人教版中職語文拓展模塊第23課庖丁解牛4(更新版)
【正文】 ，折也。 解題 庖，廚師。道家主張既然萬事萬物皆擺脫不了自然規(guī)律而變化，所以人也必須遵照自然規(guī)律而生活。 ? 道家的回應： ? 道家所關心的，卻是 人 處于亂世之下如何立身處世而自保。莊子的思想被后人稱之為最早的關注人心靈的哲學。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。 ” 庖丁為文惠君解牛。 怎么 文惠君曰：“嘻，善哉！技 蓋 至此乎？” 庖丁 釋 刀對曰：“臣之所好者 道 也， 進 乎技矣。b消散，如煥然冰釋、釋懷；②道：自然規(guī)律 ③進：超過 ④未嘗：不曾，后文也有“未嘗”，但意義不同此處 ⑤判斷句（者也）：臣之所好者道也，翻譯時加“是”字。以無厚入有間， 恢恢乎 其于游刃 必有余地矣， 是以 十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（我）提著刀站立起來， 因為這 舉目四望， 因為這 志得意滿，（然后）把刀 擦抹 干凈，收藏起來。 庖丁是經過哪些階段才達到 “ 道 ” 的境界的？ ⑵“三年之后” “ 未嘗見全牛也” ⑶“方今之時” “ 以神遇而不以目視” “ 今臣之刀十九年矣” ⑴“始臣之解牛之時” “ 所見無非全牛也” 不懂規(guī)律 認識規(guī)律 運用規(guī)律 原因二：探究規(guī)律，運用規(guī)律。 課上練習 庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音?！保? 熟悉 ） ? ④顧 ? 提刀而立，為之四顧 （視，看） ? 顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在（只是，不過） ? 三顧臣于草廬之中 （探望，拜訪） ? 荊軻顧笑武陽，前為謝曰 （回頭，回頭看） ? 奮不顧身 （顧念，考慮） ①乎 ? 善哉！技蓋至此乎 ? （疑問語氣詞，譯為 “ 嗎 ”“ 呢 ” ） ? 技經肯綮之未嘗，而況大軱乎 ? （用于感嘆句，相當于 “ 啊 ”“ 呀 ” ） ? 臣之所好者道也，進乎技矣 ? （介詞，相當于 “ 于 ” ，這里引出動作對象 ） ? 生乎吾前，其聞道也固先乎吾 ? （介詞，第一個是 “ 在 ” ，第二個是 “ 比 ” ） ? 恢恢乎其于游刃必有余矣 ? （形容詞詞尾，譯為 “ …… 的樣子 ” ） 三、重點虛詞 ? ②也 ? 三年之后，未嘗見全牛也 ? （語氣助詞，表肯定） ? 廉頗者，趙之良將也 ? （語氣助詞，表判斷） ? 君美甚，徐公何能及君也！ ? （語氣助詞，表感嘆） ? 寡人之民不加多，何也？ ? （語氣助詞，表疑問） ? 嗟乎！師道之不傳也久矣 ? （用在句中，表短暫停頓，舒緩語氣） ? ③ 為 ? 庖丁為文惠君解牛 ? (介詞：替、給） ? 吾見其難為，怵然為戒 （都是動詞。躊躇，現(xiàn)在用于形容猶豫不決的
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