北師大版歷史九上古老印度的抗爭1(參考版)
2024-11-23 17:52本頁面
【正文】 對課外作業(yè)的安排，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當今社會的熱點問題，并進行評價，使歷史與現(xiàn)實有機地結(jié)合起來，達到了 “ 情感態(tài)度與價值觀 ” 教學(xué)目標的要求。在整個設(shè)計中，圍繞 “ 課程標準 ” 的基本要求，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探討問題，從而改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。 新課程強調(diào)：＂教學(xué)是教與學(xué)的交往，互動，師生 雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考，經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識，共享，共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展，在此過程中，學(xué)生將是教師式的學(xué)生，教師也將是學(xué)生式的教師．＂ 課程改革需要我們教師做學(xué)生，我們唯有通過 不同的途徑，不斷的學(xué)習(xí)新的知識，接觸新的事物，培養(yǎng)新的 能力，向他人虛心好問，這里的 “ 他人 ” 不是權(quán)威，而是我們可以學(xué)習(xí)的一切，包括我們的學(xué)生，不斷的往自己的 “ 那桶水 ” 注入新的活力，從而力爭使自己的那桶水成為＂常流水＂，才能讓學(xué)生得到學(xué)生所想要的，所渴求的那＂一滴水＂，也許學(xué)生想要的并不在我們的 “ 常流水 ” 中，但是我們可以讓學(xué)生在這其中學(xué)生到尋找知識的方法，共同尋找，唯有這樣的，我們教師才能真正擔當起課改的重任。常有這樣的現(xiàn)象，教師在前面講的可謂是聲情并茂，熱火朝天，但一看學(xué)生卻是無精打采或強顏歡笑，為什么！ 因 為你所講的并不是學(xué)生心中所迫切需要的，這滴水不是學(xué)生所想要的，雖然你給學(xué)生倒了好幾杯，但卻沒 有學(xué)生所想的那一滴，這豈不是一件很悲哀的事情！ 于是，教師越教，學(xué)生就越不會學(xué)，越不愛學(xué)，學(xué)生只能無條件的服從于教師的教，在課堂上教師所追求的是＂一刀切＂＂齊步走＂，全然不顧學(xué)生，在意識中僅僅是把學(xué)生看成盛水的杯子或水桶，在教師的這種自以為是的＂教＂中，學(xué)生的主體性沒有了，獨立品格也沒有了，就如同一幅漫畫所形容的：每個學(xué)生都類似于克隆人般，言談舉止同出一轍，毫無個性可言，長此以往，后果何堪！其次，教師所擁有的不應(yīng)僅僅是＂一桶水＂，而應(yīng)是＂常流水＂ 正所謂＂學(xué)高為師，師正為范＂唯有＂學(xué)高＂才能有資格做老師，當 然這里的＂學(xué)高＂并不是 說你的學(xué)歷非得是大本才能教小學(xué)，而是說你本身必須要具有一定的知識量，能正確的指導(dǎo)學(xué)生如何主動探究，從而獲取知識，即教師自己先得有＂水＂，這＂水＂不一定非得比學(xué)生多，因為隨著科技的發(fā)展，各種傳播媒體的大量涌現(xiàn)，尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及，人類的知識量正在以平方的速度增長，學(xué)生在某一方面所具有的知識也許遠遠的大于我們教師所有的知識量，尤其是對于一些新生事物，更是如此．在此種情況下，我 們所擁有的那＂一桶水＂必須不斷地更新，否則就將變成一桶死水，那么每年我所從事的工作，僅僅是在機械的重復(fù)．因此曾廣為 流傳的那句話所體現(xiàn)的仍是傳統(tǒng)的教育觀念，沒有體現(xiàn)學(xué)習(xí)者自身的主動性。所謂的 “ 教學(xué) ” 就是教師教，學(xué)生學(xué)，以一種單傳輸?shù)姆绞酱嬖诘?，教師就如同一個裝滿知識 的容器 。 利用課上的討論和材料分析等活動了解了學(xué)生對歷史的直觀認識，考察了學(xué)生綜合運用歷史一知識分析和解決實際問題的能力，從而提高了學(xué)生歷史一學(xué)習(xí)的興趣，加強 學(xué)生的綜合能力以及發(fā)展學(xué)生的良好的 個性。 —— 英國駐印度殖民總督本克丁 材料三、我深信，地球上任何時候的任何一個文明政府，也沒有比 1765— 1784年的東印度政府更為腐敗、更為背信棄義、更為兇惡的了。直到現(xiàn)在，我還奇怪自己為什么那么客氣？ —— 克萊武 材料二、這種悲慘的景況，在商業(yè)史上是無與倫比的。 拓展升華 1．通過本課的學(xué)習(xí)，你對 “ 古老印度的抗 爭 ” 有何看法？它給了我們什么啟示呢？ 2．請查尋資料和關(guān)注時事新聞，了解當今印、巴之間 “ 克什米爾問題 ” 的由來和發(fā)展動態(tài)，你對 “
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