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20xx粵教版語文傳記選讀第4課在尋找“野敗”的日子里ppt精講課件(參考版)

2024-11-23 14:08本頁面
  

【正文】 單從材料的新鮮角度來說,就足夠感染讀者。 5 . 學(xué)選材 本文關(guān)注生活,材料新鮮。 3 . 學(xué)聯(lián)想 論述完農(nóng)人插秧的哲理后,為進(jìn)一步印證這個(gè)道理,作者又聯(lián)想到香客退出寺院時(shí)的情景,并將這 兩件事聯(lián)系起來, “ 與其說農(nóng)人是那些虔誠的香客,不如說這些秧苗是佛的化身 ” 一句高度贊揚(yáng)了農(nóng)人的大智慧。 2 . 學(xué)哲理 “ 退一步,便向豐收的秋日靠近一步 ” 一句富含哲理。 沉思間,又有幾行秧苗,隨農(nóng)夫后退的腳步延伸開來 ?? 1 . 學(xué)描寫 開篇對插秧人的插秧作精心觀察,細(xì)膩描寫,并能抓住關(guān)鍵,對細(xì)節(jié)作生動(dòng)形象的描寫。 “ 問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 陽光灑滿田野,心同時(shí)被照亮了??上攵?dāng)他們看到眼前的一片新綠,會(huì)是怎樣舒朗的心境! 這是一個(gè)喧囂的時(shí)代,人們?yōu)槊疾▌诶郏瑸槔氜D(zhuǎn)忙碌,在沉沉浮浮、起起落落之間徘徊,看起來,他們似乎在大步流星地前行著,可回頭一看,不禁黯然發(fā)現(xiàn),自己雖付出了許許多多,卻還是站在原地。禱告者一步步后退著離開后院,卻是離佛越來越近,離道越來越近,離自己的本心越來越近,再看看這些插秧人,與其說農(nóng)人是那些虔誠的香客,不如說這些秧苗是佛的化身,農(nóng)人一次次地彎腰,一次次地后退。 善男信女應(yīng)該知道,寺院中都有一個(gè)規(guī)矩,在香客離開寺院時(shí),不能闊步向前,而要一步一步退出廟門,退下階梯,并雙手合十,誠心禱告,凈身回到生活中來。 試想一下,若是農(nóng)人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界嗎?或許,剛插下的秧,因?yàn)榧庇谙蚯埃慧`踏于泥水之中。 短短幾行字,滲透著幾分禪意。這情景不禁讓我想到一首詩: 手把青秧插滿田, 低頭便見水中天。 田里的秧苗,整齊地排列在農(nóng)人的身前,好似它們很享受農(nóng)人為它們做的規(guī)劃,一行行,一道道,不歪不斜,均勻如織。 [ 佳作 那一掬掬涼潤潤的水,流過他的軀體,他那消瘦而壯美的軀體,沒有畸形,沒有傷疤,有的是完美。只聽 ‘ 剛果布 ’ 口中哼著小夜曲,彎腰從水盆里掬起水來洗浴。袁隆平把長袖襯衫的袖子挽起,露出他那古銅色的雙臂,他不系胸前的扣子,袒露著同樣是古銅色的胸膛。本文的幾處細(xì)節(jié)描寫就發(fā)揮了這種作用。 ” ?? 這些段落,借景抒情,細(xì)膩感人,有詩的意境,繪畫的色彩,單獨(dú)來看好似一首首優(yōu)美的散文詩。 他披著月光,走在月光下的小路上,猶如置身于瓊樓玉宇之中,有一種飄然欲仙的感覺。此時(shí)此刻,什么榮譽(yù)地位,什么燈紅酒綠,被他統(tǒng)統(tǒng)拋在身后了。從下面這些描寫中,我們不難感受到袁隆平和他的助手們對科 研工作的熱情與興趣。借鑒 ] 風(fēng)景細(xì)節(jié)見神韻 1 .《在尋找 “ 野敗 ” 的日子里》文筆清新、生動(dòng),為讀者刻畫了一個(gè)鮮活的袁隆平形象。 我的觀點(diǎn): 【參考答案】 尋找過程,表現(xiàn)了袁隆平和他的助手不怕艱辛、勤奮工作的愛國主義精神。 [ 話題 8 . “ 上帝給的并不多,上帝只給袁隆平三穗 ‘ 野敗 ’ ,然而,他抓住了,他成功了 ??” 袁隆平是怎樣抓住機(jī)會(huì)的?機(jī)會(huì)對于每個(gè)人是否公平? 【答案】 “ 野敗 ” 的發(fā)現(xiàn),為袁隆平的雜交水稻事業(yè)打開了突破口,這株“ 野敗 ” 為雜交水稻科研事業(yè)的發(fā)展帶來了契機(jī)。 六、閱讀課文第 46 ~ 49 自然段,回答下面的問題。 五、閱讀課文第 43 自然段,回答下面的問題。 5 .作者將袁隆平比喻為 “ 一位癡情少男 ” 合適嗎? 【答案】 合適。作者這樣寫,非常形象地表現(xiàn)了袁隆平找到 “ 野敗 ” 時(shí)那種欣喜和愉悅之情,并把這種感情刻畫得淋漓盡致。 4 .作者在文中用一段 “ 心靈的對話 ” 來表現(xiàn)袁隆平的心情,請結(jié)合課文內(nèi)容來作簡要分析。 ” 這段話用了什么樣的表現(xiàn)手法?有何作用?
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