09-認知論-全文預(yù)覽
【正文】 嘗試多種構(gòu)念以應(yīng)對當(dāng)前的情境。 ? 凱利認為“除了他是活生生的人之外，沒有任何原因能激勵一個人”他把自己的理論稱為“公驢理論”。他把這些理論分為兩大類：推的理論和拉的理論。他從一個基本假設(shè)出發(fā)，在此基礎(chǔ)上提出他的一整套理論。 ? 怎樣用個人建構(gòu)來解釋人格差異呢？凱利認為我們彼此行為的差異大多來自人們建構(gòu)世界的不同方式。沒有任何兩個人會有完全相同的個人建構(gòu)，也沒有兩個人會有完全相同的組織建構(gòu)的方式。 ? 構(gòu)念是根據(jù)相似和差異來組織經(jīng)驗的方式。力求減少不確定性，使自己的生活明朗化。相反，他假定人類生來就處于一種過程中，他們總是力圖精確地預(yù)測周圍世界的事件，激發(fā)人類行為的認知動機。他認為人對客觀存在的認識及個人的經(jīng)驗、思想觀念是影響人格形成、發(fā)展以至導(dǎo)致變態(tài)的主要因素，從而提出了人格建構(gòu)理論。 場獨立 — 場依存的認知方式具有幾個特征： （二）心理分化 ? 分化 ? 自我 心理機能 神經(jīng)生理 ? 非我的分裂 分裂 分裂 ? 認知改 有限的人際 有組織 特殊化 大腦半球 ? 組技能 的交往技能 的控制 的防衛(wèi) 機能單側(cè)化 ? 第二節(jié) 凱利的個人建構(gòu)理論 ? 一、生平簡介 ? 二、人格理論 ? 個人建構(gòu)理論：一個假設(shè)和十一條推論 ? 人格發(fā)展動力和 CPC循環(huán) ? 三、理論對治療的意義 ? 四、評價 ? 盡管精神分析、特質(zhì)論、人本主義等人格理論中都包含認知的成分，但只有凱利獨立地發(fā)展了關(guān)于人格的綜合的和純粹的認知理論，他僅僅專注于人們加工信息的方式，并以此來增進人們對周圍世界的理解。研究表明場依存型者在完成這項任務(wù)時較困難；而場獨立型者則容易從組織好的復(fù)雜圖形的影響中解脫出來，找到簡單圖形。要求被試自己將身體調(diào)正。實驗時被試端坐于儀器前，雙眼緊貼觀察孔。 ? 后來，場獨立 — 場依存又被看作是分析的與整體的知覺或知覺的去隱蔽能力； ? 以后，進一步把它說成是對材料的認知改組技能或構(gòu)析作用； ? 最后威特金把它確定為主要依靠外部情境的參照與主要依靠內(nèi)部經(jīng)驗的參照。第九章 認知人格論 第一節(jié) 威特金的認知方式與心理分化論 第二節(jié) 凱利的個人建構(gòu)論 第三節(jié) 羅特的行為預(yù)測論與控制點理論 第四節(jié) 人格的認知因素 第五節(jié) 認知療法 第一節(jié) 威特金的認知方式 ? 一、認知方式的實質(zhì)與成因 ? （一）場獨立性 — 場依存性 ? “場獨立 — 場依存”的認知方式 最初是為了解釋知覺過程中的個體差異而提出來的， 主要是指人在知覺外物的空間位置時，以外在的視野還是以身體本身作為主要的對比傾向 ?？梢愿鶕?jù)視野線索（場依存性） ，也可以依據(jù)身體經(jīng)驗的線索如動覺、平衡覺（場獨立性）。儀器內(nèi)裝有面對著一個可調(diào)傾斜度的亮框，框中心安裝有一個能轉(zhuǎn)動的亮棒。 ? 傾斜小屋測驗：在一間小型的傾斜小屋里，讓被試坐在一把可以調(diào)整方位的椅子上。這就需要被試對刺激進行認知改組，把一個項目從組織好的場中分離出來，這也成為克服隱蔽的能力（去隱蔽能力）。也就是說，處于這一維度的任何一端都不表明是好還是壞，每端的特征都對環(huán)境的某些方面有適應(yīng)的價值。他認為人們的目的就在于對外部世界做出最準確的預(yù)測。他不認為人類只有在內(nèi)部需要和外部誘
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