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正文內(nèi)容

[英語學(xué)習(xí)]研究生綜合英語1課文翻譯(參考版)

2024-09-04 11:34本頁面
  

【正文】 而觀眾們都像是聽話的綿羊,等待著其他人去解決現(xiàn)在最為迫切的道德問題。我們需要越來越少的自我宣傳型專家在有線電視臺上面做評論,我們需要學(xué)者和公民在媒體包括本地公共電視臺進(jìn)行更為智慧的討論。除了為研究項(xiàng)目的學(xué)者單純提供一個聚會場所以外,像哈斯汀斯中心、喬治城大學(xué)肯尼迪倫理學(xué)學(xué)院、賓夕法尼亞大學(xué)生物倫理學(xué)研究中心等機(jī)構(gòu)需要開展外向性研究項(xiàng)目,成立包括非專家在內(nèi)的社區(qū)討論團(tuán)體。最后,我們需要把公眾關(guān)于科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)倫理問題的討論擴(kuò)展到大眾媒體以外??ㄋ乖凇缎鹿埠汀飞习l(fā)表了關(guān)于克隆的文章,其他科學(xué)家在同一刊物上也撰寫了關(guān)于輔助性自殺的文章,我們不能因?yàn)檫@些作品出現(xiàn)在受眾群很廣的雜志上就認(rèn)為它們不那么重要。這種方式的溝通應(yīng)該被視為對其他形式公開研究的一種重要補(bǔ)充。他們錯了。他的專欄談到了醫(yī)學(xué)和科學(xué)研究的倫理問題。例如,賓夕法尼亞大學(xué)生物倫理中心主任阿瑟目前,在堅持對科學(xué)、醫(yī)藥和健康護(hù)理進(jìn)行倫理分析方面做得最為“受歡迎”的雜志可能是《紐約時報雜志》。科普型科學(xué)雜志如《科學(xué)美國》、《新科學(xué)家》、《發(fā)現(xiàn)》、《科學(xué)》等為科學(xué)研究和技術(shù)發(fā)展提供了很好的普及版本,但它們也極少專門講述所報導(dǎo)發(fā)現(xiàn)的道德含義。因此,我們應(yīng)該在各種科學(xué)院系開設(shè)更多有關(guān)現(xiàn)代科學(xué)研究倫理的課程;為倫理學(xué)家提供基于人類基因、解剖學(xué)和生物學(xué)的課程,并且設(shè)立繼續(xù)教育課程和論壇,把科學(xué)家和人類學(xué)學(xué)者結(jié)合起來。在研究人員開始認(rèn)真考慮研究涉及人類項(xiàng)目之前,需要對非人類克隆進(jìn)行長時間的研究。這種認(rèn)識上的缺口形成了對目前最迫切倫理問題一種不準(zhǔn)確、不真實(shí)的概念。但是目前絕大多數(shù)醫(yī)藥和護(hù)理學(xué)校已經(jīng)開
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