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生活與哲學(xué)復(fù)習(xí)(參考版)

2024-08-15 17:41本頁(yè)面
  

【正文】 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)還需要具備主觀條件 ) 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 ① 區(qū)分個(gè)人正當(dāng)利益和個(gè) 人主義 ②如何正確處理個(gè)人利益 與他人、集體利益 人生價(jià)值 人生的價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面。 把集體利益放首 位,同時(shí)也要求 集體更好地滿足 個(gè)人正當(dāng)利益, 反對(duì)個(gè)人主義。 ① 如何作出正確的價(jià)值判 斷和價(jià)值選擇?遵循規(guī) 律、站在人民的立場(chǎng)上。不同的價(jià)值 觀具有不同的導(dǎo)向作 用。 要樹(shù)立群眾觀 點(diǎn),堅(jiān)持群眾路 線 ① 堅(jiān)持“以人為本”; ②尊重群眾首創(chuàng)精 神,以人民群眾滿意 不滿意為衡量政績(jī)的 標(biāo)準(zhǔn)。先進(jìn)的 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積 極的推動(dòng)作用,落后的社 會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙 作用。② 黨的路線方針是對(duì)社 會(huì)存在的反映,反過(guò) 來(lái)又產(chǎn)生積極的作用 價(jià)值觀、集體主義、理想 等均屬于社會(huì)意識(shí)。 ④注重研究新情況,善于提出 新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確 立新觀念,開(kāi)拓新境界。 ③辯證法不崇拜任何東 西,按其本質(zhì)說(shuō),它是 批判的革命的和創(chuàng)新的 ① 密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際 ②敢于突破與實(shí)際不相符合的 成規(guī)陳說(shuō)。 辯 證 法 的 革 命 批 判 精 神 ① 任何事物對(duì)它發(fā)生的 時(shí)代和條件來(lái)說(shuō)都有其 存在的理由,但對(duì)它內(nèi) 部發(fā)展起來(lái)的新的更高 的條件來(lái)說(shuō)就變成沒(méi)有 存在的理由了。 ②創(chuàng)新是一個(gè)民 族進(jìn)步的靈魂, 是一個(gè)國(guó)家興旺 發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 ,也是一個(gè)政黨 永葆生機(jī)的源泉 。③堅(jiān)持 “ 揚(yáng)棄 ” 的觀點(diǎn)。 ① 必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不 唯上,不唯書(shū),只唯實(shí)。 ④客觀看待當(dāng)前我國(guó) 的社會(huì)形勢(shì)。 ①“ 一國(guó)兩制” 國(guó)家的 主體和未來(lái)發(fā)展方向 是社會(huì)主義。 ① 既要全 面,又要分 清主流與支 流。 主 要 方 面 和 次 要 方 面 主要方面居于 支配地位,決 定事物的性 質(zhì)。 ① 抓主要矛盾是 為解決問(wèn)題。②正確理解把 增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作 為中心環(huán)節(jié),要把擴(kuò) 大就業(yè)擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì) 發(fā)展更加突出的位 置。②反對(duì) 均衡論、一 點(diǎn)論。二者相 互聯(lián)系、相互 依賴、相互影 響,并且在一 定條件下可以 相互轉(zhuǎn)化。 ① 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 的理論依據(jù) ②先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的推廣與運(yùn)用 、改革試點(diǎn)與大面積推廣 矛盾的普遍性除了指 矛盾事事存在、時(shí)時(shí) 存在的含義外,在這 里還指同類事物共 有的矛盾與規(guī)律,即 事物的共性。 ① 遵循從特殊到普 遍,再由普遍到特殊 的認(rèn)識(shí)秩序和科學(xué)的 工作方法。 ②各個(gè)地區(qū)要因地制宜, 發(fā)揮各地的比較優(yōu)勢(shì),發(fā) 展特色經(jīng)濟(jì)。 特 殊 性 矛盾著的事 物及其每一 個(gè)側(cè)面各有 其特點(diǎn) 堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分 析原則,它是人們正 確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)、 解決矛盾的關(guān)鍵。③建設(shè) 資源節(jié)約型社會(huì)應(yīng)堅(jiān)持開(kāi) 發(fā)與節(jié)約并重、節(jié)約優(yōu)先 ① 對(duì)一個(gè)事物應(yīng)重視 分析其中存在的兩方 面是什么及其對(duì)立統(tǒng) 一關(guān)系。 ① 分析人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā) 展與環(huán)境保護(hù)、城鄉(xiāng)之間 存在的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān) 系。②要 善于全面分析矛盾, 堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn) 論。 范 疇 標(biāo) 題 世界觀 方法論 實(shí)際運(yùn)用 復(fù)習(xí)注意 唯 物 辯 證 法 第 九 課 矛 盾 普 遍 性 矛盾即對(duì)
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