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王志綱工作室-貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游定位(參考版)

2025-03-03 12:44本頁(yè)面
  

【正文】 規(guī)劃要體現(xiàn)出鎮(zhèn)遠(yuǎn)集觀光、休閑、度假、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)為一體的發(fā)現(xiàn)旅游的特點(diǎn)。從鎮(zhèn)遠(yuǎn)的整體上看,以古城為中心,形成古城、舞陽(yáng)河、鐵溪和高過(guò)河三星拱月的格局。鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游規(guī)劃理念從古城范圍看,以青龍洞為中心,形成青龍洞、陸地線、水上線、山上線的一點(diǎn)三線的格局。軟件產(chǎn)品 —— 蚩尤文化無(wú)形駕馭有形無(wú)形駕馭有形具體產(chǎn)品:具體產(chǎn)品:日常生活:吃穿住行及日用品、音像制品、書籍、民居、服飾、歌舞等傳統(tǒng)生活:傳統(tǒng)節(jié)日及活動(dòng)人為節(jié)日:蚩尤文化節(jié)和國(guó)際少數(shù)民族藝術(shù)節(jié)軟件產(chǎn)品 —— 蚩尤文化無(wú)形駕馭有形無(wú)形駕馭有形開(kāi)發(fā)構(gòu)想:開(kāi)發(fā)構(gòu)想:通過(guò)節(jié)日和活動(dòng)將蚩尤文化節(jié)和國(guó)際少數(shù)民族藝術(shù)節(jié),作為高度引人關(guān)注的事件進(jìn)行宣傳造勢(shì),引爆鎮(zhèn)遠(yuǎn)。高過(guò)河高過(guò)河開(kāi)發(fā)構(gòu)想:開(kāi)發(fā)構(gòu)想: 連通主要景點(diǎn)場(chǎng)所的交通,根據(jù)游客需求游覽不同的景點(diǎn); 建設(shè)形態(tài)原始的山間少數(shù)民族民居,在不破壞和影響環(huán)境的條件下建設(shè)特色服務(wù)設(shè)施; 開(kāi)發(fā)深谷漂流、溶洞探險(xiǎn)、爬山、攀巖等現(xiàn)代戶外旅游運(yùn)動(dòng)設(shè)施場(chǎng)所; 配以民間歌舞和舉辦野外比賽項(xiàng)目等軟件設(shè)施;軟件產(chǎn)品 —— 蚩尤文化無(wú)形駕馭有形無(wú)形駕馭有形角色:角色:蚩尤文化是秘境的真實(shí)內(nèi)涵,整個(gè)秘境之旅體現(xiàn)在對(duì)深藏于大山中的蚩尤文化的發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。鎮(zhèn)遠(yuǎn)產(chǎn)品旅游定位高過(guò)河高過(guò)河消費(fèi)體驗(yàn):消費(fèi)體驗(yàn):體驗(yàn)神秘探險(xiǎn)、激情飛揚(yáng)的野性天堂。鐵溪鐵溪角色:角色:蚩尤文化及民族風(fēng)情的展示舞臺(tái)鎮(zhèn)遠(yuǎn)產(chǎn)品旅游定位鐵溪鐵溪消費(fèi)體驗(yàn):消費(fèi)體驗(yàn):讓游客在深藏在秘境而又使人親近的鐵溪,體驗(yàn)到如同桃花源般的文化及民族風(fēng)情,具有強(qiáng)烈的參與性和休閑韻味。 將噪音大的機(jī)動(dòng)船改為噪音小的電動(dòng)船,或仿古木樓船或大型畫舫,配以宴飲樂(lè)舞; 在游船行程中布置對(duì)山歌、吹蘆笙、嗩吶等活動(dòng)和節(jié)點(diǎn); 開(kāi)發(fā)匏瓜村農(nóng)家住宿和農(nóng)家飲食,可引導(dǎo)游客進(jìn)入匏瓜村游玩。鎮(zhèn)遠(yuǎn)產(chǎn)品旅游定位舞陽(yáng)河舞陽(yáng)河消費(fèi)體驗(yàn):消費(fèi)體驗(yàn): 觀賞舞陽(yáng)河的漓江之秀美和三峽之雄壯, 隨著青山秀水不斷在游船兩旁鋪開(kāi),將分布在其中的村落展示出耕作、放牧、漁獵的原始神秘的民族生活形態(tài); 青山橫北郭,白水繞東城,體驗(yàn)這里經(jīng)典詩(shī)意的棲息地,體驗(yàn)造化的鬼斧神工,民族雜處、歌舞升平,山水舞臺(tái),漁歌互答,這里是自然與風(fēng)情的最佳結(jié)合。令游客體驗(yàn)古軍事要塞的鎮(zhèn)遠(yuǎn)的險(xiǎn)要戰(zhàn)略地位和城市的傳奇面貌,感受古代戰(zhàn)神在此的氛圍和 “ 鎮(zhèn) ” 的意義。古城 —— “ 一點(diǎn)三線 ”3)水上線)水上線開(kāi)發(fā)構(gòu)想:開(kāi)發(fā)構(gòu)想:以畫舫和木舟為水上的移動(dòng)活動(dòng)中心,對(duì)水街游樂(lè)起帶動(dòng)作用;對(duì)兩岸建筑形態(tài)進(jìn)行規(guī)劃和整治管理,可以通過(guò)掛燈籠、掛仿古旗等方式渲染氛圍;兩岸有餐飲、酒吧、風(fēng)情客棧,宴飲歌舞形成活動(dòng)空間和景觀;各類中小型船只用于不同類型和組合的游客,招募鎮(zhèn)上會(huì)講故事的老人家或唱山歌的苗家女作船夫;古城 —— “ 一點(diǎn)三線 ”4)山路線)山路線角色:角色:秘境之門、發(fā)現(xiàn)之旅的全景圖,為游人展示的是一種軍事的秘境,神秘的太極古城和九山報(bào)一城,一水分府衛(wèi)的氣勢(shì)。古城 —— “ 一點(diǎn)三線 ”3)水上線)水上線角色:角色:展示水上浪漫風(fēng)情的場(chǎng)所,是秘境之旅的水上空間,其為游人展示漢、苗文化交融并因地制宜產(chǎn)生的建筑形態(tài),水邊人家靜謐的生活空間。體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)到在山水掩映的古城里,官商兵民匪在這里演繹出的一幕幕傳奇故事、古鎮(zhèn)神秘氛圍和鉛華落盡的純樸面貌。古城 —— “ 一點(diǎn)三線 ”2)陸地線)陸地線角色:角色:表現(xiàn)作為軍事、商業(yè)和文化使者的炎黃子孫深入到秘境中,與另類文化接觸、交融的商貿(mào)、宗教及文化生活形態(tài)的傳奇寫照。在青龍洞內(nèi)以圖片、文物等方式充實(shí)文化和宗教傳奇故事,將會(huì)館的功能恢復(fù)成茶館和戲院。古城 —— “ 一點(diǎn)三線 ”1)青龍洞1)青龍洞開(kāi)發(fā)構(gòu)想:開(kāi)發(fā)構(gòu)想:將周邊環(huán)境包括水上部分、路上區(qū)域進(jìn)行整治,形成完整的景觀區(qū)域。 蚩尤文化古城 —— “ 一點(diǎn)三線 ”1)青龍洞1)青龍洞角色:角色:是鎮(zhèn)遠(yuǎn)文化和建筑的視覺(jué)中心和標(biāo)志性形象,是蚩尤和炎黃兩種文化交融的舞臺(tái),舉行隆重活動(dòng)的中心,展示的是一種文化的秘境。 以青龍洞為中心形成陸地、水面和山上三條線的古城產(chǎn)品布局。產(chǎn)品定位及構(gòu)成“三星拱月 ”—— 中國(guó)鎮(zhèn)遠(yuǎn)中國(guó)鎮(zhèn)遠(yuǎn)描述性定位引導(dǎo)性廣告語(yǔ)概括的是戰(zhàn)略形象的鎮(zhèn)遠(yuǎn),鎮(zhèn)遠(yuǎn)還需要對(duì)其具體形象進(jìn)行概括的描述性廣告語(yǔ)。 “秘境之門,發(fā)現(xiàn)之旅 ”這句話不僅高度概括了貴州、最大限度推銷了鎮(zhèn)遠(yuǎn),而且以巨大的懸念吸引萬(wàn)眾矚目,足以整合資源、引爆鎮(zhèn)遠(yuǎn)、牽動(dòng)貴州!鎮(zhèn)遠(yuǎn)旅游引導(dǎo)
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