【正文】 隘 作者在書中問道：有人對你說過“唉，在那個條件下”嗎？作者認(rèn)為這其實是一個借口！你可曾對別人說過這句話嗎？你說這句話難道不是在抱怨環(huán)境把它當(dāng)成一個借口嗎？ 對照這種尋求借口的人，我感到，當(dāng)工作上出現(xiàn)危機的時候，一個能夠保持職業(yè)道德、控制情緒并且去找解決危機的辦法的人、一個能為這個情況擔(dān)負起責(zé)任、解決危機于當(dāng)前的人，肯定是一個能夠處理好公司危機的好手。 在書中，作者還這樣問道：“你有多大的自信？你對自己的感覺如何？如果你不能跟自己很好地相處，那你怎么可能很好地跟別人相處？你的自尊完整嗎？”實際上，這 4 個需要作自問的問題，又從另外一個方面強調(diào)了“自省”兩個字對一個人健康成長的重要性。 因此，只要我們學(xué)會規(guī)避借口，就能向自律靠近；只要我們保持自省和能夠自我負責(zé)，我們就會走向成熟；只要我們學(xué)會克服遇事總是情緒當(dāng)前的通病，戒激動、戒生氣、戒發(fā)怒，代之以理性 對待的方法面對出現(xiàn)的危機情況，我們的自我控制力就能增強。 二．保持自我控制力，就要去自覺養(yǎng)成“原諒”這一良好的心態(tài) 普遍說法是有些人和事能令一個人生氣、失去控制或者控制他的情緒。其實，人和事不能使我們生氣，他們只是觸發(fā)了我們本來就有的氣。究其根源，卻在于不能原諒。人一旦生氣了，就會影響到跟別人交流。 原諒能使一個人很容易控制住自己。他將會保持冷靜和自我控制。沒有寬容的思想，原諒無從談起。有了寬容的思想，原諒的心態(tài)就會在一個人的行為當(dāng)中自然得以體現(xiàn)出來。 三．保持自我控制力，就要去自覺培育“耐心”這一良好的品行 耐心是最偉大的優(yōu)點之一。 作者講到，一個領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該做事按部就班、有條不紊，這樣他才能保持自我控制。而當(dāng)他們想要某個東西卻不能及時得到的時候，就急躁不安了。多數(shù)情況下，他寧可漫慢慢把一根濕面條拉長，而不急于去把一根繩索拉斷。作者之所以指出這種情況，就是要我們記住“欲速則不達”的道理。一句話，急于求成要不得。因此，對于想取得成功的人們來說，自覺培育“耐心”這一良好的品行，進而保持自我控制力，就是至關(guān)重要的了。這同樣是我們需要去記取的又一要點。 3．耐心能化解千千結(jié)，自覺培養(yǎng)并且踐行這一良好的品行，必定會使人保持自我控制力。 需要我們了解的還有作者介紹的一些方法和建議。第二 .在評估之前先思考。 2．做一個有夢想并且把它付諸行動的實干者。 4．把自控力帶回家。那將會對孩子的一生產(chǎn)生積極的影響。這是因為人文關(guān)懷的彰顯往往是從小處開始的。 第四篇：自控力讀后感 自控力讀后感 收銀臺：劉英 最近讀了斯坦福大學(xué)心理學(xué)家凱利現(xiàn)在社會大家或多或少存在拖延癥、月光族、熬夜族、減肥 控、淘寶控、電腦控、手機控、微博控、購物狂、工作狂、注意力渙散、抽煙、酗酒等癥狀，而我也有以上癥狀中的多數(shù)。 這本書讓我耳目一新的是它提出了意志力損耗極限的理論，這個理論首先包含了損耗意志力的種種條件的論述（其中包括外界誘因、自身心理因素、肌體營養(yǎng)條件，生物鐘的影響），然后論述了這些條件如何量化地影響意志力（例如從早到晚意志力是如何衰減的），進而提出了如何減少意志力損耗的理論（例如應(yīng)該在意志力旺盛期處理繁雜事務(wù)，避免在意志力薄弱時處理這類事務(wù)大量浪費性損耗 意志力，這也是關(guān)于如何高效利用我們有限的意志力的理論）。 本書推薦采用的不是強制療法，恰恰相反，本書反對強制療法，不提倡自我克制，而是提倡有效地利用自己的欲望，將其引導(dǎo)轉(zhuǎn)化成使自己專注于某些事情或者無視誘惑的動力，這與“借債征兵打債主”的思想不謀而合，是一種以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的活用，讓我們在面對誘惑時，行之有效地利用其他欲望來抵制當(dāng)前誘 惑。這極像博彩愛好者常說的“不要越輸越賭”。只有行之有效地緩解壓力，才能使人們不再為了逃避壓力而被誘惑。在本書的最后，作者給我們介紹了一種健康的人生心態(tài)：那就是要敢于面對挑戰(zhàn)，這樣才能獲得主動的自由自在，而不是為了逃避挑戰(zhàn)去選擇慵懶，那只是暫時的愜意。 一個沒有自控力的人，一定不是一個成功的人 ，因為沒有自控力，好比輪船沒有了動力，只有隨波逐流，漂浮不定，無法到達彼岸?！边@里所說的“堅韌不拔之志”，正是本書所指的自控力?，F(xiàn)在我們生活周圍存在各種各樣的誘惑，讓人的欲望無限膨脹。古今中外的名人，如牛頓、愛因斯 坦、居里夫人、拿破侖、毛澤東、周恩來、陳景潤、袁隆平功成名就，成為舉世矚目的偉大人物，或許能找到千萬條理由，但最關(guān)鍵的一點就是他們遠離了形形色色的誘惑。人生本就是個長跑的過程，到達終點就是勝利?，F(xiàn)實生活中我們往往會不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點棱角的人，而有些人卻堅定得近乎倔強地選擇了后者， 這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。然后，他在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了 5 分鐘左右的時候，放入一個可以讓它們爬出器皿的跳板，這兩只大白鼠得以活下來。這位心理學(xué)家總結(jié)說：前面的兩只大白鼠，因為沒有逃生的經(jīng)驗，它們只能憑自己本來的體 力來掙扎求生；而有過逃生經(jīng)驗的大白鼠卻多了一種精神的力量，它們相信在某一個時候，一個跳板會救它們出去，這使得它們能夠堅持更長的時間。在很多情形下，希望的力量可能比知識的力量更強大，因為只有在有希望的前提下，知識才能更好地被利用。 第五篇：自控力讀后感 《自控力》讀后感 最近讀了斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家凱 利一個沒有自控力的人，一定不是一個成功的人，因為沒有自控力，好比輪船沒有了動力，只有隨波逐流，漂浮不定，何談到達彼岸?！边@里所說的“堅忍不拔之志”，正是我要談到的自控力。不是因為其它的觀點不正確，而是個人成長經(jīng)歷限制，只能對其中的一些觀點，感同身受，能從中領(lǐng)悟到一些對自己生活有益的改善。現(xiàn)在我們生活周圍存在各種各樣的誘惑，讓我的欲望無限膨脹。人生旅途中，金錢美女房子權(quán)利都可能成為你的絆腳石。雖擋住了女人的誘惑，但見錢眼開，貪贓枉法，最后鋃鐺入獄，悔恨交加。對金錢和美女不感興趣，但迷戀上了賭博，輸了不罷休，贏了不肯走，國內(nèi)不過癮，走出國門到國外去發(fā)展，結(jié)果錢財兩空，身敗名裂。讓人嗟嘆不已。 自我批評不能積蓄能量完成自我控制的過程，而自我同情可以，所以，永遠都不要放棄，可以暫時對自己失望一下，但是大部分的時間都要給自己鼓 勁加油。放棄是一個念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。這種精神力量，就是積極的心態(tài)，或者說是內(nèi)心對一個好的結(jié)果心存希望。一個人，即使他一無所有，只要他有希望，他就可能擁有一切，而一個人即使擁有一切，卻 不擁有希望，那就可能喪失他已經(jīng)擁有的一