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正文內(nèi)容

自控力優(yōu)秀讀后感(參考版)

2024-09-28 15:12本頁面
  

【正文】 第24頁 共24頁。這是因?yàn)槿宋年P(guān)懷的彰顯往往是從小處開始的。那將會對孩子的一生產(chǎn)生積極的影響。 。 。第二、在評估之前先思考。 。 當(dāng)自律、原諒和耐心一經(jīng)為我們擁有,那么,憑借由此帶來的自我控制力,有志者必定有望順利到達(dá)成功的彼岸。 以上三點(diǎn)使我得到了這樣的啟示: ,必然是自我控制力的主宰人; ,他必定能夠調(diào)理好內(nèi)心的氣,憑借冷靜的頭腦保持住自我控制力。應(yīng)當(dāng)明白,耐心、智力和自我控制是同樣的重要。真正的成功是需要時(shí)間的,而時(shí)間又是一個(gè)充滿變數(shù)的過程。一個(gè)人要想成功,就得一個(gè)階梯一個(gè)階梯地往上爬,這條道上沒有電梯,急躁要不得,浮躁更是要不得。 其實(shí),作者所言的情形不單單表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)者身上,也在我們社會日常生活中普遍存在著。一個(gè)高效的領(lǐng)導(dǎo)是有耐心的:他給予人們成長的時(shí)間。一些能力很強(qiáng)的人往往沒有耐心,他們希望自己和別人的努力很快就能帶來回報(bào)。耐心,是自我控制的另一個(gè)方面,它是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。這也是我們需要去記取的要點(diǎn)。因?yàn)?,寬容是就是愛,是一種大愛, 是一種最基本的智慧,是精力的噴泉。 當(dāng)然,原諒是建立在寬容基礎(chǔ)上的。如果一個(gè)人內(nèi)心沒有生氣,就沒有人能使他大動肝火。而消除生氣的一個(gè)有效方法就是原諒。如果一個(gè)人很容易生氣,那可能是因?yàn)樗幸恍]有解決的問題。作者分析告訴我們,一個(gè)人的氣憤是由于不接受責(zé)任而去找借口抱怨而引起的。一旦憤怒起來,會使一個(gè)人喪失自控力。這是我們需要去記取的要點(diǎn)。所以,我以為一個(gè)時(shí)常反思自己和具有自我負(fù)責(zé)意識的人,一定會是一個(gè)具備良好自我控制力的人。你的自尊完整嗎。你對自己的感覺如何。 在書中,作者還這樣問道。 對照這種尋求借口的人,我感到,當(dāng)工作上出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候,一個(gè)能夠保持職業(yè)道德、控制情緒并且去找解決危機(jī)的辦法的人、一個(gè)能為這個(gè)情況擔(dān)負(fù)起責(zé)任、解決危機(jī)于當(dāng)前的人,肯定是一個(gè)能夠處理好公司危機(jī)的好手。你可曾對別人說過這句話嗎。”嗎。有人對你說過“唉,在那個(gè)條件下 而自律,是指控制自己或是個(gè)人的欲望、行動、習(xí)慣等等。當(dāng)一個(gè)人自我負(fù)責(zé)的時(shí)候,他就會控制自己所有的情緒,其他任何人都不能控制他的情緒。也就是說一個(gè)人的自尊和自我認(rèn)知度直接影響到他的自我控制力。跟自我控制力有關(guān)的素質(zhì)有:成熟度、職業(yè)道德、跟一般人的關(guān)系。難就難在內(nèi)心的自我控制必須是完全徹底的自覺行為,不是靠外在他力的行為,否則,就不是自我控制。以下本人從三個(gè)方面談一談讀這本書第七章的感想: 一、保持自我控制力,就要去自覺堅(jiān)持“自律”這一良好的行為 作者把自我控制比作控制內(nèi)心的“戰(zhàn)斗”,其中確實(shí)是有道理的。在閱讀本書的過程中,經(jīng)過他這么一番不斷的發(fā)問,我們常見的諸多問題得以歸并,讓人感到紛亂的頭緒得以理順。難道是作者故意在給我們出難題嗎??偨Y(jié) 在讀這本書當(dāng)中,我發(fā)現(xiàn)在很多的章節(jié)當(dāng)中,作者總是不斷地從不同的視角向我們提出一些問題,一問、兩問、七八問不等。而短期的回避措施支撐下面的又是自我感知,觀察自我心境的種種方法。填充期間的墻體是什么呢,這也是書中沒有敘述到的,顯然知識、文化、個(gè)人修養(yǎng)是聯(lián)系于身份認(rèn) 同感這些柱子間的墻體。認(rèn)識自我,關(guān)心(接受)自我和提醒自己(自我認(rèn)同下的認(rèn)知)真正重要的事物(目標(biāo))這三種聆聽自己內(nèi)心聲音的方法正是自我控制的基石。這些雖然是從各個(gè)角度論述的解決問題的一致方法,但無一例外的不是呈現(xiàn)了生活中常見到的種種自我消極表象的深層原因。比如沉溺于游戲、不停地刷新微博、論壇。比如為什么我們趨向于短期利益的決策而不是看的更長,就是對長期目標(biāo)設(shè)置模糊造成的結(jié)果。自控力的極限,為什么善行之后會有惡行,壓力會使人屈服于誘惑為什么我們把渴望當(dāng)幸福及時(shí)享樂為什么我們的決策趨向于短期利益的決策等。這真是個(gè)想得開的好辦法,有什么比放低身段,坦然面對自己的想法更能解決問題的呢。不過,這就是思維的運(yùn)作方式,他并不一定意味著什么”但不要對自己說:“好吧,我想這是真的。作者進(jìn)一步詳細(xì)說:你無法控制會出現(xiàn)什么想法,但你不必接受他的內(nèi)容。這時(shí)候作者提出的作法是:“用心感受自我忠于你的感受,但別相信你所有的想法。 那么我們應(yīng)該怎樣防止這樣的事情發(fā)生呢,作者沒有回避這樣的問題解決方法: 面對誘惑我們不能簡單的認(rèn)為自己是可以回避解決的。 但意志力也有很容易失控的時(shí)候。但這顯然是一個(gè)更浩大的工程,提升個(gè)人修養(yǎng)與境界從來都不是想象畫個(gè)框框就可以輕松實(shí)現(xiàn)的。提升面對誘惑時(shí)的自制力。 自我形象認(rèn)知。整本書大都在論述方法從不同的角度:歸結(jié)起來提升自制力的方法有以下幾點(diǎn): 設(shè)定長遠(yuǎn)切合實(shí)際的目標(biāo),最好將目標(biāo)分解。他的研究表明,自詡意志堅(jiān)定的人反而容易在誘惑面前失控。意識到自己多容易失控,并非意味著你是個(gè)失敗者。凱利的《自控力》被評為斯坦福大學(xué)最受歡迎的心理學(xué)課程。也知道,應(yīng)該掌控自己生活的方方面面,包括吃什么,做什么說什么,買什么。所謂意志力就是控制自己的注意力、情緒和欲望的能力。最大的影響因素就是我們的內(nèi)心了。使我們的心具備安靜下來的外在條件。首先,客觀的外部環(huán)境是我們我發(fā)左右的,這就需要我們心存感恩心,不持偏執(zhí)念。而同時(shí)也經(jīng)常成為面對失望的自我表現(xiàn)結(jié)果自我評判的一句牢騷話。 “理想很豐滿,但現(xiàn)實(shí)很骨感。 作為人氣讀物,本書的座談式寫作風(fēng)格,確實(shí)起到了很大的作用。作者在本書的最后,介紹給我們一種健康的人生心態(tài):那就是要敢于面對挑戰(zhàn),這樣才能獲得主動的自由自在,而不是為了逃避挑戰(zhàn)去選擇慵懶,那只是暫時(shí)的愜意。這可以說是非常一針見血地指出了人們意志力崩潰的最重要原因。本書指出,善待自己是給自己減壓,而很多時(shí)候,人們屈從于欲望往往是為了逃避壓力。 最后,本書不同于同類書籍的第三個(gè)亮點(diǎn)是,它指出善待自己的重要性,即很多時(shí)候不
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