【正文】 而（我）廣泛粗略地閱讀經(jīng)書史籍，姑且盲隨世俗，寫所謂的時(shí)文的原因，都是穿鑿經(jīng)書傳文，把彼此的說(shuō)法并聯(lián)到一起，而成為漂浮淺薄的文字，生怕不能取悅時(shí)人，沒(méi)有高超出眾像古人那樣自成一家之言。后來(lái)有一次參加的人不夠，就讓魏舒充數(shù)，結(jié)果魏舒百發(fā)百中，加上他對(duì)于射箭的言辭恰如其分，極盡射箭的精妙。扁鵲聽(tīng)了，大發(fā)脾氣，把針石丟在地上，氣憤地說(shuō)： “ 君王既然跟懂得醫(yī)理的人商量治病，卻又聽(tīng)不懂醫(yī)理的人胡言亂語(yǔ)，這怎么能治好您的病呢？如果用這種法則來(lái)管理秦國(guó)的政事，那么您只要在一次重大的舉動(dòng)上 遲疑不決，秦國(guó)很快就會(huì)滅亡??！ ” 【 拔高 】 2 【 答案 】 2 不修常人近事 /少工射 /入山澤 /每獵大獲 /為后將軍鐘毓長(zhǎng)史 /毓與參佐射戲 /舒常為坐畫籌。如果處理不當(dāng)，還可能把耳朵搞聾，把眼睛搞瞎。 【 拔高 】 1 【 答案 】 1 醫(yī)扁鵲見(jiàn)秦武王 / 武王示之病 /扁鵲請(qǐng)除之 /左右曰 /君之病在耳之前目之下 /除之未必已也 /將使耳不聰目不 明 /君以告扁鵲 /扁鵲怒而投其石 /曰 /君與知之者謀之 /而與不知者敗之 /如此知秦國(guó)之政也 /則君一舉而亡國(guó)矣 / 【 解析 】 1 扁鵲拜見(jiàn)秦武王，武王把自己的病情告訴給扁鵲，請(qǐng)求扁鵲予以治療。智者不因?yàn)樯鐣?huì)改變了就懷疑正常的規(guī)律，所以循著福所來(lái)的地方，防止導(dǎo)致禍害的事情。 【 鞏固 】 4 【 答案 】 4 世之治也 /行善者獲福 /為惡者得禍 /及其亂也 /行善者不獲福 /為惡者不得禍 /變數(shù)也 /智者不以變數(shù)疑常道 /故循福之所自來(lái) /防禍之所由至也 /遇不遇非我也 /守其所志而已矣 【 解析 】 4 天下安定，行善的人能得福，作惡的人便會(huì)遭禍。 【 鞏固 】 3 【 答案 】 3 勺飲不入口者三日 /慟輒嘔血 /扶乃能起 /既葬 /結(jié)廬墓所 /諸相以居憂無(wú)例 /欲極力起公。從開(kāi)始到結(jié)束所經(jīng)歷的時(shí)間，相差有一百年。上溯歷史搜尋過(guò)去的見(jiàn)聞，旁征博引遺事逸聞。延續(xù)到秦，終于使海內(nèi)統(tǒng)一。從此以后，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期天下互相爭(zhēng)奪，以詭詐武力為貴，輕視仁義道德，以富有之道為先，以推讓等禮儀為后。這又有誰(shuí)會(huì)怨恨呢？自己要追求仁德便得到了仁，又還有什么可貪的呢？君子對(duì)人，無(wú)論多少，勢(shì)力大小，都不怠慢他們，這不就是莊重而不傲慢嗎？ 【 鞏固 】 1 【 答案 】 1 天下?tīng)?zhēng)于戰(zhàn)國(guó) /貴詐力而賤仁義 /先富有而后推讓 /故庶人之富者或累巨萬(wàn) /而貧者或不厭糟糠 /有國(guó)強(qiáng)者或并群小以臣諸侯 /而弱國(guó)或絕祀而滅世 【 解析 】 1 齊桓公采用管仲的計(jì)謀，統(tǒng)一貨幣（國(guó)家經(jīng)營(yíng)商業(yè)，掌握貨幣，通過(guò)商品與貨幣的交互收放，平衡物價(jià)，調(diào)劑供求），從山、海的事業(yè)中求取財(cái)富，來(lái)使各諸侯國(guó)到齊國(guó)朝拜 ，利用小小齊國(guó)成就了霸主的威名。從他那里詢問(wèn)那些人有誰(shuí)真該被舉薦，可也一直沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。（ 3 分） 仆少孤貧，貪祿仕以養(yǎng)親，不暇就師窮經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)。后值朋人少，以舒充數(shù)，于是發(fā)無(wú)不中，加舉措閑雅，殆盡其妙。 【 拔高 】 2（ 2020 湖北） 【 題干 】 請(qǐng)用斜線（ /）給畫線的部分?jǐn)嗑洹?(5 分 ) 世 之 治 也 行 善 者 獲 福 為 惡 者 得 禍 及 其 亂 也 行 善 者 不 獲 福 為 惡 者 不 得 禍 變 數(shù) 也 智 者 不 以 變 數(shù) 疑 常 道 故 循 福 之 所 自 來(lái) 防 禍 之 所 由 至 也 遇 不 遇 非 我 也 守 其 所 志 而 已 矣。 (斷句不超過(guò) 6 處 )(3 分 ) 丁太夫人憂，希憲公率族親行古喪禮，勺 _飲 _不 _入 _口 _者 _三 _日 _慟 _輒 _嘔 _血 _扶 _乃 _能 _起 _既 _葬 _結(jié) _廬 _墓 _所 _諸 _相 _以 _居 _憂 _無(wú) _例 _欲 _極 _力 _起 _公，相與詣廬，聞公號(hào)痛，竟 不忍言。 (節(jié)選自司馬遷《史記 自是之后，天 _下 _爭(zhēng) _于 _戰(zhàn) _國(guó) _貴 _詐 _力 _而 _賤 _仁 _義 _先 _富 _有 _而 _后 _推 _讓 _故 _庶 _人 _之 _富 _者 _或 _累 _巨 _萬(wàn) _而 _貧 _者 _或 _不 _厭 _糟 _糠 _有 _國(guó) _強(qiáng) _者 _或 _并 _群 _小 _以 _臣 _諸 _侯 _而 _弱 _國(guó) _或 _絕 _祀 _而 _滅 _世。 (限 6處 )(6 分 ) 齊桓公用管仲之謀，通輕重之權(quán)，徼山海之業(yè)，以朝諸侯，用區(qū)區(qū)之齊顯成霸名。 (限劃 9處 )(4 分 ) 因 民 之 所 利 而 利 之 斯 不 亦 惠 而 不 費(fèi) 乎 擇 可 勞 而 勞 之 又 誰(shuí) 怨 欲 仁 而 得 仁 又 焉 貪 君 子 無(wú) 眾 寡 無(wú) 小 大 無(wú) 敢 慢 斯 不 亦 泰 而 不 驕 乎 (《論語(yǔ) (3 分 ) 歲 饑 丐 者 接 踵 縣 無(wú) 室 廬 以 居 之 往 往 窮 冬 嚴(yán) 寒 蒙 犯 霜 雪 凍 餓 而 死 者 相 藉 于 道 矣 州 縣 倘 能 給 數(shù) 椽 以 安 之 豈 不 愈 于 創(chuàng) 亭 榭 廣 園 囿 以 為 無(wú) 益 之 觀 美 乎 【 基礎(chǔ) 】 3（ 2020 浙江） 【 題干 】 用 “/” 給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹Ｔ囶}分析： 古文斷句，最基本的依據(jù)還是句子結(jié)構(gòu)，一個(gè)分句一般就只一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)或動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其次才是其他一些輔助性的技巧和方法。 ” （ 選自宋濂《吳德基傳》） 【答案】 與麾下數(shù)十人遁入山谷 /保險(xiǎn)自固 /郡邑患苦之 /江陰侯吳良承詔求寇 /已移檄旁縣 /兵且集 /召德基 【 解析 】 根據(jù)語(yǔ)法斷句 ,找謂語(yǔ)即可 。吳德基傳 請(qǐng)用斜線（ /）給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑?。整個(gè)句子斷句如下 ：吾嘗學(xué)射矣 /始也 /心志于中 /目存乎鵠 /手往從之 /十發(fā)而九失 /其一中者 /幸也 /一法不修 /一病隨之 /病盡而法完 /則心不期中 /目不存鵠 /十發(fā)而十中矣！ 五 、課堂運(yùn)用 【基礎(chǔ)】 【 題干 】 楊朱過(guò)宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也 【答案】 楊朱過(guò)宋東之逆旅 /有妾二人 /其惡者貴 /美者賤 /楊子問(wèn)其故 /逆旅之父答曰 /美者自美 /吾不知其美也 /惡者自惡 /吾不知其惡也 【 解析 】這句話中 “ 宋 ” 是地名，動(dòng)詞 “ 有 ”“ 楊子 ”“ 逆旅之父 ” 是名詞， “ 惡者貴 ”“ 美者賤 ” 是并列的對(duì)仗結(jié)構(gòu)， “ 曰 ” 是對(duì)話的標(biāo)志，所以斷句如下：楊朱過(guò)宋東之逆旅 /有妾二人 /其惡者貴 /美者賤 /楊子問(wèn)其故 /逆旅之父答曰 /美者自美 /吾不知其美也 /惡者自惡 /吾不知其惡也。 【 例題 7】 【 題干 】吾嘗學(xué)射矣始也心志于中目存乎鵠手往從之十發(fā)而九失其一中者幸也一法不修一病隨之病盡而法完則心不期中目不存鵠十發(fā)而十中矣 ！ 【答案】 吾嘗學(xué)射矣 /始也 /心志于中 /目存乎鵠 /手