王志綱工作室-貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游定位(參考版)
2025-03-03 12:44本頁面
【正文】 規(guī)劃要體現(xiàn)出鎮(zhèn)遠(yuǎn)集觀光、休閑、度假、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)為一體的發(fā)現(xiàn)旅游的特點(diǎn)。從鎮(zhèn)遠(yuǎn)的整體上看，以古城為中心，形成古城、舞陽河、鐵溪和高過河三星拱月的格局。鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游規(guī)劃理念從古城范圍看，以青龍洞為中心，形成青龍洞、陸地線、水上線、山上線的一點(diǎn)三線的格局。軟件產(chǎn)品 —— 蚩尤文化無形駕馭有形無形駕馭有形具體產(chǎn)品：具體產(chǎn)品：日常生活：吃穿住行及日用品、音像制品、書籍、民居、服飾、歌舞等傳統(tǒng)生活：傳統(tǒng)節(jié)日及活動人為節(jié)日：蚩尤文化節(jié)和國際少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)軟件產(chǎn)品 —— 蚩尤文化無形駕馭有形無形駕馭有形開發(fā)構(gòu)想：開發(fā)構(gòu)想：通過節(jié)日和活動將蚩尤文化節(jié)和國際少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)，作為高度引人關(guān)注的事件進(jìn)行宣傳造勢，引爆鎮(zhèn)遠(yuǎn)。高過河高過河開發(fā)構(gòu)想：開發(fā)構(gòu)想： 連通主要景點(diǎn)場所的交通，根據(jù)游客需求游覽不同的景點(diǎn)； 建設(shè)形態(tài)原始的山間少數(shù)民族民居，在不破壞和影響環(huán)境的條件下建設(shè)特色服務(wù)設(shè)施； 開發(fā)深谷漂流、溶洞探險(xiǎn)、爬山、攀巖等現(xiàn)代戶外旅游運(yùn)動設(shè)施場所； 配以民間歌舞和舉辦野外比賽項(xiàng)目等軟件設(shè)施；軟件產(chǎn)品 —— 蚩尤文化無形駕馭有形無形駕馭有形角色：角色：蚩尤文化是秘境的真實(shí)內(nèi)涵，整個秘境之旅體現(xiàn)在對深藏于大山中的蚩尤文化的發(fā)現(xiàn)的過程。鎮(zhèn)遠(yuǎn)產(chǎn)品旅游定位高過河高過河消費(fèi)體驗(yàn)：消費(fèi)體驗(yàn)：體驗(yàn)神秘探險(xiǎn)、激情飛揚(yáng)的野性天堂。鐵溪鐵溪角色：角色：蚩尤文化及民族風(fēng)情的展示舞臺鎮(zhèn)遠(yuǎn)產(chǎn)品旅游定位鐵溪鐵溪消費(fèi)體驗(yàn)：消費(fèi)體驗(yàn)：讓游客在深藏在秘境而又使人親近的鐵溪，體驗(yàn)到如同桃花源般的文化及民族風(fēng)情，具有強(qiáng)烈的參與性和休閑韻味。 將噪音大的機(jī)動船改為噪音小的電動船，或仿古木樓船或大型畫舫，配以宴飲樂舞； 在游船行程中布置對山歌、吹蘆笙、嗩吶等活動和節(jié)點(diǎn)； 開發(fā)匏瓜村農(nóng)家住宿和農(nóng)家飲食，可引導(dǎo)游客進(jìn)入匏瓜村游玩。鎮(zhèn)遠(yuǎn)產(chǎn)品旅游定位舞陽河舞陽河消費(fèi)體驗(yàn)：消費(fèi)體驗(yàn)： 觀賞舞陽河的漓江之秀美和三峽之雄壯， 隨著青山秀水不斷在游船兩旁鋪開，將分布在其中的村落展示出耕作、放牧、漁獵的原始神秘的民族生活形態(tài)； 青山橫北郭，白水繞東城，體驗(yàn)這里經(jīng)典詩意的棲息地，體驗(yàn)造化的鬼斧神工，民族雜處、歌舞升平，山水舞臺，漁歌互答，這里是自然與風(fēng)情的最佳結(jié)合。令游客體驗(yàn)古軍事要塞的鎮(zhèn)遠(yuǎn)的險(xiǎn)要戰(zhàn)略地位和城市的傳奇面貌，感受古代戰(zhàn)神在此的氛圍和 “ 鎮(zhèn) ” 的意義。古城 —— “ 一點(diǎn)三線 ”3）水上線）水上線開發(fā)構(gòu)想：開發(fā)構(gòu)想：以畫舫和木舟為水上的移動活動中心，對水街游樂起帶動作用；對兩岸建筑形態(tài)進(jìn)行規(guī)劃和整治管理，可以通過掛燈籠、掛仿古旗等方式渲染氛圍；兩岸有餐飲、酒吧、風(fēng)情客棧，宴飲歌舞形成活動空間和景觀；各類中小型船只用于不同類型和組合的游客，招募鎮(zhèn)上會講故事的老人家或唱山歌的苗家女作船夫；古城 —— “ 一點(diǎn)三線 ”4）山路線）山路線角色：角色：秘境之門、發(fā)現(xiàn)之旅的全景圖，為游人展示的是一種軍事的秘境，神秘的太極古城和九山報(bào)一城，一水分府衛(wèi)的氣勢。古城 —— “ 一點(diǎn)三線 ”3）水上線）水上線角色：角色：展示水上浪漫風(fēng)情的場所，是秘境之旅的水上空間，其為游人展示漢、苗文化交融并因地制宜產(chǎn)生的建筑形態(tài)，水邊人家靜謐的生活空間。體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)到在山水掩映的古城里，官商兵民匪在這里演繹出的一幕幕傳奇故事、古鎮(zhèn)神秘氛圍和鉛華落盡的純樸面貌。古城 —— “ 一點(diǎn)三線 ”2）陸地線）陸地線角色：角色：表現(xiàn)作為軍事、商業(yè)和文化使者的炎黃子孫深入到秘境中，與另類文化接觸、交融的商貿(mào)、宗教及文化生活形態(tài)的傳奇寫照。在青龍洞內(nèi)以圖片、文物等方式充實(shí)文化和宗教傳奇故事，將會館的功能恢復(fù)成茶館和戲院。古城 —— “ 一點(diǎn)三線 ”１）青龍洞１）青龍洞開發(fā)構(gòu)想：開發(fā)構(gòu)想：將周邊環(huán)境包括水上部分、路上區(qū)域進(jìn)行整治，形成完整的景觀區(qū)域。 蚩尤文化古城 —— “ 一點(diǎn)三線 ”１）青龍洞１）青龍洞角色：角色：是鎮(zhèn)遠(yuǎn)文化和建筑的視覺中心和標(biāo)志性形象，是蚩尤和炎黃兩種文化交融的舞臺，舉行隆重活動的中心，展示的是一種文化的秘境。 以青龍洞為中心形成陸地、水面和山上三條線的古城產(chǎn)品布局。產(chǎn)品定位及構(gòu)成“三星拱月 ”—— 中國鎮(zhèn)遠(yuǎn)中國鎮(zhèn)遠(yuǎn)描述性定位引導(dǎo)性廣告語概括的是戰(zhàn)略形象的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)還需要對其具體形象進(jìn)行概括的描述性廣告語。 “秘境之門，發(fā)現(xiàn)之旅 ”這句話不僅高度概括了貴州、最大限度推銷了鎮(zhèn)遠(yuǎn)，而且以巨大的懸念吸引萬眾矚目，足以整合資源、引爆鎮(zhèn)遠(yuǎn)、牽動貴州！鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游引導(dǎo)
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