【正文】 第二，經(jīng)濟(jì)。（參看教材第202頁(yè)）　答：第一，生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約。（參看教材第196－197頁(yè)）　四、論述題　　　試結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，論述社會(huì)主義的基本特征。第六章　社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展　一、單項(xiàng)選擇題科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來(lái)源是（　?。　16世紀(jì)歐洲空想社會(huì)主義思潮　B　19世紀(jì)初歐洲空想社會(huì)主義理論　C　18世紀(jì)法國(guó)唯物主義和無(wú)神論　　E　18－19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第一次嘗試是（　?。　1871年巴黎工人起義和由此建立的巴黎公社　　B　　19世紀(jì)40年代英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)及法、德、意工人運(yùn)動(dòng)C 1917年俄國(guó)的“二月革命”　　D　1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命和由此建立的第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán)　無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則是（　　?。民主制　B集中制　C民主集中制　E高度統(tǒng)一原則社會(huì)主義民主是（　　）　A手段　B目的　C既是手段又是目的，是手段和目的的統(tǒng)一　D既不是手段也不是目的社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（　　?。公正　B平等　C共同富?！人民當(dāng)家作主　二、多項(xiàng)選擇題19世紀(jì)空想社會(huì)主義代表人物是（　　　　　　　　　?。圣西門　B黑格爾　　C歐文　D費(fèi)爾巴哈　E傅立葉　經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長(zhǎng)期性，這是由于（　　　　　　　?。生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約　B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的制約　C國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)　D對(duì)社會(huì)主義道路探索和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程　E社會(huì)主義還只是一種理想　三、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性。其次，當(dāng)代資本主義發(fā)生的新變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。四是改良主義政黨在政治舞臺(tái)上影響日益擴(kuò)大。二是政治制度出現(xiàn)多元化趨勢(shì)，公民權(quán)利有所擴(kuò)大。第五，政治制度的變化。三是知識(shí)型和服務(wù)型勞動(dòng)者的數(shù)量不斷增加，勞動(dòng)方式發(fā)生了新的變化。一是資本家的地位和作用發(fā)生了新的變化。二戰(zhàn)以后，隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，發(fā)達(dá)國(guó)家為了緩和階級(jí)矛盾，避免社會(huì)劇烈沖突和動(dòng)亂，保持社會(huì)穩(wěn)定，先后建立并實(shí)施了普及化、全民化的社會(huì)福利制度，資本主義國(guó)家工人階級(jí)生活狀況得到了一定的改善。二戰(zhàn)以后，資本主義所有制發(fā)生了新的變化，一是國(guó)家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用，二是法人資本所有制崛起并成為占主導(dǎo)地位的資本所有制形式。（參看教材第171－177）　　　答：（1）當(dāng)代資本主義主要指第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)家壟斷資本主義。第四，企業(yè)經(jīng)營(yíng)全球化。第二，貿(mào)易全球化?！『?jiǎn)述經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)?！　?（2）這些特征集中體現(xiàn)了帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)，即壟斷資本憑借其壟斷地位，獲取高額壟斷利潤(rùn)。第四，瓜分世界的資本家國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成。第二，在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭統(tǒng)治。（參看教材第171－177頁(yè)）　　　　　　　　　　　第五章　試題　參考答案　一、單項(xiàng)選擇題B　C　C　A　二、多項(xiàng)選擇題ABCE　ABCE三、簡(jiǎn)答題　　簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。（參看教材第167頁(yè)）簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)。但是資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品卻越來(lái)越集中在少數(shù)資本家手里，使資本主義基本矛盾越來(lái)越尖銳化。（參看教材第146－147頁(yè)）　　答：生產(chǎn)資料資本主義私人占有制和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。由于唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。（參看教材第146頁(yè)）　　答：剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)深刻揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)，闡明了資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)根源，指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史必然性。第二，馬克思勞動(dòng)價(jià)值論揭示了商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，為社會(huì)主市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。（參看教材第146－147頁(yè)）　　　　　　　　　　　第四章　習(xí)題　參考答案　一、單項(xiàng)選擇題A　B　C　A　B　D　C　二、多項(xiàng)選擇題AD　AB　AE　AB　BD三、簡(jiǎn)答題　簡(jiǎn)述馬克思創(chuàng)立的勞動(dòng)價(jià)值論及其意義。（參看教材第131頁(yè)）　簡(jiǎn)述馬克思創(chuàng)立的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的重要意義?？茖W(xué)理論的重大突破已經(jīng)成為推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展的先導(dǎo)的和超前的力量。19世紀(jì)以前，在生產(chǎn)、技術(shù)和科學(xué)三者關(guān)系中，生產(chǎn)推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，技術(shù)促進(jìn)科學(xué)發(fā)展，其次序是生產(chǎn)－技術(shù)－科學(xué)。（可參看教材舊第106－107頁(yè)，新第109－110頁(yè)）　　?。?）科學(xué)本身不是現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，而是知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力，它滲透到生產(chǎn)力其他要素中轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。第三，必須通過(guò)政治體制改革，革除這些弊端，建設(shè)有中特色的社會(huì)主義民主政治。（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是……，上層建筑是……（見簡(jiǎn)答題）　　　?。?）辯證關(guān)系（參看教材舊第92－93頁(yè)，新第95頁(yè)）?。?）政治體制改革必要性：第一，根據(jù)這一規(guī)律，當(dāng)上層建筑不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求時(shí)，就有必要進(jìn)行改革。要把堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一起來(lái)。根據(jù)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理，應(yīng)該建立多種所有制經(jīng)濟(jì)與這種生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)。不一種生產(chǎn)力被另一種生產(chǎn)力代替以后，舊的生產(chǎn)關(guān)系也必然被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。 答：（1）生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的作用表現(xiàn)在兩方面。第二，我國(guó)原有的單一公有制經(jīng)濟(jì)體制超越了生產(chǎn)力發(fā)展的水平，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革就是要建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度?！??。?）我經(jīng)濟(jì)體制改革就是革除生產(chǎn)關(guān)系中不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的某些部分或環(huán)節(jié)，以解放生產(chǎn)力，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。第一，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的改變?！≡囀錾a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理及其對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)意義?！。?）從社會(huì)橫向比較看，不同國(guó)家也出現(xiàn)不平衡現(xiàn)象，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，社會(huì)意識(shí)發(fā)展水平卻高于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的國(guó)家，如18世紀(jì)的法國(guó)較之于英國(guó)，19世紀(jì)的德國(guó)較之于英國(guó)和法國(guó)，就是如此。四、論述題　運(yùn)用社會(huì)意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡原理，說(shuō)明我國(guó)建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明的可能性。第四，社會(huì)意識(shí)各種形式互相制約。經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)意識(shí)的發(fā)展可以領(lǐng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，如18世紀(jì)法國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于英國(guó)，但在社會(huì)意識(shí)方面卻領(lǐng)先于英國(guó)，19世紀(jì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于英國(guó)和法國(guó)，但社會(huì)意識(shí)卻比英、法兩國(guó)先進(jìn)。社會(huì)意識(shí)有時(shí)超前于社會(huì)存在的發(fā)展，預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，有時(shí)又滯后于社會(huì)存在?！『?jiǎn)述社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性原理。（參看教材舊第114頁(yè)，新第117頁(yè)）　　答：群眾觀點(diǎn)是：堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，虛心各人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定性力量。一方面，勞動(dòng)人民通過(guò)物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為創(chuàng)造精神財(cái)富提供了必要的物質(zhì)條件和設(shè)施。人民群眾是生產(chǎn)勞動(dòng)的主體，是生產(chǎn)力的主要承擔(dān)者和體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人類生存和發(fā)展所必需的物質(zhì)生活資料。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)發(fā)的決定性力量。國(guó)家政權(quán)是全部上層建筑的核心和最重要組成部分。政治上層建筑包括國(guó)家政權(quán)、政黨、軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄、法庭等。上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施?！『?jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的含義及其內(nèi)容。生產(chǎn)關(guān)系范疇反映人與人之間的關(guān)系?！『?jiǎn)述生產(chǎn)關(guān)系及其內(nèi)容。勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的總和構(gòu)成生產(chǎn)資料。生產(chǎn)力范疇反映人（社會(huì)）與自然的關(guān)系。簡(jiǎn)述生產(chǎn)力及其構(gòu)成。　第二，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活等全部社會(huì)生活。這是因?yàn)椋旱谝唬a(chǎn)方式是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。為什么說(shuō)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定性力量？（參看教材第83頁(yè)，新第86頁(yè)）　答：社會(huì)存在也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、人口因素和地理環(huán)境。依據(jù)這一原理，馬克思主義從社會(huì)生活各種領(lǐng)域劃分出了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，從一切社會(huì)關(guān)系中劃分出了生產(chǎn)關(guān)系。它在人類歷史上第一次正確地解決了社會(huì)觀的基本問(wèn)題，是社會(huì)歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。簡(jiǎn)述馬克思創(chuàng)立唯物史觀的重要意義。唯心史觀有兩個(gè)缺點(diǎn)：第一，只考察人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，而沒有考察思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因和經(jīng)濟(jì)根源，從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的前提出發(fā)，把社會(huì)歷史看成精神發(fā)展的歷史。主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是唯物史觀，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是唯心史觀。　　　　　　　　　　　　第三章　習(xí)題　參考答案　一、單項(xiàng)選擇　D　D　C　C　A　D　D　A　D　C　1D　1B　1A　1B　1B　1C　1C　1C　1A　D　2C　2B　2A　2B　2A　2C　2C　2C　2B　B　3C　3D　3D　3C　3B　3B　3B　3C　3D　B　4D　4D　4D　4C　4D4A　4B　4A　4D　50、D二、多項(xiàng)選擇題CD　ABE　ABCE　CDE　ABC　ABCDE三、簡(jiǎn)答題　，新第85頁(yè)　簡(jiǎn)述社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題。　說(shuō)明生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理是我國(guó)建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)的理論依據(jù)。（參看教材舊第84－85頁(yè)，新第87－88頁(yè)）四、論述題　運(yùn)用社會(huì)意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡原理，說(shuō)明我國(guó)建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明的可能性。（參看教材舊第90－91頁(yè)，新第93－94頁(yè)）　如何理解人民群眾是歷史創(chuàng)造者？?。▍⒖唇滩呐f第112－113頁(yè)，新115－116頁(yè)）　簡(jiǎn)述群眾觀點(diǎn)和群眾路線。（參看教材舊第86頁(yè)，新第89頁(yè)）　簡(jiǎn)述生產(chǎn)關(guān)系及其內(nèi)容。（參看教材舊第82頁(yè)，新第85頁(yè)）簡(jiǎn)述馬克思創(chuàng)立唯物史觀的重要意義。 　　社會(huì)革命與社會(huì)改革5下列各項(xiàng)屬于人類歷史上典型的社會(huì)革命的類型的有（ 　　　　　　　　?。? 人民群眾6　人民群眾是一個(gè)歷史范疇，在不同國(guó)家或同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，其包括的內(nèi)容是不完全相同的。 )　　　　　　　　　2　 歷史唯物主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理認(rèn)為（　　　　　　　　　　?。?A. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生 B. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)　C. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的各個(gè)細(xì)節(jié) D. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的具體形式E. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化 3　上層建筑由諸多要素構(gòu)成，下列各項(xiàng)屬于上層建筑要素的有（　　　　　　　　?。?、警察、法院等設(shè)施 　　 、語(yǔ)言學(xué)、自然科學(xué)　　、道德、宗教階級(jí)斗爭(zhēng)4　下列各項(xiàng)屬于階級(jí)產(chǎn)生的前提的有( B．人與自然之間的矛盾C．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾這種觀點(diǎn)屬于（　　?。? 48　歷史人物在歷史上的作用表現(xiàn)為（　?。　?　　 49　唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)（”這種觀點(diǎn)（　　?。?4　在個(gè)人還是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者問(wèn)題上，歷史唯心主義的根本錯(cuò)誤在于（　　）A. 承認(rèn)偉大人物的思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用B. 承認(rèn)政治權(quán)力和暴力在歷史發(fā)展中的作用C. 否認(rèn)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性作用D. 否認(rèn)英雄和群眾共同創(chuàng)造歷史45　人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。C、上升時(shí)期的剝削階級(jí)的先進(jìn)代表A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大政治家和思想家 D、生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)的原理43　歷史人物分為杰出人物和反動(dòng)人物。C、人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性的原理從根本上說(shuō)，這是由（　　?。?、方針、政策決定的　　　D. 廣大人民群眾積極主動(dòng)地參與改革決定的40　 貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須（　?。〢. 把改革作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) B. 把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)C. 把教育作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù) D.　把穩(wěn)定作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)41　我國(guó)當(dāng)前進(jìn)行的改革是（　　?。∪嗣袢罕姾蛡€(gè)人42　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本觀點(diǎn)的理論前提（　?。〢、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)反作用的原理D．自下而上的社會(huì)變革形式37　馬克思說(shuō)“革命是歷史的火車頭”，這句話形象而深刻地說(shuō)明了( ）A．實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的一種形式D．奪取國(guó)家政權(quán)問(wèn)題33　社會(huì)革命的最深刻的根源在于（　?。〢．人口過(guò)多和資源匱乏的矛盾B．先進(jìn)生產(chǎn)力和落后生產(chǎn)力的矛盾C．先進(jìn)文化和落后文化的矛盾D．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾34　社會(huì)革命首要的基本的標(biāo)志是（ C．爭(zhēng)取公平正義問(wèn)題B．爭(zhēng)取人類解放問(wèn)題 ） A．爭(zhēng)取民主自由問(wèn)題 革命與改革31　社會(huì)改革是（　?。〢．改變社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度B．改變社會(huì)政治制度C．對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行改善和革新D．改變?nèi)说乃枷胗^念32　社會(huì)革命的根本問(wèn)題是（ D．社會(huì)標(biāo)準(zhǔn) B．經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn) 28　馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)產(chǎn)生的基本前提是（　?。?政權(quán)中的作用24　從起源上看，國(guó)家是（　　?。? 25　國(guó)體指的是（　　 ）26　國(guó)家政權(quán)主要代表（　　）　 　　 階級(jí)27　馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)斗爭(zhēng)的根源是（　?。? 23　政體問(wèn)題說(shuō)的是（　　　） 　C．上層建筑會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用D．上層建筑各部分隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更立即發(fā)生變化國(guó)家22　國(guó)體和政體的關(guān)系屬于(B．上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革要求　A．上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì) ） D、行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)20　歷史唯物主義和歷史唯心主義在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)（　?。?1　在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這對(duì)矛盾中（C、政治制度和法律制度C