【正文】 從本質(zhì)上看問(wèn)題，指出真正有自信力的是支持革命的最廣大的中國(guó)人民。 中國(guó)人失掉自信力了嗎 魯迅1．作者運(yùn)用邏輯分析方法，指出將“部分中國(guó)人失掉他自信力”換成“中國(guó)人失掉自信”這一邏輯推理上“偷換概念”的錯(cuò)誤，并將“中國(guó)”這一概念分為一小撮反動(dòng)政客、走狗文人和廣大中國(guó)人民兩部分，然后進(jìn)行有破有立的論述。今天的“過(guò)去”都是往日的“現(xiàn)在”，今天的“未來(lái)”是將來(lái)的“現(xiàn)在”，所以說(shuō)，“過(guò)去”、“未來(lái)”都是“現(xiàn)在”。比喻論據(jù)：投一石子于時(shí)代潮流。事實(shí)論據(jù)：屈原的《離騷》和打擊林肯頭顱的槍聲。雖然作者沒有在文章中直接倡導(dǎo)進(jìn)行社會(huì)變革，但是，不難覺察出作者重視現(xiàn)實(shí)的思想意圖和期盼變革的殷切心情。6．聯(lián)系本文現(xiàn)代背景，簡(jiǎn)述文章表現(xiàn)作者怎樣的思想意思時(shí)代背景：本文寫于“五四”運(yùn)動(dòng)前夕，中國(guó)正醞釀著一場(chǎng)重大的社會(huì)變革，封建與反封建的思想斗爭(zhēng)十分激烈。論證時(shí)，哲理與知識(shí)相結(jié)合，深人淺出，將抽象的道理闡述得具體可感。4．本文的中心論點(diǎn)是什么本文的中心論點(diǎn)為：世間最可寶貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”。2，本文運(yùn)用的論據(jù)有哪些本文運(yùn)用了：事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)、比喻論據(jù)。第二部分（第四自然段）作者著重論述“過(guò)去”“現(xiàn)在”和“未來(lái)”三者的歷史聯(lián)系和辯證關(guān)系。作者先以哲人耶曼孫的話作為理論論據(jù)，然后以演繹法來(lái)論證“今”最易喪失?！敖瘛? 李大釗第一部分（第一、二、三自然段）開門見山，提出中心論點(diǎn)：“世間最可寶貴的就是‘今’，最易喪失的也是‘今”。如第一段，在反復(fù)向司馬光敘友情、求諒解的同時(shí)，卻婉轉(zhuǎn)地揭示出這怨謗源于大夫階層的庸俗腐敗，并聲言自己絕不悔改之意；又如第三段，在表示愿意接受責(zé)備，“知罪”的同時(shí)，卻用兩個(gè)假設(shè)句暗示自己堅(jiān)持改革、絕無(wú)反顧之心，并旁敲側(cè)擊，譏諷保守派的無(wú)所事事、因循守舊。本文語(yǔ)言委婉，柔中帶剛的特點(diǎn)，表現(xiàn)在哪些地方行文委婉，寓剛于柔。從而有力的反駁了“致天下怨謗”的指責(zé)。文章以儒家歷來(lái)所看重的“名實(shí)相符”為論事原則，在這一極具權(quán)威，連論敵也不敢否認(rèn)的原則下開展反駁，使文章一開始就建立在堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)之上。作為一篇駁論文章，本文反駁論敵的著眼點(diǎn)放在哪里本文是一篇典型的書信體駁論。然后在此基礎(chǔ)之上，指出士大夫們茍且偷安，不恤國(guó)事，因循守舊的本質(zhì)。效果：這樣做，使文章從一開始就建立在非常堅(jiān)實(shí)的理論原則的基礎(chǔ)之上，簡(jiǎn)潔扼要，靶的集中，一針見血，語(yǔ)約義豐，文筆犀利，語(yǔ)氣斬截，具有不容置辯的邏輯力量。6．為什么說(shuō)本文所論剴切深厚而無(wú)空疏之弊本文雖然運(yùn)用了比喻的手法，排偶句式，也很富于文采，但是其最主要的特點(diǎn)是鮮明而直接的表達(dá)自己的主要意思，句子切中文治要害，表現(xiàn)作者對(duì)治理國(guó)家的深思熟慮。如以“固根本”與“求木長(zhǎng)”、“浚泉源”與“水流長(zhǎng)”的關(guān)系，比喻“積德”與“安國(guó)”的關(guān)系。所以它是對(duì)中心論點(diǎn)的具體深入。4．“十思”與“思國(guó)之安者，必積其德義”這一中心論點(diǎn)形成怎樣的關(guān)系“思國(guó)之安，必積其德義”是本文的中心論點(diǎn)。排偶句的大量運(yùn)用使文章理足氣盛，又具有形式勻稱之美。又如，“善始者實(shí)繁”與“克終者蓋寡”、“昔取之”與“今守之”、“在殷憂”與“既得志”等均成對(duì)比論證。3．本文喻證法和對(duì)比法相結(jié)合的論證特點(diǎn)本文善用于運(yùn)用比喻論證和比較論證方法，對(duì)比鮮明、說(shuō)理透徹，論證深刻有力。2．“十思”之論所包含的君應(yīng)自戒自謙與民可載舟覆舟的對(duì)應(yīng)關(guān)系“十思”之論，作為君主思想品德修養(yǎng)的方案，切實(shí)可行。第三段告誡君王“十思”以弘揚(yáng)德義，確保國(guó)家長(zhǎng)治久安。 ①道 ②依乎天理，引其自然 ③獲取真知，掌握規(guī)律，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期摸索的過(guò)程 ④態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致諫太宗十思疏 魏征 本文三個(gè)論證層次之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系第一段，突出“思國(guó)之安者，必積其德義”的中心論證，論述君主善積德義對(duì)于治國(guó)安邦的重大意義。文章客觀上給予我們這樣的啟示：世上的事物錯(cuò)綜復(fù)雜，但只要掌握事物的規(guī)律，順任事物的自然之理，就能把事情辦好。論據(jù)：事實(shí)論證。這就說(shuō)明他是有意識(shí)以象征、比喻、形象描寫等手法生動(dòng)地表達(dá)自己的哲學(xué)思想。躊躇滿志：心滿意足，從容自得的樣子。3．分析本文所能概括出的“庖丁解?！薄ⅰ败P躇滿志”等成語(yǔ)的含義庖丁解牛：比喻技術(shù)高超，出神入化。1這段文字出現(xiàn)的六斤這個(gè)人物形象具有一個(gè)什么樣的認(rèn)識(shí)意義：六斤也只能淪為九斤老太的翻版，走她的前輩所走過(guò)的老路2從這個(gè)認(rèn)識(shí)意義，概括這篇小說(shuō)的主題：中國(guó)的變革再不喚醒民眾，就會(huì)前功盡棄，絕無(wú)成功的可能，只有徹底失敗3刻畫人物的方法：細(xì)節(jié)描寫課文簡(jiǎn)答養(yǎng)生主 莊子1．理解本文中心觀點(diǎn)所具有的普遍意義中心論點(diǎn)：掌握規(guī)律，順其自然。九斤老太早已做過(guò)八十大壽，仍然不平而且康健。1辮子盤上又放下的細(xì)節(jié)描寫，點(diǎn)明了趙七爺是怎樣的一個(gè)人：趙七爺是清王朝的遺老，極其盼望封建復(fù)辟，這個(gè)細(xì)節(jié)刻畫了他善于韜晦之計(jì)，掩飾自己真正的心思2竹布衫又穿在身上了，這一細(xì)節(jié)描寫又源于趙七爺一種怎樣的心理需求：趙七爺是個(gè)報(bào)復(fù)心極強(qiáng)的人，但因?yàn)槠坡淞?，所以一件竹布衫變得極為寶貴，怕被穿破掉了3文中“革命”指的是什么革命？趙七爺此時(shí)敢于在七斤們面前耀武揚(yáng)威，說(shuō)明了這個(gè)“革命”不徹底的致命要害是什么：辛亥革命；趙七爺敢于在七斤們面前耀武揚(yáng)威，就是因?yàn)槠呓飩冊(cè)谛梁ジ锩笕匀粵]有擺脫封建觀念的束縛，畏懼于趙七爺這樣封建余孽的虛張聲勢(shì)，這就深刻地反映了辛亥革命的不徹底性，因?yàn)樗鼪]有喚醒廣大民眾的覺悟現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁?，相?dāng)?shù)拇隽?。七斤嫂眼睛好，早望見今天的趙七爺已經(jīng)不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑發(fā)頂；伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》，時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀；他不但能說(shuō)出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？1讓主的觀點(diǎn)得到高揚(yáng)的哲理是什么：變和不變的相對(duì)性2這個(gè)哲理的針對(duì)性是什么：徹底去除客所以人生短暫，生命無(wú)常3這段文字出現(xiàn)的江水江月從論證方法來(lái)看，它為什么既是歸納法又是喻證法：千百年來(lái)存在的江水江月恒古不變，它這是事實(shí)論據(jù)；又可作為比喻，它這是喻證法且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。o zūn）以相屬。 1請(qǐng)你指出客的簫聲所傳達(dá)的感情基調(diào)及下文的聯(lián)系：哀傷，悲愁，主要通過(guò)簫聲來(lái)引發(fā)自己對(duì)人生短暫，生命無(wú)常的哀嘆2“余音裊裊，不絕如縷”這個(gè)比喻的特征是什么：通感3“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”用了什么樣的表現(xiàn)手法：側(cè)面烘托（烘托客洞簫之聲的憂愁）、對(duì)仗、比喻第三段況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋（m237。 f249。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊（niǎo），不絕如縷。1這段文字出現(xiàn)的秋水、秋風(fēng)、秋葉具有什么樣共同的特點(diǎn)：澄澈通明2作者深處這一幅秋景圖中，由衷地產(chǎn)生什么樣的感受：感到自己被這幅秋景圖所陶冶，整個(gè)人也變得冰清玉潔，輕松愉悅3這段文字所采用的表現(xiàn)手法：借景抒情、內(nèi)在心理描寫；引用、對(duì)仗第二段客有吹洞簫者，倚歌而和（h232。浩浩乎如馮（p237。白露橫江，水光接天。i）徊（hu225。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕（yǎo tiǎo）之章。n）戌（xū）之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。1前五句寫景之處抒發(fā)了詩(shī)人一個(gè)什么樣的心情：抒發(fā)了詩(shī)人愁恨交加的心情2“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”的象征意義：樓頭落日，令人聯(lián)想南宋國(guó)勢(shì)衰頹，每況愈下；孤雁哀鳴，既傳達(dá)詞人無(wú)助的蒼涼，也蘊(yùn)涵著北方移民無(wú)望的哀怨；江南游子又是詞人南歸漂泊、無(wú)所著落的身影3最后四句是通過(guò)什么手法加以抒情：細(xì)節(jié)描寫下片休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻（j236。1“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”這幾句詞，用了什么樣的抒情手法：直抒胸臆2請(qǐng)分析構(gòu)成“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆本爸泻榈囊蛩嘏c抒情方法：運(yùn)用了古典詩(shī)詞作品中寫愁的傳統(tǒng)形象因素：酒、柳、曉風(fēng)與殘?jiān)?；抒情手法是因情造景，詞人出于自己強(qiáng)烈的主觀感情色彩，讓這四樣客觀景象組合在一起，起了強(qiáng)調(diào)突出的作用3為什么說(shuō)“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。都(dū)門帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。 　六但我不能放歌， 　　悄悄是別離的笙簫； 　　夏蟲也為我沉默， 　　沉默是今晚的康橋。1“我甘心做一條水草”突出了詩(shī)人對(duì)母校什么樣的情感：難以舍棄深深眷戀之情2抒情方式：比喻3語(yǔ)言構(gòu)成上的特點(diǎn)：從語(yǔ)言內(nèi)在情感節(jié)奏上基本三頓第四五六節(jié)四那榆陰下的一潭， 　　不是清泉，是天上虹； 　　揉碎在浮藻間， 　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。 七悄悄的我走了， 　　 正如我悄悄的來(lái)； 　　 我揮一揮衣袖， 　　 不帶走一片云彩。1. 兩個(gè)“籠”字把煙、水、月、沙四者溶合在一起，既營(yíng)造出秦淮河畔迷離氣氛，烘托出幾分蕭索意味，還流露著一股歷史興替，朝代盛衰之感。1請(qǐng)你指出這首詩(shī)前四句和后四句各自抒發(fā)情感的側(cè)重點(diǎn)：詩(shī)的前四句寫春望中的所見所感，重在“憂國(guó)”；后四句寫望后之嘆，重在“思國(guó)”2解釋“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的詩(shī)意：因感時(shí)，花亦濺淚；因恨別，鳥亦驚心3指出第四聯(lián)細(xì)節(jié)描寫所表達(dá)的內(nèi)涵：深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心深處憂思深廣、郁結(jié)《泊秦淮》杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。2這首詩(shī)歌表達(dá)作者什么樣的志趣：樂(lè)于歸隱3修辭手法：對(duì)仗、反用典故《春望》杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。隨意春芳歇，王孫自可留。明月松間照，清泉石上流。因?yàn)榍罢邚馁t才的才質(zhì)著眼，后者從賢才的處境落筆，變化中顯現(xiàn)出詩(shī)人用意的準(zhǔn)確。3. “山不厭高、水不厭深”比興的手法把作者感時(shí)傷事，愛惜人才，廣羅人才之心表現(xiàn)得含蓄。1這首詩(shī)第一部分突出了曹操怎樣的現(xiàn)實(shí)處境和內(nèi)心需求：曹操對(duì)自己有生之年極其有限的深重憂慮，對(duì)有用之士迫切渴求的心情2指出：“月明星稀，烏鵲南飛”這個(gè)比喻寓意什么：作者所憂慮的尚未找到投靠自己的有用之士3修辭手法：比喻、用典、借代1. 全詩(shī)主旨：對(duì)時(shí)光流逝的感慨；對(duì)人才的渴求；對(duì)建功立業(yè)的渴望。 　　 繞樹三匝，何枝可依？ 　　 山不厭高，海不厭深。 　　 何以解憂？唯有杜康。 　　 契闊談讌，心念舊恩1這部分詩(shī)歌突出了詩(shī)人在想象情景中一種怎樣的感情訴求：表達(dá)了他求賢不得的憂思和想象中求賢既得的喜悅心情，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)賢士的渴慕之情2“明明如月，何時(shí)可掇”比喻的寓意：詩(shī)人對(duì)自己所渴求與欣賞的有用之才材質(zhì)的認(rèn)定3修辭手法：比喻、引用、借代第一四層一對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！　　 譬如朝露，去日苦多。 　　三明明如月，何時(shí)可掇？ 　　 憂從中來(lái)，不可斷絕。 　　 呦呦鹿鳴，食野之蘋。1這章詩(shī)用了什么樣的描寫方法：心理描寫2體現(xiàn)楚軍雖死猶生是哪幾句：身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄3指出這首詩(shī)具有楚辭文體上什么特點(diǎn)：基本上為六字句，兮起關(guān)聯(lián)作用短歌行第二三層二青青子衿，悠悠我心。誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。1這首詩(shī)應(yīng)用了什么描寫方法：場(chǎng)面描寫和細(xì)節(jié)描寫2“旌蔽日兮敵若云”用了什么修辭手法：夸張、比喻3“霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓”突出了楚軍將士什么樣的精神：雖敗猶榮第二部分出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。霾兩輪兮縶四馬， 援玉枹兮擊鳴鼓。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。渲染了悲劇氛圍，刻畫了楚國(guó)將士們的英雄形象?！眱删涞湫偷募?xì)節(jié)描寫，再現(xiàn)了楚軍將領(lǐng)在最后關(guān)頭，仍然用他敲出的戰(zhàn)鼓聲相號(hào)召的形象。表現(xiàn)出作者對(duì)抗秦犧牲的楚軍將士的哀悼、崇敬和祝愿，并以此鼓勵(lì)國(guó)人同仇敵愾，為國(guó)家的生存、勝利而獻(xiàn)身。2. 第一部分：描寫戰(zhàn)斗的進(jìn)程、場(chǎng)面和結(jié)局。國(guó)殤1. 是中國(guó)文學(xué)中最早顯示出悲壯美感的杰作。那是剛剛被震壞的家，屋里到處都漏雨。這不是夢(mèng)。為什么這樣靜？為什么不出現(xiàn)一個(gè)人來(lái)聽我憤慨地講述那個(gè)少女的故事？難道我是在夢(mèng)里？ 　臉頰上一點(diǎn)冷，一滴濕。但是花搖頭的姿態(tài)還是看得見的。1作者在這部分文字一再?gòu)?qiáng)調(diào)紅花綠葉的用意：作者要賦予紅花綠葉強(qiáng)烈地象征意義；紅花綠葉實(shí)際上成為作者展開觀察思考的線索2作者為什么說(shuō)“不，園子已經(jīng)從敵人的炸彈下復(fù)活了”：從作者的內(nèi)心深處他不愿意接受陳家花園成為廢墟的這個(gè)現(xiàn)實(shí)，因?yàn)橄笳髂贻p人意志力和生命力的紅花綠葉還在3表現(xiàn)手法：象征第七段1這段文字寫出了作者真正為之悲痛的什么事情：不僅僅是被日本人炸彈所摧殘的生命，還要扼殺他們渴望自由走自己人生道路的要求2這段文字體現(xiàn)了這篇文章在提煉素材方面什么特點(diǎn)：從心理層面、現(xiàn)實(shí)層面和道德層面加以挖掘，從而反映了反戰(zhàn)心理作品主題的深刻性3修辭手法：借代第十、十一段夜色降下來(lái)，園子漸漸地隱沒在黑暗里?！蔽一仡^看，沒有人。在那些帶著旺盛生命的綠葉紅花上，我看不出一點(diǎn)被人踐踏的痕跡。（五）我望著園子，綠色使我的眼睛舒暢。這些花原先一定是種在窗前的，我想，一個(gè)星期前，有人從精致的屋子里推開小窗眺望園景，贊美的眼光便會(huì)落在這一簇花上。屋瓦全震落了，但是樓前一排綠欄桿還搖搖晃晃地懸在架子上。本文的主題是通過(guò)審美層次的關(guān)照來(lái)加以表現(xiàn)的第二、三、五段(二，三)從墻的缺口望見園內(nèi)的景物，還是一大片欣欣向榮的綠葉。5. 為什么要通過(guò)野草來(lái)寄寓感情？周作人的散文以平和沖淡為特色，野草司空見慣，卻熔生活性、趣味性、知識(shí)性為一爐。（文中描述薺菜運(yùn)用了民歌、諺語(yǔ)、用典的表現(xiàn)手法）2. 文章出現(xiàn)的野草有：薺菜、馬蘭頭、黃花麥果（鼠曲草）、草紫（紫云英）3. “釣于斯游于斯”出自韓愈的《送楊少尹序》，文中指居住，朝夕相