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正文內(nèi)容

20xx屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)試題新人教版第587套(參考版)

2024-12-02 23:07本頁(yè)面
  

【正文】 后高祖追錄先朝功臣,以嵩配饗廟庭。死時(shí)八十歲。又過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間后,加封柱國(guó)大將軍。世祖大怒,指責(zé)長(zhǎng)孫嵩在官任上貪贓,使武士折辱他。杜超之也贊成這件事,崔浩又進(jìn)言西伐的益處。嵩等人說(shuō):“他們?nèi)绻麍?jiān)守城池不出戰(zhàn),用守城的安閑代替出戰(zhàn)奔襲的勞頓,大檀聽(tīng)說(shuō)我們出兵去討伐赫連,就會(huì)趁我們國(guó)內(nèi)空虛來(lái)進(jìn)犯,攻打赫連是危險(xiǎn)的做法。世祖默然不發(fā)表意見(jiàn),隨后西去巡狩。赫連屈丐,土地方圓不千里罷了,他的刑罰殘暴,已經(jīng)被人神所棄,應(yīng)該先討伐它。打敗了他們就沒(méi)收他們的牛羊等產(chǎn)業(yè),足夠來(lái)使國(guó)庫(kù)充實(shí);追趕不上就在陰山打獵,多殺禽獸獲取皮肉筋角,來(lái)充實(shí)軍糧軍備,亦勝過(guò)攻破一個(gè)小小赫連 的收獲。世祖即位后,進(jìn)長(zhǎng)孫爵北平王,司州中正?!庇谑窃趯m中定下大計(jì)。長(zhǎng)孫嵩說(shuō):“立長(zhǎng)子順理成章,以德行來(lái)選拔儲(chǔ)君使人臣服。長(zhǎng)孫嵩與叔孫建等人從成皋向南渡河,晉各處屯戍的軍隊(duì)看見(jiàn)北魏的軍隊(duì)都奔逃潰敗,裕攻克了長(zhǎng)安,長(zhǎng)孫嵩才率領(lǐng)軍隊(duì)回朝。于是叔孫建等沿著河到達(dá)洛。劉裕到了崤陜之間,一定會(huì)與與姚泓對(duì)峙,必定會(huì)一死一傷,士兵非常疲憊。太宗下詔用厚禮回贈(zèng)劉裕。北魏軍隊(duì)多次失利。昭成末年,諸部起兵作亂,苻堅(jiān)派劉庫(kù)仁管理國(guó)事,長(zhǎng)孫嵩與元他等率部眾歸附他。父親仁,昭成年時(shí)為南部大人。人生有許多誘惑,不能因誘惑而迷失自我。站穩(wěn)立場(chǎng),明確自己的所需,不可隨便改變自己的原則。走好人生 的每一步,關(guān)鍵在于規(guī)劃。 人生的規(guī)劃。 認(rèn)識(shí)自我。 ” 由此可以從下面幾個(gè)方面確定本題的立意: 目的、目標(biāo)和信念。至于砍哪棵樹(shù),這只是材料的形式。(2分)) ,做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。圖畫(huà)諷刺了那些羽翼未豐就忘本(忘記出身、忘恩負(fù)義、不懂得感恩)的人或現(xiàn)象。(A語(yǔ)序不當(dāng),先“研究”后“制定”;B贅余;“遭遇”后缺賓語(yǔ);C主語(yǔ)混亂) 15.對(duì)嚴(yán)寒失去了戒備是在專家們?cè)诟鞣N宣傳活動(dòng)中忙著對(duì)暖冬做錦上添花式的一次次論證,而缺少全面、通俗的科學(xué)解釋、善意的提 醒的情況下,大家對(duì)今年是“暖冬“”的觀念很深的情況下產(chǎn)生的。屬望文生義。見(jiàn)仁見(jiàn)智,對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,個(gè)人有個(gè)人的見(jiàn)解。 。③他與學(xué)者們探討各種學(xué)術(shù)問(wèn)題,包括學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)生命的活性,東西方價(jià)值取向重疊的可能性越來(lái)越大,知識(shí)群體的獨(dú)立和尊嚴(yán),中學(xué)西學(xué)的微妙混合,公眾知識(shí)分子的角色,世界給你發(fā)言的機(jī)會(huì),你發(fā)什么 言。②他的學(xué)問(wèn)是動(dòng)態(tài)的學(xué)問(wèn),是知行合一的學(xué)問(wèn)。 觀點(diǎn)三:杜維明是現(xiàn)代公眾知識(shí)分子。④與學(xué)者探討中華民族的再生、中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大和中國(guó)文化 在世界上可能發(fā)出的聲音,為中國(guó)重新振興而籌謀。②在傳統(tǒng)的中國(guó)知識(shí)分子修身、齊家、治國(guó)、平天下的士大夫精神失傳的情況下,上世紀(jì)八十年代初到大陸從事儒學(xué)活動(dòng),敢為天下先。 ①他對(duì)中國(guó)文化精神血脈的堅(jiān)守與弘揚(yáng),使他多了幾分傳統(tǒng)士大夫的精神。⑦他通過(guò)傳播中國(guó)儒學(xué),激活了許多黑眼睛藍(lán)眼睛黃頭發(fā)白頭發(fā)。⑤組織學(xué)者在自己家里探討儒家倫理和在世界范圍的普世價(jià)值、儒學(xué)身體力行的特點(diǎn)、儒家的宗教性情懷。③他在哈佛、在英語(yǔ)世界首創(chuàng)用漢語(yǔ)作為討論語(yǔ)言 —— 哈佛儒學(xué)研討會(huì),使哈佛成為在英語(yǔ)世界中經(jīng)常用普通話談?wù)撝袊?guó)學(xué)問(wèn)的道場(chǎng)。 ①杜維明富有強(qiáng)烈的使命感, 以傳播儒學(xué)為己任,利用一切時(shí)機(jī)向世界傳播中國(guó)儒家文化。( 2分) ②本句運(yùn)用了類比,深刻地展示了杜維明用自己的思考和踐行,讓儒學(xué)傳播的火焰越燃越旺,儒學(xué)思想的傳承延綿不絕,生生不息。(每點(diǎn) 2分) ( 4)①本句運(yùn)用了比喻的手法。寫(xiě)出 1點(diǎn),得 1分,兩點(diǎn)得 2分;三點(diǎn), 4分) ( 3)① 具體 論證了上一段“杜維明的學(xué)問(wèn)是動(dòng)態(tài)的學(xué)問(wèn),是知行合一的學(xué)問(wèn)。③他五年沒(méi)在家過(guò)圣誕節(jié)了 —— 他為了傳播中國(guó)文化而犧牲了與家人團(tuán)聚的時(shí)間。) ( 2)①杜維明褲子上有一個(gè)小洞 —— 他專注于傳播中國(guó)文化而無(wú)暇顧及生活中的小節(jié)。 C.“寫(xiě)出了這些學(xué)生學(xué)習(xí)不夠?qū)Wⅰ卞e(cuò)誤,寫(xiě)女生觀察杜維明 的形貌衣著,主要表現(xiàn)杜維明和他傳播的中國(guó)儒學(xué)具有極強(qiáng)的吸引力。 11.( 1)D E( 。 (必須有分析,答出間接抒情,樂(lè)景襯哀情,直抒胸臆,只得一半分。 ( 3)后四句直抒胸臆,五六句用對(duì)比的手法寫(xiě)與友人的不同心境,友人春風(fēng)得意,躊躇滿志,而作者卻對(duì)未來(lái)忐忑迷茫,充滿擔(dān)憂。 效果: 虛實(shí)相生,遠(yuǎn)近對(duì)比,動(dòng)靜結(jié)合,畫(huà)面形象鮮明。于是叔孫建等沿著河到達(dá)洛 .(比、不戰(zhàn)而懸、循、趣各1分,大意1分) (2)打敗了他們就沒(méi)收他們的牛羊等產(chǎn)業(yè),足夠來(lái)使國(guó)庫(kù)充實(shí);追趕不 上就在陰山打獵,多殺禽獸獲取皮肉筋角,來(lái)充實(shí)軍糧軍備,亦勝過(guò)攻破一個(gè)小小赫連(的收獲)。 D原文是“就像是網(wǎng)頁(yè)上彈出的廣告一樣” ) 3.B(A項(xiàng)“ 這一現(xiàn)象引起了人們廣泛的憂慮 ” 在文中沒(méi)有根據(jù) C“ 在 電視 上 聽(tīng) 到了一段有著華爾茲旋律的順口溜 ”錯(cuò);D“就得”錯(cuò),原文是“真的應(yīng)該”“理當(dāng)”) (簡(jiǎn),挑選) (①表現(xiàn)他“寬雅有器度”;⑥嵩已死,無(wú)所謂重用。) B( A項(xiàng),耳朵蟲(chóng)是一種“大腦神經(jīng)運(yùn)動(dòng)”。 選好角度,確定立意 ,文體不限,題目自擬。 ” 聽(tīng)了這番話,大家心中似都有所感悟。老教授問(wèn): “ 你去山上砍樹(shù),面前有兩棵樹(shù),一棵粗 , 一棵細(xì),你砍哪一棵? ” 大家都說(shuō): “ 當(dāng)然砍粗的了! ”老教 授一笑 :“ 那棵粗的是普通的楊樹(shù),而那棵細(xì)的卻是紅松,你會(huì)砍哪一棵? ” 同學(xué)們一想,紅松比較珍貴,就說(shuō): “ 砍紅松! ” 老教授又問(wèn): “ 如果楊樹(shù)是筆直的,紅松卻七歪八 扭,你砍哪一棵? ” 同學(xué)們有些疑惑,就說(shuō): “ 這樣的話,還是砍楊樹(shù)! ” 老教授說(shuō): “ 楊樹(shù)雖然筆直,可中間大多空了,你會(huì)砍哪一棵? ” ?? 終于,有人問(wèn): “ 教授,您到底想告訴我們什么呢? ” 老教授收起笑容,說(shuō): “ 你們?cè)趺淳蜎](méi)人問(wèn)問(wèn)自己,到底為什么砍樹(shù)?雖然條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。(4分) 六、作文( 60分) 1閱讀下面的材料,按要求作文。 ?根本原因在于:第一,產(chǎn)權(quán)不明晰,沒(méi)有誰(shuí)有足夠動(dòng)力和能力保護(hù)土地;第二,市場(chǎng)機(jī)制不起作用,“物以稀為貴”這一原理作用的前提是市場(chǎng)機(jī)制的存在和發(fā)生作用。政府可以利用權(quán)力征用農(nóng)民的土地用于公共設(shè)施建設(shè),但給農(nóng)民的補(bǔ)償價(jià)格非常低,基本上是政府給多少就是多少,農(nóng)民沒(méi)有談判 資格和能力??墒?, 。(2分) 中國(guó)盡管是一個(gè)大國(guó),但人均國(guó)土面積很小,人均可用土地面積和人均耕地面積更小。 。 A. ⑥⑤②④③① B. ②⑤⑥④③① C.⑥②⑤④①③ D. ①④③⑥⑤② “對(duì)嚴(yán)寒失去了戒備”為開(kāi)頭,重組下面這個(gè)句子,不得改變?cè)?,可以適當(dāng)增刪詞語(yǔ)。 ⑤離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)效益,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就失去了基礎(chǔ)和動(dòng)力。
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