語(yǔ)文版選修朋黨論拓展練習(xí)(參考版)
2024-11-19 17:42本頁(yè)面
【正文】 啊，我對(duì)圣俞的詩(shī)歌已經(jīng)評(píng)論得很多了，所以不再重復(fù)。我曾經(jīng)酷愛(ài)圣俞的詩(shī)作，擔(dān)心不能全部得到它，十分高興謝氏能為它分類編排，就為之作序并保存起來(lái)。社會(huì)上只喜愛(ài)他詩(shī)歌的工巧，卻不知道他困厄已久將要老死了，這難道不值得嘆息嗎？ 圣俞的詩(shī)很多，自己卻不收拾整理。從前王文康公曾看到他的詩(shī)作，慨嘆地說(shuō)：“二百年沒(méi)有這樣的作品了！”雖然對(duì)他了解很深，可還是沒(méi)有加以推薦。圣俞也把自己不得志的地方，喜歡通過(guò)詩(shī)歌來(lái)發(fā)泄，因此他平時(shí)所寫(xiě)的東西，其中詩(shī)歌就特別多。等到長(zhǎng)大，學(xué)習(xí)了六經(jīng)仁義的學(xué)問(wèn)，他寫(xiě)出的文章簡(jiǎn)古純正，不希求茍且取悅于世人，因此世人只知道他會(huì)寫(xiě)詩(shī)罷了。郁積著自己的才能智慧，不能 在事業(yè)上充分地表現(xiàn)出來(lái)。 我的朋友梅圣俞，年輕時(shí)由于蔭襲補(bǔ)為下級(jí)官吏，屢次被推薦去考進(jìn)士，總是遭到主考部門(mén)的壓制，在地方上困厄了十多年。大概越困厄就越能寫(xiě)得工巧。難道真是這樣嗎？大概是由于世上所流傳的詩(shī)歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。 ⑵我曾十分喜愛(ài)圣俞的詩(shī)，就是愁不能全部得到，得知謝景初能將它分類編次出來(lái)，頓時(shí)感到非常高興，立即寫(xiě)了這篇序，和他的詩(shī)集一起收藏起來(lái)。只要符合題意的例子，都可以。 3．由梅圣俞死后作者“哭而銘之”、“于圣俞詩(shī)論之詳矣，故不復(fù)云”之語(yǔ)，可知 C項(xiàng)為答案。 1． D，應(yīng)釋義為優(yōu)異，杰出。 這些治亂興亡的史跡，做君王的很可以引為鑒戒呢！ 本文的觀點(diǎn)是：臣聞朋黨之說(shuō)，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。 然而臣又認(rèn)為小人沒(méi)有朋黨，只有君子才有。的說(shuō)法是自古就有的，只希望吾君能辨識(shí)他們是君子還是小人罷了。 臣聽(tīng)說(shuō)關(guān)于 39。仿寫(xiě)的兩 個(gè)句子，既要運(yùn)用比擬的修辭方法與開(kāi)頭一句話句式一致，構(gòu)成排比句式，又要使文段語(yǔ)意完整，也就是都能表現(xiàn)一種坦然積極的生活態(tài)度：如果我們無(wú)法偉大輝煌，也不懼怕平凡普通，熱愛(ài)生活，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。二字。 D項(xiàng)也是三重否定，應(yīng)去掉 39。沒(méi) 39。避免犯錯(cuò)誤 39。避免不犯 39。的題。這是一組考 39。依靠自己的力量改變?cè)瓉?lái)的情況而發(fā)展興旺鵠 39。存在，生存 39。立 39。力量 39。力 39。力 39。立 39。自立更生 39。 選 D。； D項(xiàng)“混水摸魚(yú)”的“混”同“渾”讀 hng； C項(xiàng)載 z224。 D 因此 A【全解詳析】 B項(xiàng)妨 f225。 譯文： 一、寫(xiě)作實(shí)踐 以“論交友”為題
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