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學(xué)前教育學(xué)復(fù)習(xí)試題和答案解析(參考版)

2025-07-01 03:52本頁面
  

【正文】 為配合幼兒某方面的發(fā)展需要,在各游戲區(qū)(角)增添有關(guān)的材料,以幼兒的讀寫發(fā)展為例,可在游戲區(qū)放置各種讀寫材料,讓幼兒在活動中自發(fā)地運用書寫語言。隨著單元主題的進行和更換,逐漸增加或更換游戲材料的種類,如應(yīng)“水”的主題增加玩水角(區(qū)),應(yīng)“小商店”的主題而將娃娃家更換為小商店的材料。隨著學(xué)期的進行,逐漸開放各個游戲活動區(qū),如第一周開放三個角,讓幼兒分三組玩;第二周、第三周相繼加開別的游戲區(qū),繼續(xù)分組游戲。先呈現(xiàn)幼兒可自行操作或自我糾正的材料,如拼圖、蠟筆、積木、粘土等,再逐漸增加需經(jīng)教師指導(dǎo)的材料,如手指書、顏料、跳棋等。逐漸增加較復(fù)雜的材料,如畫畫由鉛筆到水彩筆、木工由鐵錘到鋸子、玩沙由干沙到加水成濕沙。逐漸增加材料的種類,讓幼兒多樣選擇,如增加積木的附件、增加不同質(zhì)料的書紙、或增加美術(shù)的工具和材料。逐漸增加材料難度,讓幼兒期望被挑戰(zhàn),如,拼圖由少片到多片、數(shù)概念由5以內(nèi)增至10。這就要求教師在創(chuàng)設(shè)游戲活動區(qū)時應(yīng)遵循一定的原則。以上是創(chuàng)設(shè)游戲活動區(qū)的基本理論。第三,游戲活動區(qū)材料的配置。第二,游戲活動區(qū)的組織。游戲活動區(qū)的創(chuàng)設(shè)與規(guī)劃可以多種多樣,但有其基本的步驟:第一,擬定游戲活動區(qū)的種類與目標。所以在學(xué)前教育階段應(yīng)制止這種現(xiàn)象。然而,當前我國許多幼兒園中普遍存在著“特色園”和“興趣班”現(xiàn)象,這是不符合我國教育目的要求的,也不符合加德納的多元智力觀的要求。因此,在兒童早期的發(fā)展中,應(yīng)注意綜合地、全面地發(fā)展兒童各方面的能力,以便為其以后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。這是現(xiàn)階段國家對幼兒園教育目的的規(guī)定,在此基礎(chǔ)上,規(guī)程還進一步就體、智、德、美各方面提出了幼兒園保育和教育的具體目標。1根據(jù)我國幼兒園教育的目標,結(jié)合加德納的多元智力觀,分析當前我國幼兒園中普遍存在的“特色園”、“興趣班”現(xiàn)象。第四,由自我操作到經(jīng)由指導(dǎo)。第三,玩具的操作由簡易到復(fù)雜。逐漸增加玩具的種類,讓幼兒多樣選擇。如拼圖由少片到多片、數(shù)概念由5以內(nèi)而至10。然而,由于幼兒園的兒童處在迅速成長和發(fā)展時期,因而對于兒童玩具的選擇,不同時期應(yīng)有不同的要求,所以,幼兒園玩具還應(yīng)注意如下原則:第一,玩具所反映的內(nèi)容應(yīng)由簡到繁。1舉例分析玩具的基本要求有哪些?答:玩具是指幼兒園教育兒童所使用的教學(xué)器具和游戲材料。它對于幫助幼兒理解文學(xué)作品、發(fā)展幼兒想象力、提高幼兒語言表達能力、以及培養(yǎng)幼兒團結(jié)協(xié)作精神等具有重要的意義,因此,幼兒園教師應(yīng)注意指導(dǎo)好幼兒的角色游戲。通過游戲,兒童可以解決本我和超我之間的沖突,這樣兒童可以把個人的苦惱在想象中發(fā)泄出來。艾里克森認為游戲是情感和思想的一種健康的發(fā)泄方式。這一學(xué)派從精神分析的角度來解釋游戲,弗洛伊德認為游戲是在幻想面紗下的真實事物,他把游戲行為解釋為兒童成長的生物需要和要成長的愿望的混合??傊?,熱愛和尊重幼兒與嚴格要求幼兒是辨正統(tǒng)一的,互為條件的,在教育中必須緊密結(jié)合,不可孤立片面地強調(diào)其中的一個方面。對幼兒沒有要求或要求過高過低,或雖有要求并不嚴格執(zhí)行,這樣都會失去嚴格要求的意義,不能使教育受到良好的效果。對幼兒提出的要求必須是合理的,經(jīng)過一定努力可以達到的。幼兒知識經(jīng)驗少,自我意識、自覺性才開始發(fā)展,辨別能力差。例如,在教育兒童的過程中,應(yīng)信任幼兒,保護幼兒的自尊心,不可損傷他們幼小的心靈。其次,教育者還應(yīng)尊重兒童,平等相待。教師和幼兒間的良好關(guān)系,幼兒對教師的依賴和熱愛使幼兒樂意接受教育。幼兒尤其需要成人的熱愛和關(guān)懷,幼兒依附于成人,成人對他們的情感和態(tài)度,對他們身心發(fā)展的影響很大。熱愛、尊重和嚴格要求相結(jié)合是幼兒園德育活動的原則之一,它要求幼兒園教師在幼兒德育活動中,既要熱愛、尊重兒童,又要嚴格要求兒童。第一,他主張幼稚園要注意兒童的健康,培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣;第二,他主張幼稚園應(yīng)有充分而適當?shù)脑O(shè)備,并與家庭合作教育兒童;第三,他主張幼稚園的課程以大自然,大社會為中心,實施單元教學(xué),采用游戲方法并多在戶外活動等。這些原則包括如下方面:1)尊重兒童的人格尊嚴和合法權(quán)利的原則;2)身心和諧發(fā)展的原則;3)保教合一的原則;4)面向全體、重視個別差異的原則;5)以游戲為基本活動的原則;6)統(tǒng)合學(xué)習(xí)的原則;7)主動學(xué)習(xí)的原則;8)重視環(huán)境教育的原則。要保證教育目標的實現(xiàn),幼兒教師應(yīng)注意哪些教育原則?答:幼兒園教育目標就是要為兒童德、智、體、美、勞全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),促進兒童身心和諧發(fā)展。然而,據(jù)有關(guān)方面的研究表面,目前幼兒園師生在言語溝通方面卻存在這樣或那樣的問題:教師習(xí)慣自己講幼兒聽,總認為自己講的是有價值的,而對幼兒的見聞、感受等缺乏共鳴,所以很少有真正的雙向交談;談話多在集體活動時,以教師提問、幼兒回答的形式進行,個別交談較少;教師對幼兒的談話中,批評、否定多于表揚、鼓勵、肯定;指導(dǎo)、命令多于情感、經(jīng)驗的交流、分享;教師以為自己理解了幼兒,其實并沒有理解幼兒;教師以為幼兒理解了自己的話,其實幼兒并沒有理解;不少教師缺乏與幼兒言語溝通的技能技巧,以及必要的耐心,尤其是幼兒口齒不清、內(nèi)容含糊、語法錯誤較多的時候。通過交談,教師與幼兒可以達到分享情感、心靈交匯的效應(yīng)。這就需要幼兒園教師通過一定的努力和途徑來提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量。所謂言語溝通是指利用口頭語言,通過與幼兒交談的形式,達到相互了解和理解的一種溝通方式。教師的溝通能力被許多國家和地區(qū)列為教師的基本功,受到高度的重視。通過游戲,兒童可以解決本我和超我之間的沖突,這樣兒童可以把個人的苦惱在想象中發(fā)泄出來。艾里克森認為游戲是情感和思想的一種健康的發(fā)泄方式。這一學(xué)派從精神分析的角度來解釋游戲,弗洛伊德認為游戲是在幻想面紗下的真實事物,他把游戲行為解釋為兒童成長的生物需要和要成長的愿望的混合。所不同的是,結(jié)構(gòu)游戲是通過使用一些結(jié)構(gòu)材料來建筑和構(gòu)造各種建筑或物體,通過手的操作活動,反映幼兒對周圍事物的印象,而角色游戲是通過扮演角色來反映周圍生活,反映人與人的交往。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、砂等結(jié)構(gòu)材料進行建造的游戲。請比較說明角色游戲與結(jié)構(gòu)游戲的異同。所以,此時如果不對幼兒開始實施正確而合理的德育,不注意調(diào)節(jié)、控制和改造來自各方面的教育影響,幼兒有可能形成不良的道德品質(zhì)。從幼兒生長和生活的環(huán)境來看,幼兒可能會受到多方面的影響,既有家庭父母、長輩方面的影響,又有幼兒園教師、同伴的影響,還有社區(qū)鄰居的影響等等,各種影響是交叉進行的,這會對幼兒道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生不同的力量。同時,通過德育,還可以使兒童更好地按社會要求來發(fā)展自己智、體、美等多方面的才能。德育是幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分,通過德育,使幼兒掌握社會的道德準則和行為規(guī)范,有利于他們迅速地適應(yīng)社會生活的需要。如果忽視對兒童的思想道德教育,就必然會影響整個社會和國家的發(fā)展。要達此目的,就要從學(xué)前兒童抓起。因此,學(xué)前兒童德育具有重要的意義,具體表現(xiàn)在三個方面:第一,學(xué)前兒童德育是國家發(fā)展與建設(shè)的需要。先呈現(xiàn)幼兒可自行操作或自我糾正的玩具,如拼圖、蠟筆、積木、粘土等,在逐漸增加需經(jīng)教師指導(dǎo)的玩具,如手指書、顏料、跳棋等。逐漸增加玩具材料的復(fù)雜性,如木工由鐵錘到鋸子,玩沙由干沙到加水成濕沙。例如,增加積木的附件、增加不同質(zhì)料的玩具、或增加美術(shù)的工具和材料。第二,玩具種類由少而多。逐漸增加玩具所反映內(nèi)容的難度,讓幼兒感覺到挑戰(zhàn)性。幼兒園教育兒童的玩具選擇,一般而言應(yīng)遵循有助于發(fā)展兒童智力、有利于兒童安全衛(wèi)生、及玩具應(yīng)反映大自然的特色等基本要求。幼兒期是兒童態(tài)度、性格、習(xí)慣奠基的關(guān)鍵時期,在這個時期,他們接受怎樣的影響對以后的發(fā)展關(guān)系重大。由于幼兒缺乏生活經(jīng)驗,認識能力有限使他們往往分不清是非,對事物缺乏正確的道德判斷,自我控制能力較差,意志力較薄弱,因而更容易受不良傾向的誘惑,采取不符合道德標準的行為,養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。第三,幼兒德育可促使幼兒形成良好的道德品質(zhì)。培養(yǎng)幼兒形成良好的道德品質(zhì),是他們以后健康發(fā)展的重要保證,這是其他各項教育所不能取代的。第二,幼兒園德育活動是幼兒身心全面發(fā)展的需要。要加強兒童的思想道德教育,要引導(dǎo)兒童熱愛祖國,樹立遠大的理想和形成優(yōu)良的品德。我國當今所面臨的任務(wù),就是要努力建設(shè)一個富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家,這既需要有高度的物質(zhì)文明,也要有高度的精神文明。聯(lián)系實際談?wù)剬W(xué)前兒童德育有什么意義?答:學(xué)前兒童德育主要是指對幼兒道德品質(zhì)方面的教育,是根據(jù)幼兒的年齡特點,由教育者依據(jù)國家和社會的道德教育要求,培養(yǎng)幼兒掌握具體的淺顯的社會道德準則,形成良好的道德行為習(xí)慣,為其良好道德品質(zhì)的形成打下基礎(chǔ)的一種教育活動。在游戲中,兒童可以“復(fù)活”他們的快樂經(jīng)驗,也能度過自己精神的創(chuàng)傷。游戲可以補償現(xiàn)實生活中不能滿足的欲望,再現(xiàn)那些難以忍受的體驗,抒發(fā)情感,緩和心理緊張,使兒童能夠減少憂慮,發(fā)展自我力量,而能應(yīng)付現(xiàn)實的環(huán)境。(將上述各要點加以適當展開即解釋)試述精神分析學(xué)派關(guān)于游戲理論的論點?答:精神分析學(xué)派是以心理學(xué)家佛洛伊德和艾里克森為代表人物,以精神分析方法對人的無意識心理進行研究的一個心理學(xué)派。第五,充分提供材料,適時地啟發(fā)思考。第三,教會幼兒初步的建筑結(jié)構(gòu)的基本知識和一定的技能。教師指導(dǎo)幼兒結(jié)構(gòu)游戲應(yīng)注意如下方面:第一,指導(dǎo)幼兒熟悉各種材料,掌握造型的基本技能。(將上述要點加以適當解釋)教師應(yīng)如何指導(dǎo)幼兒的結(jié)構(gòu)游戲?答:結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、沙等結(jié)構(gòu)材料進行物質(zhì)建造的游戲。第六,教師要正面引導(dǎo)兒童。第三,教師要為兒童提供探索的環(huán)境;第四,教師要為兒童提供自我表達的機會。教師引導(dǎo)幼兒個性的發(fā)展,應(yīng)注意如下幾個方面:第一,教師要接受并尊重每一個兒童。幼兒個性就是每個幼兒在上述方面所具有的傾向性。所不同的是,結(jié)構(gòu)游戲是通過使用一些結(jié)構(gòu)材料來建筑和構(gòu)造各種建筑或物體,通過手的操作活動,反映幼兒對周圍事物的印象,而角色游戲是通過扮演角色來反映周圍生活,反映人與人的交往。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、砂等結(jié)構(gòu)材料進行建造的游戲。要完成這些任務(wù),幼兒園教育的一個最大特點就是它的“活動性”,即通過讓幼兒自由、自主地活動,尤其是游戲活動,使幼兒得到全面發(fā)展。3幼兒園的教育任務(wù)與特點有哪些?答:國家教育部在1996年的《幼兒園工作規(guī)程》總則中指出,幼兒園的教育任務(wù)是:“實行保育與教育相結(jié)合的原則,對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展德教育,促進其身心和諧發(fā)展”。“走”即走路或行走能力的鍛煉;“跑”是跑步能力的鍛煉;“跳”是跳躍能力的培養(yǎng),如跳高、跳遠等;“投”是投擲能力的鍛煉,如投鐵餅、投標槍等;“攀”是攀登能力的鍛煉;“爬”是爬越或鉆爬能力的鍛煉。3幼兒基本動作的鍛煉有哪些?答:基本動作是人體從事各種活動的基本條件,充分發(fā)展幼兒的基本動作,不僅能增強幼兒體質(zhì),而且具有較高的實用性。因此,如果沒有道德認識,其它三個方面就缺乏正確的指導(dǎo);沒有道德情感,則道德行為缺乏動力;沒有道德行為,則道德品質(zhì)無法表現(xiàn);沒有道德意志,則道德認識易于動搖,道德情感難以控制,道德行為不能堅持。品德四要素是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。其次,教師要向幼兒提出一定的智力活動要求,提供合適的、有助于幼兒智力發(fā)展的環(huán)境和條件,并且提供探索活動的機會,允許有幼兒自己的設(shè)想和解決問題的方法,不以成人的習(xí)慣和思維方式去要求幼兒。3幼兒園教師應(yīng)該如何發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維?答:思維是人們間接地反映客觀事物的一種心理活動,創(chuàng)造性思維是人能夠產(chǎn)生獨特的、新穎的成品或觀念的心理活動,是人的高級智力活動。在游戲中,兒童可以“復(fù)活”他們的快樂經(jīng)驗,也能度過自己精神的創(chuàng)傷。游戲可以補償現(xiàn)實生活中不能滿足的欲望,再現(xiàn)那些難以忍受的體驗,抒發(fā)情感,緩和心理緊張,使兒童能夠減少憂慮,發(fā)展自我力量,而能應(yīng)付現(xiàn)實的環(huán)境。3簡述精神分析學(xué)派
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