生活與哲學(xué)(參考版)
2024-08-15 09:50本頁(yè)面
【正文】 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)和動(dòng)力 2．社會(huì)歷史的主體 人民群眾的含義、地位和作用 無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)。 改革是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的有效途徑，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α? 階級(jí)斗爭(zhēng)是解決階級(jí)社會(huì)基本矛盾的途徑，是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。 社會(huì)基本矛盾是一切社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，決定著社會(huì)歷史的一般進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律及其意義。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論 實(shí)踐 含義 基本形式 特點(diǎn) 客觀(guān)物質(zhì)性 主觀(guān)能動(dòng)性 社會(huì)歷史性 認(rèn)識(shí) 真理及其最基本的屬性 真理是具體的有條件的 追求真理 辯證 關(guān)系 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí) 來(lái)源 動(dòng)力 唯一標(biāo)準(zhǔn) 目的和歸宿 認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用 四、歷史唯物主義和價(jià)值觀(guān) 1．社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力與規(guī)律 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系（社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。 真理是具體的。 4．認(rèn)識(shí)的真理性和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) 真理及其客觀(guān)性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)以及認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性，表明認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀(guān)點(diǎn)。實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。 辯證法 形而上學(xué) 聯(lián) 系 發(fā) 展 矛 盾 含義 普遍性 客觀(guān)性 多樣性 構(gòu)成 含義 實(shí)質(zhì) 趨勢(shì) 狀態(tài) 原因 含義 普遍性 特殊性 主次矛盾 主次方面 內(nèi)外因 孤 立 靜 止 片 面 用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題 用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題 前途充滿(mǎn)信心準(zhǔn)備走曲折路 適度、促進(jìn)、重視量的積累 聯(lián)系的根本內(nèi)容 地位是否變化 具體問(wèn)題具體分析 兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 內(nèi)外因相結(jié)合 對(duì)立 辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論 1．實(shí)踐的有關(guān)知識(shí) 實(shí)踐的含義和基本形式。 【 方法論 】 辯證的否定觀(guān)，要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，批判地繼承。和人生道路上的曲折。 【 方法論 】 ：既要堅(jiān)定信心，又要準(zhǔn)備走曲折的路。 【 原理 】 ：事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路則是迂回曲折的，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。 【 方法論 】 ：用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題。 【 原理 】 ： 1世界上任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。 （注：主次矛盾的關(guān)系原理和矛盾的主次方面的關(guān)系原理結(jié)合起來(lái)就是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)之中的重點(diǎn)） 【 原理 】 1事物變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果； 2內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)； 3外因是事物變化發(fā)展的條件 4外因通過(guò)內(nèi)因起作用。 【 方法論 】 要求我們看問(wèn)題時(shí)既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性質(zhì)。事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的，次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響。 【 原理 】 在事物內(nèi)部
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