學生的示范影響作用。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮，都應該做到明法紀/知底線。牢固樹立社會主義榮辱觀，對于廣大黨員干部明是非、守法紀、正己身，推動良好社會風氣的形成，促進反腐倡廉工作深入開展具有非常重要的現(xiàn)實意義。我們要牢記，別伸手，伸手必被捉！而作為一名身負神圣使命的教師，更應該具備良好的師德師風。恩施市紀委組織市國土、住建、城管等部門以及城區(qū)3個街道辦事處的百余名干部參加了旁聽。作為廣大教師隊伍中的一員，明法紀、知底線、正己身將是我們必不可少的道德規(guī)范。人們常說師德是教師的靈魂。而作為一名普通的教師，加強主體動力和師德修養(yǎng)的培養(yǎng)，是增強執(zhí)行力促跨越的重要方法之一。作為一名農(nóng)村教師，加強農(nóng)村中學教師師德建設是社會主義新農(nóng)村建設的需要，是農(nóng)村中學素質(zhì)教育改革的需要，是解決農(nóng)村中學教師師德缺失問題的需要，也是提高農(nóng)村留守兒童成材率的需要。那么,師德自律就是教師靈魂中自主、自覺、能動和創(chuàng)造的實踐精神。第五篇：增強執(zhí)行力論文淺論教師師德促發(fā)展周平摘要：馬克思曾說:道德是一種實踐精神。首先，你要身體力行，其次，每一級別的員工都必須復制。WALMART的老SAM的勤儉一直到他的一個店經(jīng)理狹小寒酸的辦公室，無一不體現(xiàn)著WALMART的成本觀念，也無一不體現(xiàn)著它嚴格執(zhí)行對成本的控制。在大多數(shù)平庸企業(yè)的領導人在辦公室里幻想著公司未來遠景的時候，可口可樂的總裁在上海的馬路上詢問“為什么賣茶葉蛋的老大媽不賣可口可樂？”——盡管可口可樂的分銷網(wǎng)點已經(jīng)是全球最大的；歐萊雅的CEO在商店里仔細地觀察每一個競爭品牌的柜臺陳列——盡管歐萊雅早已把這些競爭對手都全部擊敗。它是一個系統(tǒng)，溶入在企業(yè)的各個角角落落。執(zhí)行力也是一種文化執(zhí)行力誕生于企業(yè)的文化，并且也反作用于企業(yè)文化，成為文化的一部分。但凡偉大的公司，文化必定是單一的。鐵杵磨成針也許是古人的看法，但是顯然是違反成本的觀念的。企業(yè)的文化始于招聘，我們需要招募的是認同企業(yè)文化的每一級的員工，而不僅僅是優(yōu)秀的。顯然不是每個部門都會很幸運地碰到一個能塑造好的部門文化的經(jīng)理，公司的挑戰(zhàn)，在于在全公司建立良好的企業(yè)文化，而不是變成上司就是企業(yè)文化?！@里的一切，包括硬件環(huán)境，都打上了經(jīng)理的印記。每一個上司和主管完全按照自己的風格來確定部門的風格，并且都認為那是優(yōu)秀的。而最關鍵就是身體力行的復制。然而，僅僅是創(chuàng)辦者的影響是不夠的，企業(yè)文化得以成為信仰，它是吸收歷史，總結(jié)現(xiàn)在，立志未來所提煉出來的，它有自己企業(yè)中獨特的深深烙印。但永遠要造好船。那么，企業(yè)文化產(chǎn)生于何處？顯然，企業(yè)文化受到公司創(chuàng)辦者的影響是最大的，美國新港新聞造船和碼頭公司的創(chuàng)辦人杭亭頓曾經(jīng)在1866年說過這樣一段話：“我們要造好船，如果可能的話，賺點錢。”我有不少朋友出身于可口可樂，盡管離開這家公司已經(jīng)很多年了，但是，他們依然保持著那種對可口可樂文化可怕的信仰：堅持認為可口可樂是世界上最好的公司，堅持認為可口可樂的銷售技巧是最好的銷售技巧，堅持認為可樂就是可口可樂而不是百事可樂，堅持只喝4度的可樂并認為那是最好的風味。前門刻有（IBM無所不在）的座右銘“思考”二字，每一個字母有兩英尺高，一走進去，是花崗巖的樓梯間，意在讓學員踏著樓梯去上每天的課程時產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的心態(tài)。小華森在《父子同心締造IBM》一書中寫道：
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