09-認(rèn)知論(參考版)
2024-08-15 07:24本頁面
【正文】 。 ? 改變信念、態(tài)度和習(xí)慣性思維的方式： ? 找出偏執(zhí)的思想； ? 分析其錯誤所在；錯誤的思想有沒有根據(jù)；重新歸因；尋找新的解決問題的方法；找出基本假設(shè)錯誤所在。 ? 錯誤的思維的建立在 （ 1） 不合理的態(tài)度（例如，優(yōu)秀的學(xué)業(yè)表現(xiàn)是一個學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的重要品質(zhì)）（ 2）不當(dāng)?shù)臍w因（例如，如果我做了他們所希望我做的每一件事情，那么我將會受到他們的喜歡和接納）；（ 3）不良的問題解決方式，拘泥一些規(guī)則，不知道靈活變通，即使條件已改變?nèi)灾貜?fù)使用（例如，我必須服從權(quán)威人士的看法）。 ? 馬庫斯稱之為動態(tài)自我概念，把它當(dāng)成作為個人行為的主動調(diào)節(jié)者。 ? 當(dāng)人們有足夠的圖式時，他們更容易從記憶中提取有關(guān)的信息。 已形成的自我圖式又強烈影響個人的行為。 圖式是相對穩(wěn)定，因此我們也以相對穩(wěn)定的態(tài)度加工和利用信息，并用此方式對外界刺激做出反應(yīng)，這樣就導(dǎo)致我們行為中相對穩(wěn)定的個體差異。 ? 原型的好處是允許思考和防止被信息洪流淹沒；不利是讓我們以狹窄的類型去看待他人，而不是根據(jù)每個人的獨特之處來對待。 ? 我們以自己感興趣的的類屬構(gòu)成獨特的原型，這些感知的差異又造成行為的差異。 對某種行為的認(rèn)識，如恭維； 通過自我表揚和自我強化來激發(fā)自己的行為。 人們在注意、解釋和分辨事件時存在差異。 （三）改變行為從兩個方面入手： 個體的強化效價和行為預(yù)期。 ? 產(chǎn)生的原因：可能與父母的內(nèi)外控立場有關(guān)系。 ? 內(nèi)控者相信凡事操之于己，將成功歸因于自己的努力或者能力（個人的特征）；外控者相信凡事不操之于己，成功與失敗歸因于運氣、命運或者外部的力量。 三、控制點理論 ? 內(nèi)外控制是一種對強化的本質(zhì)進行解釋時形成的一種類化的預(yù)期，它說明同等條件下對同一種強化的本質(zhì)進行解釋時形成的一種類化預(yù)期。 在承認(rèn)個人所具有的持久性行為傾向的重要性的同時，也應(yīng)看到情境的重要性，情境包括線索，它使我們了解到強化的價值、強化出現(xiàn)的概率。強化值的大小依情境和時間而變化。 ? （價）值 指行為者認(rèn)為某種行為所帶來的強化結(jié)果或強化物的相對價值的大小。人際信賴、利己傾向、內(nèi)外控是類化預(yù)期常見的表現(xiàn)。顯然，人的期望是基于上一次在相似情境中的感覺如何而得出的。 行為可以由真正的動作、認(rèn)知、言語行為、非語言表達行為、情緒反應(yīng)等組成。 ? 二、行為預(yù)測理論 ? 行為潛能（ BP） =期望（ E） ＋ 強化價值（ RV） ? 某行為在某種具體情境中發(fā)生的潛能， 是對這一行為會帶來某一特定強化的期待和該強化價值的函數(shù)。在這個社會中，每個人都在社會依賴和社會互動中起作用。對高智力者和有輕微心理問題的人有作用。忽視情緒的作用，“任何結(jié)構(gòu)都有一個適合的范圍中心”。 四、對凱利人格理論的評價 ? 有現(xiàn)象主義的傾向 強調(diào)完整無缺的整體經(jīng)驗； ? 有人本主義的傾向 強調(diào)人的創(chuàng)造力和對個體的樂觀； ? 有存在主義傾向 強調(diào)未來而不是過去，假定人類對自己的命運是自由選擇的。治療師是患者的配角。在固定角色治療時，醫(yī)生交給患者一種性格素描，要求患者行動。 ? 凱利將自己的治療方法稱為“固定角色療法”。 ? （二）治療方法 ? 對病人來說需要建立更為適用的構(gòu)念系統(tǒng)，心理治療就是幫助他們發(fā)展構(gòu)念系統(tǒng)的手段和方法。也就是說，神經(jīng)癥病人的個人構(gòu)念不能有效地預(yù)料未來事件，因此焦慮的產(chǎn)生也就不可避免。一個“不可滲透”的結(jié)構(gòu)很難接受新的元素。焦慮是所有癥狀中最普遍的。 三、凱利的理論
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