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正文內(nèi)容

人教版中職語文拓展模塊第23課庖丁解牛4(參考版)

2024-11-21 11:20本頁面
  

【正文】 五、精彩成語 ??萧欤罟墙Y(jié)合的地方。 肯綮 : 肯,骨間肉。躊躇滿志,現(xiàn)在指對自己取得的成就非常得意的樣子 。 躊躇滿志 : 悠然自得,心滿意足的意思。 游刃有余 : 用它來比喻技術(shù)熟練高超,做事輕而易舉。 助詞 “ 所 ” 經(jīng)常放在動詞前,同動詞結(jié)合,構(gòu)成 “ 所 ” 字結(jié)構(gòu)。前一個:做、解;后一個:以之為,作為) ? 視為止,行為遲 ? (兩個 “ 為 ” 同義,都是介詞:因為) ? 提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志 ? (兩個 “ 為 ” 同義,都是介詞:因為) 四、古今異義 天理 固然 雖然 至于 古:生理上的天然結(jié)構(gòu) 今:常指自然的道理 古①本來的結(jié)構(gòu) ②本來如此 今:表示承認(rèn)某一個事實 古:即使這樣,雖然如此 今:常用作表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞 古:動詞 “ 至 ” 和介詞 “ 于 ” 連用,相當(dāng)于“ 到了 ” 今: ①達(dá)到某種程度②另提一事 “ 依乎天理 ” “ 因其固然 ” “ 雖然,每至于族 ” “ 每至于族 ” 鷙鳥之不群兮,自前世而固然。 ?三、課后小結(jié) 總結(jié)鞏固 一、通假字 砉然 向 然 響 技 蓋 至此乎 盍 善 刀而藏之 繕 ? ①釋 ? 庖丁釋刀對曰 (放下,舍棄 ) ? 渙然冰釋 (溶化,消散) ? ②委 ? 動刀甚微,謋然已解,如土委地( 卸落,推脫) ? 百越之君,俯首系頸,委命下吏 (托付,交付) ? 年長色衰,委身為賈人婦 (這里有下嫁之意) ? 今日腳疾,委實走不動 (確實,實在) 二、重點實詞 ? ③善 ? 為之躊躇滿志,善刀而藏之 ? ( 通 “ 繕 ” ,修治,修繕,這里有拭擦意) ? 善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉 (好) ? 君子生非異也,善假于物也 (善于,擅長) ? 項伯者,項羽季父也,素善留侯張良 ? (與 …… 友善、友好) ? 積善成德,而神明自得 (美好,與 “ 惡 ” 相對 ) ? 武士擁張遼至,操指遼曰:“這人好生面善。 (我)提起刀站著,為這一成功而得意地四下環(huán)顧,也為之表現(xiàn)出一副悠然自得、心滿意足的樣子。 用沒有厚度的刀刃插入有空隙的(骨節(jié)間) ,寬寬綽綽地,它對于游走的刀刃必定有余地。 有一個名叫丁的廚師替梁惠王宰牛,手所接觸的地方,肩所靠著的地方,腳所踩著的地方,膝所頂著的地方,都發(fā)出皮骨相離聲,刀子刺進(jìn)去時響聲更大,這些聲音沒有不合乎音律的。在錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實社會中,要像庖丁避開肯綮一樣,來避開矛盾,游刃有余地在各種矛盾的縫隙中生存,像保護(hù)刀刃一樣來保護(hù)自己。 庖丁對 “ 道 ” (規(guī)律)態(tài)度: ? 思考三: 文惠君聽庖丁 “ 解牛之道 ” 后,說自己懂得了“養(yǎng)生之道” 。 原因三:謹(jǐn)慎小心,尊重規(guī)律。 在反復(fù)實踐中積累經(jīng)驗。(對
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