【正文】 投資者通過購買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，使二者結(jié)合生產(chǎn)出新的產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖。資本只有運(yùn)動(dòng)才能增殖。利用資本從事商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和信用等活動(dòng)，其目的是為了獲得利潤(rùn)或利息，這是資本和貨幣的本質(zhì)區(qū)別。而從辨證的觀點(diǎn)看，任何事物都是特殊性與一般性的統(tǒng)一，資本也不例外。馬克思在《資本論》中把資本作為資本主義特有的經(jīng)濟(jì)范疇來研究的，因而揭示了資本是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，資本的本質(zhì)是資本對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削。在現(xiàn)實(shí)生活中，資本總是表現(xiàn)為一定的物，例如貨幣、機(jī)器設(shè)備、商品等，但這些物本身并不是資本，只有在一定的社會(huì)關(guān)系下，這些物被用來從事以獲得剩余價(jià)值為目的的生產(chǎn)活動(dòng)，也就是成為帶來剩余價(jià)值的手段時(shí)，它才成為資本。當(dāng)藝術(shù)品行業(yè)，利潤(rùn)率較高，就會(huì)在大量的資本擁入此行業(yè)，這樣就會(huì)改變勞務(wù)與資本交換的比例，資本就會(huì)吞噬勞動(dòng)使系統(tǒng)整體、社會(huì)整體的價(jià)值量增值，相反如何利潤(rùn)率下降，或者虧損的人較多，就會(huì)有大量的資本流出此行業(yè)，同樣勞務(wù)也會(huì)減少。實(shí)際上有價(jià)格的東西不一定有價(jià)值，如商品渡讓的過程中只要不吞噬勞務(wù)（勞動(dòng)與可變資本相交換），本身是不會(huì)增值的，如藝術(shù)品賣家把出土文物渡讓給，藝術(shù)品買家，如沒有出現(xiàn)資本吞噬勞動(dòng)的新增過程，系統(tǒng)整體的價(jià)值量是不會(huì)增值的。只有共同占有生產(chǎn)資料的情況下，個(gè)人才能按需分配勞動(dòng)時(shí)間，在社會(huì)交換的關(guān)系當(dāng)中，反映為不再為利潤(rùn)而生產(chǎn)，時(shí)間的節(jié)約成為最高的規(guī)律。自然力作為轉(zhuǎn)化物質(zhì)的使用價(jià)值的要素，并不是因?yàn)閾碛袡?quán)，自然規(guī)律才改變，但無疑私有的生產(chǎn)資料的所有權(quán)，會(huì)逼迫人們用更多的勞動(dòng)時(shí)間去交換，根本不涉及具體財(cái)富（使用價(jià)值）的增加，只涉及人支配人勞動(dòng)的權(quán)力的增加，即金錢游戲的增值。自身勞動(dòng)（行為）的個(gè)人所有權(quán)是悠關(guān)每個(gè)人的自由，沒有自身勞動(dòng)的個(gè)人所有權(quán)就沒有個(gè)人自由。很顯然價(jià)值（交換價(jià)值）就如同汽車以一定速度行駛一定距離所消耗的汽油能量一樣，消耗越高罪過越大，資本因吞噬勞動(dòng)，把其奴役成價(jià)值，因此資本有罪。即明析的私有產(chǎn)權(quán)會(huì)阻進(jìn)更多的利潤(rùn)。（當(dāng)然交換體系內(nèi)，錢的數(shù)值越高，代表能以這種比例支配越多的勞動(dòng)力，自然，力量就越強(qiáng)大，但交換體系以外，就是另外的一回事。如：如以前需要5年勞動(dòng)時(shí)間交換的住房，現(xiàn)在需要10年或者20年，就是逼迫人們用更多的勞動(dòng)時(shí)間（工作時(shí)間）去交換，自然，價(jià)值量就得到增長(zhǎng)，所謂的GDP增加，GDP說白了只不過是一個(gè)價(jià)值量的概念，一個(gè)錢的數(shù)字。也就是說剩余價(jià)值生產(chǎn)只要不能繼續(xù)，資本主義（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）就得癱瘓?！盁o論生產(chǎn)力如何變化，同一勞動(dòng)相同時(shí)間內(nèi)所提供的價(jià)值量是相同的。但勞動(dòng)價(jià)值論是沖著解釋資本主義（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）去的，因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)追求的目標(biāo)就是金錢，勞動(dòng)價(jià)值論正是揭示這種金錢游戲的。正如陽光、空氣有用，但陽光、空氣不包含任何貨幣（商品）所計(jì)量的原子，即不包括金錢關(guān)系，不包含人支配人勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系。商品（貨幣）拜物教之謎就是把人支配人勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系，說成是物質(zhì)的屬性或者物質(zhì)屬性的轉(zhuǎn)化率?！辈⒎潜蝗藗兯崆摹八^勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值”的理論。因此，在一極是財(cái)富的積累，同時(shí)在另一極，即在把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)的階級(jí)方面，是貧困、勞動(dòng)折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累。由于這一規(guī)律的作用，資本主義社會(huì)兩極分化現(xiàn)象日益發(fā)展?！保R克思《資本論》第1卷）概括地說，第一，執(zhí)行職能的資本越大，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力越大，產(chǎn)業(yè)后備軍也越大；第二，產(chǎn)業(yè)后備軍越大，經(jīng)常的過剩人口就越多，他們就越貧困；第三，產(chǎn)業(yè)后備軍越大，經(jīng)常失業(yè)的需要救濟(jì)的貧民也就越多。最后，工人階級(jí)中貧苦階層和產(chǎn)業(yè)后備軍越大，官方認(rèn)為需要救濟(jì)的貧民也就越多。因此，產(chǎn)業(yè)后備軍的相對(duì)量和財(cái)富的力量一同增長(zhǎng)。馬克思正是通過資本積累進(jìn)程中資本有機(jī)構(gòu)成作用機(jī)制的分析，揭示了資本主義積累的一般規(guī)律：“社會(huì)的財(cái)富即執(zhí)行職能的資本越大，它的增長(zhǎng)的規(guī)模和能力越大，從而無產(chǎn)階級(jí)的絕對(duì)數(shù)量和他們的勞動(dòng)生產(chǎn)力越大，產(chǎn)業(yè)后備軍也就越大。可見，相對(duì)過剩人口是資本積累發(fā)展的必然產(chǎn)物，同時(shí)也是資本積累的杠桿，甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在和發(fā)展的一個(gè)條件。同時(shí)由于機(jī)器的廣泛使用，大批婦女兒童走進(jìn)工廠，破產(chǎn)農(nóng)民和手工業(yè)者及一部分中小資本家也加入了雇傭勞動(dòng)者的行列，使得無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍不斷增長(zhǎng)。因?yàn)椋S著資本積累的增長(zhǎng)和資本總額的增加，可變資本的絕對(duì)量雖然也會(huì)增加，但由于資本有機(jī)構(gòu)成的提高，可變資本的相對(duì)量則日益下降。可見，資本積累過程從資產(chǎn)階級(jí)方面來說，就是資本規(guī)模擴(kuò)大和社會(huì)財(cái)富集中的過程，就是資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高的過程。同時(shí)，隨著資本積累的發(fā)展，資本家必然要不斷改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而使資本有機(jī)構(gòu)成發(fā)生質(zhì)的變化，使可變資本在總資本中的比率越來越小。它是對(duì)資本積累理論的科學(xué)總結(jié)，也是對(duì)資本積累過程對(duì)無產(chǎn)階級(jí)命運(yùn)影響的科學(xué)概括，它深刻地揭示了資本主義積累過程的階級(jí)對(duì)抗性。在不變資本和可變資本的比例以及剩余價(jià)值率既定的情況下，資本家預(yù)付的資本越多，剝削的工人越多，從而獲得的剩余價(jià)值越多，資本積累也會(huì)增加。所用資本與所費(fèi)資本的差額越大，為資本家提供的無償服務(wù)就越多，資本積累也就越多。勞動(dòng)資料質(zhì)量越好，使用年限越長(zhǎng)，數(shù)量越多，所用資本與所費(fèi)資本的差額越大。所用資本是指在生產(chǎn)過程中全部發(fā)揮作用的資本；所費(fèi)資本是指逐年轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的那部分資本價(jià)值。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，可以降低單位商品的價(jià)值，從而降低勞動(dòng)力的價(jià)值，提高剩余價(jià)值率，加速資本積累；商品價(jià)值的降低，還可以使同量的可變資本推動(dòng)更多的勞動(dòng)力，同量的不變資本體現(xiàn)在更多的生產(chǎn)資料上，從而生產(chǎn)出更多的剩余價(jià)值，增加資本積累。剩余價(jià)值率越高，同量可變資本獲得的剩余價(jià)值就越多，資本積累的規(guī)模就越大；反之相反。資本積累的規(guī)模是由決定剩余價(jià)值量的因素決定的。資本主義再生產(chǎn)中的激烈競(jìng)爭(zhēng)，迫使資本家不斷地進(jìn)行資本積累。在資本主義競(jìng)爭(zhēng)中，大資本總是處在有利的地位。對(duì)剩余價(jià)值的狂熱追求，驅(qū)使資本家不斷地進(jìn)行資本積累。資本積累的客觀必然性主要表現(xiàn)在：①剩余價(jià)值規(guī)律是資本積累的內(nèi)在動(dòng)力。資本家把從雇傭勞動(dòng)那里剝削來的剩余價(jià)值的一部分用于個(gè)人消費(fèi)，另一部分轉(zhuǎn)化為資本，用于購買擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模所需追加的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力。其結(jié)果,導(dǎo)致了嚴(yán)重的通貨緊縮和內(nèi)需不足,到目前為止,物價(jià)已經(jīng)連續(xù)下跌了２０個(gè)月之久。１９９８年上半年的貨幣供應(yīng)量Ｍ１從絕對(duì)量上看,竟然比年初下降了１０００多億元,這是歷史上所未曾出現(xiàn)過的。此時(shí),經(jīng)濟(jì)收縮的信號(hào)已經(jīng)非常明顯,尤其是零售物價(jià)上漲率從１９９７年１０月開始已經(jīng)持續(xù)低于零值以下。１９９７年的全社會(huì)固定資產(chǎn)投資率下降到８．８%的水平,比１９９３年的６１．８%的增長(zhǎng)率下降了５３個(gè)百分點(diǎn),同時(shí)貨幣供應(yīng)量也繼續(xù)下降。此時(shí),高層決策者應(yīng)該意識(shí)到物價(jià)變動(dòng)的慣性力量,應(yīng)當(dāng)及時(shí)調(diào)整緊縮政策。但實(shí)際上,１９９３年投資的增長(zhǎng)率卻猛升至６１．８%,其結(jié)果導(dǎo)致了１９９４年２１．８%的通貨膨脹率。我國(guó)改革開放以來,經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的非良性態(tài)勢(shì)在很大程度上是與我國(guó)宏觀調(diào)控政策的預(yù)調(diào)功能差相關(guān)的。因此,在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)控時(shí),必須注意經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的這種慣性特征,必須注意在這種慣性發(fā)展之前,通過外力使其消失。(三)政策的前瞻性、預(yù)見性差:缺乏預(yù)調(diào)節(jié),不能有效緩沖周期的慣性。由于經(jīng)濟(jì)的開放度和外向度的不斷高,我國(guó)對(duì)世界市場(chǎng)和外國(guó)資本的依賴性也不斷增強(qiáng),從而,我國(guó)經(jīng)濟(jì)受國(guó)際經(jīng)濟(jì)因素的影響越來越大,世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)我國(guó)的傳導(dǎo)作用就越來越明顯。改革開放以來,隨著我國(guó)進(jìn)出口的不斷上漲,我國(guó)的外貿(mào)依存度和對(duì)外開放度的不斷上升。由于我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的比重比較低,因此第三產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)衰退的緩沖效果就不能有效地發(fā)揮出來。到１９９７年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)中第三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重僅為３４．３%,第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員僅占總就業(yè)人口的２６．４%。美國(guó)服務(wù)業(yè)的就業(yè)人口在戰(zhàn)后的所有危機(jī)期間平均增長(zhǎng)了２．１%,這些都是與物質(zhì)產(chǎn)品部門恰恰相反的⑥。比如:美國(guó)在１９４８～１９４９年的衰退中,物質(zhì)產(chǎn)品價(jià)值下降了１３８億美元(以１９８２年美元計(jì)),而第三產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)產(chǎn)值卻上升了１２０億美元。第三產(chǎn)業(yè)由于本身固定資產(chǎn)所占比重小,期投入產(chǎn)出中的物質(zhì)因素比重小,受經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的沖擊較小。首先,產(chǎn)業(yè)政策的偏差導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整不力,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)層次低,不合理。１９８８年與１９９４年出現(xiàn)的兩次物價(jià)異常上漲是與１９８７～１９８８年以及１９９２～１９９３年貨幣的超量投放直接相關(guān)的。一般而言,在貨幣供應(yīng)量增長(zhǎng)的同時(shí)或是一兩年之后,通貨膨脹率必然會(huì)上漲。改革開放以來,我國(guó)的貨幣供應(yīng)量的變動(dòng)是非常劇烈的(見圖三),這種變動(dòng)決定了這段時(shí)期我國(guó)的物價(jià)波動(dòng)也是較為劇烈的。與此相適應(yīng),我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的波動(dòng)幅度也大大高于美國(guó)的波動(dòng)幅度,并明顯高于印度等國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的波動(dòng)幅度。這主要體現(xiàn)在:(１)投資率的劇烈波動(dòng)促成了經(jīng)濟(jì)的颶熱與驟冷,其結(jié)果是,經(jīng)濟(jì)周期表現(xiàn)為短促的擴(kuò)張期與慢長(zhǎng)的衰退期相搭配的不良組合。我國(guó)經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)之所以比較劇烈,是與我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策的力度過猛,所產(chǎn)生的外部沖擊過強(qiáng)不無關(guān)系的。（4分）第五篇：馬原答案PPT如何看待改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展過程中的波動(dòng)現(xiàn)象(一)外生沖擊過強(qiáng):猛放與急收交替進(jìn)行。（1分）道德是社會(huì)意識(shí)形式之一，非道德的行為是在社會(huì)意識(shí)諸形式中比較，非道德的行為可以是社會(huì)意識(shí)其他形式。（1分）因?yàn)檎軐W(xué)既是世界觀，又是方法論，有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論，世界觀和方法論是一致的。這個(gè)命題片面強(qiáng)調(diào)人是目的，實(shí)質(zhì)上是把自己當(dāng)成目的，把他人和社會(huì)變成滿足自己欲望的手段，這是一種自私自利的價(jià)值觀。（4分）。（4分）。（4分）50．正確。任何英雄人物都不是天生的，而是一定社會(huì)歷史條件造就的。（3分）。(2)產(chǎn)生上述問題的根本原因，不是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展本身，而是由社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和人們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念等因素導(dǎo)致的對(duì)科學(xué)技術(shù)使用不當(dāng)，以及科學(xué)技術(shù)本身發(fā)展不充分。（3）人的本質(zhì)是具體的、歷史的，隨著社會(huì)實(shí)踐的不斷深入，人們的各種社會(huì)關(guān)系也會(huì)不斷地發(fā)展變化，即人們的本質(zhì)也會(huì)不斷地發(fā)展變化。(2)人的本質(zhì)不是社會(huì)關(guān)系的某一方面，而是全部社會(huì)關(guān)系的總和，但這不是說將社會(huì)關(guān)系各個(gè)方面機(jī)械相加，而是說構(gòu)成復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系的有機(jī)總體，決定著人的本質(zhì)。（4分）。因?yàn)橛捎谌说闹饔^需求不同，對(duì)一個(gè)人有用對(duì)另一個(gè)人并不一定有用。（2分）。積土成山，積水成淵，小惡積之是大惡，小善積之是大善。小惡仍是惡，小善仍是善。（1）辯證唯物主義認(rèn)為，任何事物有區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性——質(zhì)?？吹靡?、摸得著的實(shí)物是物質(zhì)，但并不是物質(zhì)就是看得見、摸得著的實(shí)物，如場(chǎng)。（1分）物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，客觀實(shí)在是物質(zhì)的唯一特性。但在任何時(shí)期人民群眾都是推動(dòng)歷史前進(jìn)的人們，其中從事物質(zhì)資料生產(chǎn)勞動(dòng)群眾始終是人民群眾的主體部分。②這里的“人們”指的是人民群眾。②全部豐富多彩的人類歷史，都不過是勞動(dòng)過程的展開和深化。42.①正確。②解釋什么是絕對(duì)真理和相對(duì)真理。②客觀辯證法是事物自身的辯證法，是主觀辯證法的基礎(chǔ)和根源；主觀辯證法是思維中的辯證法，是對(duì)客觀辯證法的反映。②靜止是暫時(shí)的、相對(duì)的，但它對(duì)事物的存在和發(fā)展具有重要的意義：它是測(cè)量物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的尺度；是事物存在和發(fā)展的必要條件；認(rèn)識(shí)和區(qū)別事物的基礎(chǔ)。區(qū)別在于“知什么” 和“如何知”。(2分)38① 不正確。(2分)②唯物史觀認(rèn)為，人們的社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾實(shí)踐活動(dòng)的歷史，在階級(jí)社會(huì)中是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。②歷史是人的有意識(shí)有目的的活動(dòng)，思想因素在歷史發(fā)展中起著重要的作用。（2分）③人們認(rèn)識(shí)規(guī)律和改造客觀世界的活動(dòng)，要受主觀意識(shí)的影響，但必須從客觀實(shí)際出發(fā)，按規(guī)律辦事，而不是按自己的意識(shí)辦事。(2分)36.①不正確。(2分)③歷史是人們自己創(chuàng)造的，而人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受到客觀條件和客觀規(guī)律的制約。②該命題認(rèn)為在歷史活動(dòng)中“謀事在人”，即承讓人的能動(dòng)作用，這是有積極意義的。承認(rèn)人的認(rèn)識(shí)上的主觀性和差別性，并不等于否定客觀真理。(2分)③ 客觀真理是指人對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。②“仁者見仁，智者見智”是說對(duì)同一事物不同的人有不同的見解?！皳P(yáng)棄”就是新事物對(duì)舊事物既克服下保留，既批判又繼承。（4分）33.①正確。②意有正確和錯(cuò)誤之分。(2分)(3)社會(huì)發(fā)展道路的多樣性與統(tǒng)一性。(2分)3(1)錯(cuò)誤。(1分)(2)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值在個(gè)人的價(jià)值中處于主導(dǎo)的、中心的地位。(2分)(3)自由和必然的關(guān)系。42分)29，(1)錯(cuò)誤。(2分)2(1)正確。(2)只有能動(dòng)的革命的反映論才用實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)來說明認(rèn)識(shí)論問題。(2分)(3)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。(2分)2(1)錯(cuò)誤。(2)社會(huì)規(guī)律也是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。內(nèi)部矛盾和外部矛盾共同起作用，推動(dòng)著事物的發(fā)展。(2分)2(1)錯(cuò)誤。(2)只有社會(huì)規(guī)律才會(huì)通過人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)起作用(2分)。(2分)(3)理論與實(shí)踐的關(guān)系。(4分)2