北師大版九下桃源與沅州教案(參考版)
2024-11-23 00:56本頁(yè)面
【正文】 課外閱讀沈從文的《邊城》或《湘西散記》，完成一次閱讀筆記（ 500字左右）。 教師總結(jié)。全聯(lián)用典貼切，每個(gè)分句有典故，但不顯僻澀，不見(jiàn)堆砌，不僅滿(mǎn)足了對(duì)聯(lián)字少意深的要求，而且表達(dá)了更深的意境。 此聯(lián)雖較長(zhǎng)，但層次分明，對(duì)比強(qiáng)烈。這更進(jìn)一步襯托了桃源的美好，揭露了權(quán)貴爭(zhēng)相傾軋、爾虞我詐的社會(huì)現(xiàn)狀，反映了人民追求光明，追求自由的強(qiáng)烈愿望。 “鹿亡秦、蛇興漢、鼎爭(zhēng)魏、瓜分晉 ”十二個(gè)字，展現(xiàn)了一幅幅歷史畫(huà)卷。 如果說(shuō)上聯(lián)作者極贊桃源仙境，突出其美好的話，那么下聯(lián)作者則控訴戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)，突出其黑暗。共同的經(jīng)歷和理想使他們像漁人、樵客、隱士、神仙一樣依戀著山水，共為 “名山知己 ”。他們既想 “入仕 ”為朝廷所用，又因理想不能實(shí)現(xiàn)而寄情山水；既愿為國(guó)盡忠，又不滿(mǎn)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。歷史上在桃源參觀游覽、吟詩(shī)作文者數(shù)不勝數(shù)。三十六洞本是神仙居住的地方，此處用來(lái)形容桃花源，使桃花源內(nèi)美妙、和平寧?kù)o、自由的生活畫(huà)面躍然紙上。后人將陶淵明《桃花源記》的想象之地附會(huì)于此，此處便成為我國(guó)的名勝之一。 ” [嘔者 ]嘔心瀝血地感到傷心的人。 [瓜分晉 ]西晉被匈奴所滅，東晉偏安一隅而存，時(shí)有許多小國(guó)，瓜分晉朝土地，總稱(chēng)十六國(guó)。高祖本紀(jì)》載：漢高祖劉邦曾在豐田澤中斬白蛇。蒯通傳》： “秦失其鹿，天下共逐之。 [五百年 ]從秦至東晉太元中，歷五百余年。 [昌黎歌 ]韓 愈《桃園圖》詩(shī)。行：詩(shī)的一種體裁。 [輞川行 ]王維《桃源行》詩(shī)。 〔附〕賞析參考資料 【注釋】 [三十六洞 ]道家所稱(chēng)的 “三十六洞天 ”。幽徑里撒滿(mǎn)了桃花瓣，碧波中飄蕩著那打魚(yú)船；山也翠，水也藍(lán)，桃花源里住一夜，多活那個(gè)二十年，誰(shuí)不羨慕武陵人住在那個(gè)畫(huà)中間！ ”著名自由撰稿人、鄉(xiāng)土作家石煌遠(yuǎn)先生的《夢(mèng)入桃花源》，那美妙的歌詞，清新的畫(huà)面，豐富的想象，深邃的意境，真使人如癡如醉。一曲《春暖桃花源》，醉迷了無(wú)數(shù)聽(tīng)眾，牽動(dòng)了無(wú)數(shù)游客。 ” 2．交流與“桃源”有關(guān)的訊息： 現(xiàn)實(shí)中的桃源，不僅因桃花源而名聞遐爾，也借助歌唱家的演唱而傳遍了大江南北。 ” 世稱(chēng)陽(yáng)明先生的王守仁 的 那首《桃源洞》： “桃源在何許？西峰最深處。 ” 被譽(yù)為草圣的張旭所寫(xiě)的那首五絕： “隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。露濕煙濃草色新，一番流水滿(mǎn)溪春。繼陶潛樂(lè)于此地躬耕、寫(xiě)下奇文之后，不乏文人墨客來(lái)桃 源壯游尋覓，留下了難以計(jì)數(shù)的歌詠篇什 ，如： 李白的《桃源》詩(shī)是這
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