【正文】 。在很多情形下，希望的力量可能比知識的力量更強大，因為只有在有希望的背景下，知識才能被更好地利用?，F(xiàn)實生活中我們往往會自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點棱角的人，而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。人生本就是個長跑的過程，到達終點就是勝利。古今中外的名人，如牛頓、愛因斯坦、居里夫人、拿破侖、毛澤東、周恩來、陳景潤、袁隆平功成名就，成為舉世矚目的偉大人物，你或許能找到千萬條理由，千萬個原因，但你不能忘記最關(guān)鍵的一點，就是他們遠離了形形色色的誘惑。半世英名付諸東流。沒走多遠就 摔了跤。一個年輕人才華橫溢，官運亨通，平步青云，前途無量，可拜倒在石榴裙下，雖做鬼也風流，但美好的前途就毀了。一個人能走多遠，關(guān)鍵在于能抵御多少誘惑。自控力給我的 啟示有以下兩個方面： 克制欲望是需要精力的，既然精力是有限的，那么我們不必時時克制，事事克制，在不影響長遠目標的事上給自己一些放縱，而在影響長遠目標的事情上耗費精力去節(jié)制自己。 一本書，其中能有一兩個觀點讓自己有醍醐灌頂，幡然醒悟，就可以算是受益匪淺。古人云“古之成大事者，不惟有超世之術(shù)，亦必有堅韌不拔之志。麥格爾格爾教授的人氣新書《自控力》的中文版，讓我思緒萬千，感慨萬分。一個人，即使他一無所有，只要他有希望，他就可能擁有一切，而一個人即使擁有一切，卻不擁有希望，那就可能喪失他已經(jīng)擁有的一切。這種精神力量，就是積極的心態(tài)，或者說是內(nèi)心對一個好的結(jié)果心存希望。若干天后，再將這對大難不死的大白鼠放入同樣的器皿，結(jié)果真的令人吃驚：兩只大白鼠竟然可以堅持 24 分鐘， 3 倍于一般情況下能夠堅持的時間。俄國一位心理學家曾經(jīng)做過一個實驗：將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中，它們會拼命地掙扎求生，一般維持的時間是 8 分鐘左右。放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。 自我批評不能積蓄能量完成自我控制的過程，而自我同情可以，所以，永遠都不要放棄，可以暫時對自己失望一下，但是大部分的時間都要給自己鼓勁加油。一個人能走多遠，關(guān)鍵在于能抵御多少誘惑。自控力給我的啟示有以下兩個方面： 克制欲望是需要精力的，既然精力是有限的，那么我們不必時時克制，事事克制，在不影響長遠目標的事上給自己一些放縱，而在影響長遠目標的事情上耗費精力去節(jié)制自己。古人云“古之成大事者，不惟有超世之術(shù)，亦必有堅韌不拔之志。這才是真正的自我放松。這可以說是一針見血地指出了人們意志力崩潰的最重要原因。本書指出，善待自己是給自己減壓，而很多時候，人們屈從于欲望往往是為了逃避壓力。 本書指出善待自己的重要性，即很多時候不要強求。許多人按照傳統(tǒng)的自控力訓練讀物去試圖訓練自己時，沒有得到避免意志力損耗這方面的指導，因此大部分人的結(jié)果都是以失敗告終，原因就是他們的意志力在訓練過程中，強化的量遠遠比不上損耗。因此，希望通過這本書在生活中做出積極的改變。麥格爾教授的人氣新書《自控力》的中文版。 當然，需要提到的是，上述內(nèi)容是本人對該書第七章內(nèi)容的學習感想，由于該書作者表述的是一種平衡的生活理念，一種高效的行動模式，其完整思想由十二個方面組成，因此，還需要我們?nèi)ネㄗx全篇并且加以糅合和理解，才能更為準確地掌握其精髓，獲得其要領(lǐng)。 我認為，家庭既是生活的“港灣”，又是社會的“細胞”，我們帶著一份自我控制下的平靜去經(jīng)營好這個細胞，從一定意義上說，并不比作為一個領(lǐng)導者經(jīng) 營好一個單位遜色。因為自我控制是父母所應(yīng)具備的最重要的素質(zhì)之一。 3．明白成功是一種內(nèi)心的工作，是內(nèi)功；明白一些最基本最重要的資源就人的內(nèi)心里；明白一個人在事業(yè)上的成功在很大程度上也依賴于他怎么想這樣一個思想領(lǐng)先的道理，善于去尋找自己內(nèi)心的鉆石，經(jīng)營自己的事業(yè)。第三 .在行動之前先評估。 1．保持自控力的三條途徑：第一 .思考之前先傾聽。 當自律、原諒和耐心一經(jīng)為我們擁有，那么，憑借由此帶來的自我控制力，有志者必定有望順利到達成功的彼岸。 以上三點使我得到了這樣的啟示： 1．具有自我負責意識和具有良好自律行為的人，必然是自我控制力的主宰人； 2．寬容的思想和原諒的心態(tài)一旦為誰持有，他必定能夠調(diào)理好內(nèi)心的氣，憑借冷靜的頭腦保持住自我控制力。應(yīng)當明白，耐心、智力和自我控制是同樣的重要。真正的成功是需要時間的，而時間又是一個充滿變數(shù)的過程。一個人要想成功，就得 一個階梯一個階梯地往上爬，這條道上沒有電梯，急躁要不得，浮躁更是要不得。 其實，作者所言的情形不單單表現(xiàn)在領(lǐng)導者身上，也在我們社會日常生活中普遍存在著。一個高效的領(lǐng)導是有耐心的：他給予人們成長的時間。一些能力很強的人往往沒有耐心，他們希望自己和別人的努力很快就能帶來回報。耐心，是自我控制的另一個方 面，它是一個優(yōu)點。這也是我們需要去記取的要點。因為，寬容是就是愛，是一種大愛， 是一種最基本的智慧，是精力的噴泉。 當然，原諒是建立在寬容基礎(chǔ)上的。如果一個人內(nèi)心沒有生氣，就沒有人能使他大動肝火。而消除 生氣的一個有效方法就是原諒。如果一個人很容易生氣，那可能是因為他有一些沒有解決的問題。作者分析告訴我們，一個人的氣憤是由于不接受責任而去找借口抱怨而引起的。一旦憤怒起來，會使一個人喪失自控力。這是我們需要去記取的要點。所以，我以為一個時常反思自己和具有自我負責意識的人，一定會是一個具備良好自我控制力的人。理由很簡單，因為“自律”已經(jīng)成為了他的自覺行 為。 而自律，是指控制自己或是個人的欲望、行動、習 慣等等。當一個人自我負責的時候，他就會控制自己所有的情緒，其他任何人都不能控制他的情緒。也就是說一個人的自尊和自我認知度直接影響到他的自我控制力。跟自我控制力有關(guān)的素質(zhì)有：成熟度、職業(yè)道德、跟一般人的關(guān)系。難就難在內(nèi)心的自我控制必須是完全徹底的自覺行為，不是靠外在他 力的行為，否則，就不是自我控制。以下本人從三個方面談一談讀這本書第七章的感想： 一．保持自我控制力，就要去自覺堅持“自律”這一良好的行為 作者把自我控制比作控制內(nèi)心的“戰(zhàn)斗”，其中確實是有道理的。在閱讀本書的過程中，經(jīng)過他這么一番不斷的發(fā)問，我們常見的諸多問題得以歸并，讓人感到紛亂的頭緒得以理順。其中有提示性的自問自答；有分析性的中肯問答；有啟發(fā)性的設(shè)問不答；有針對性的直接發(fā)問等等。 當然這少不了一顆追求寧靜、恬淡的心。而個人的目標管理、設(shè)置、跟蹤、階段性總結(jié)激勵的方法又是長遠目標設(shè)置的關(guān)鍵紐帶。而自我目標的設(shè)置，自我高尚身份的認同感，短期的回避行