【正文】 對(duì)德語(yǔ)句法的研究可重點(diǎn)考慮進(jìn)行中德語(yǔ)言對(duì)比研究，例如：德漢被動(dòng)句比較、德漢假設(shè)條件句比較、德語(yǔ)和漢語(yǔ)單復(fù)數(shù)表達(dá)手段的比較、德漢否定表達(dá)法比較、德漢省略句探討、德漢。句法研究的就是語(yǔ)言組詞成句的規(guī)律，它的研究對(duì)象是句子，研究范疇包括句子的構(gòu)成，句子結(jié)構(gòu)中各成分之間的關(guān)系等。德語(yǔ)詞匯研究還可以在語(yǔ)義層次上進(jìn)行對(duì)比研究；也可以結(jié)合翻譯理論，研究詞匯內(nèi)涵意義在翻譯中的處理問(wèn)題；或者研究有效的德語(yǔ)詞匯教學(xué)等。在撰寫德語(yǔ)詞匯學(xué)方面的論文時(shí)，切記不要把分析限定在一個(gè)個(gè)單獨(dú)的詞匯上，要通過(guò)一定量的詞匯收集，對(duì)詞匯進(jìn)行歸類，總結(jié)出此類詞匯的特點(diǎn)。另外，還可以研究所學(xué)文學(xué)作品，如詩(shī)歌、散文中語(yǔ)言的修辭、節(jié)奏、韻律的傳義問(wèn)題。大學(xué)本科學(xué)生很難對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行系統(tǒng)的理論和實(shí)驗(yàn)研究，但可以研究語(yǔ)言的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、音節(jié)、同化、弱化，德漢語(yǔ)音的差別，語(yǔ)音修辭，擬聲等。言語(yǔ)交際實(shí)際上是由連接說(shuō)話人大腦和聽話人大腦的一連串心理、生理和物理的轉(zhuǎn)換過(guò)程完成的。下面將對(duì)這些研究領(lǐng)域作簡(jiǎn)要介紹，以方便大家確定自己的研究論題。ber den Film ?Hong Gaoliang“ aus der Sicht der Rezeptions228。庫(kù)布里克的電影《大開眼界》）13．220。伯爾的小說(shuō)《》）11．Vergleich von Franz Kafkas ?Die Verwandlung“ mit Pu Songlins ?Cu Zhi“ im Hinblick auf der MenschInsektVerwandlung（對(duì)比卡夫卡小說(shuō)《變形記》和蒲松齡小說(shuō)《促織》中的人蟲變形）12．Vergleich von Arthur Schnitzlers Traumnovelle mit Stanley Kubricks Eyes Wide Shut im Hinblick auf Handlungsverlauf und Figurenkonstellationen（從情節(jié)推動(dòng)和人物建構(gòu)角度對(duì)比阿爾圖爾lls Erz228。施特勞斯小說(shuō)《獻(xiàn)詞》中的新感傷主義）9．Der Schrei von dem Inneren der Frau Eine Interpretation von Karin Strucks Roman ?Klassenliebe“（女性內(nèi)心的吶喊——論卡琳’ Erz228。Roman ?Deutschunterricht“（試論倫茨小說(shuō)《德語(yǔ)課》中的職責(zé)與人性）8． Such nach dem verlorenen Ich –“Neue Sensibilit228。曼的《魔山》——淺析小說(shuō)開頭與小說(shuō)整體的關(guān)系）6．? Analyse der Frauenbilder im Roman ?Das reiche M228。cks ?Andorra“ von Max Frisch（人性的弱點(diǎn)——評(píng)馬克思波切特的短篇小說(shuō)）2．Stefan Zweig und seine Novelle（斯提芬附：日耳曼語(yǔ)言文學(xué)研究選題（參考）l．220。運(yùn)用解結(jié)構(gòu)批評(píng)要求較高的知識(shí)水平和技能，不精通文學(xué)批評(píng)的人不宜隨便涉入。解結(jié)構(gòu)批評(píng)的一個(gè)主要目標(biāo)，是要證明那些被人以為正確的解釋，最好的也只是狹隘的見解，而最糟的則干脆是自相矛盾的。因此，由詞語(yǔ)構(gòu)成的文學(xué)作品沒有固定的、單獨(dú)的意思。（9）解結(jié)構(gòu)批評(píng)（Dekonstruktive Kritik）解結(jié)構(gòu)批評(píng)，反對(duì)語(yǔ)言能夠精確地再現(xiàn)真實(shí)的假定。它著重探討宗教的、文化的和社會(huì)的價(jià)值觀與標(biāo)準(zhǔn)如何影響對(duì)一部作品的理解。sthetik）讀者反應(yīng)批評(píng)，是在解釋一種作品的意思的同時(shí)，描寫作品在讀者內(nèi)心所引起的反應(yīng)。這里的“神話”概念，不同于描寫超自然的神，如太陽(yáng)神之類的傳統(tǒng)故事，而是指古代或現(xiàn)代來(lái)源的一種故事，其情節(jié)象征人類或自然現(xiàn)象的深刻事實(shí)。心理批評(píng)研究藝術(shù)家本人。因此，馬克思主義批評(píng)對(duì)某些文學(xué)作品的評(píng)判，往往比以其他思想為基礎(chǔ)的文學(xué)批評(píng)更具有社會(huì)歷史意義。馬克思主義文學(xué)批評(píng)，是一種頗有影響的社會(huì)學(xué)批評(píng)。社會(huì)學(xué)批評(píng)也分析文學(xué)作品的社會(huì)性——文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素對(duì)文學(xué)作品發(fā)生的直接和間接作用。（6） 社會(huì)學(xué)批評(píng)（Sociologische Kritik）社會(huì)學(xué)批評(píng)，依據(jù)文學(xué)作品產(chǎn)生和接受的文化、經(jīng)濟(jì)和政治背景，來(lái)研究文學(xué)作品。由于受到時(shí)間和知識(shí)的限制，這種心理分析批評(píng)的方法對(duì)普通本科生來(lái)說(shuō)難度較大。Freud本人也承認(rèn)在研究Sophocles，Shakespeare，Goethe和Dostoevsky等人的文學(xué)作品中，學(xué)到了很多東西，西方名著對(duì)于他的思想的形成與發(fā)展有著與他的臨床研究同等重要的地位。弗洛伊德（Sigmund Freud，18561939）的心理分析理論，通過(guò)研究諸如意愿的實(shí)現(xiàn)和滿足、性欲和性滿足、無(wú)意識(shí)行為、行為抑制等新的或有爭(zhēng)議的領(lǐng)域，改變了我們?nèi)祟惖男袨橛^念?？傊詣e觀批評(píng)是從性別的角度出發(fā)，并以性別為焦點(diǎn)去看待文學(xué)作品。在女權(quán)論批評(píng)的直接影響下，也興起了一個(gè)男人的運(yùn)動(dòng)。另外，女權(quán)論批評(píng)家還仔細(xì)研究嚴(yán)肅文學(xué)作品里的男人和女人的形象是如何反映社會(huì)的力量不能完全實(shí)現(xiàn)男女平等，以及他們對(duì)男女不平等的反抗。女權(quán)論批評(píng)研究作者的性別如何有意和無(wú)意地影響他或她的作品。女權(quán)論批評(píng)家認(rèn)為，人類的文化被夫權(quán)統(tǒng)治完全控制，以前沒有人考察研究過(guò)充斥于文學(xué)作品里的“男性造的”種種假定。此外，歷史觀批評(píng)對(duì)于我們更好地理解現(xiàn)代作品也有作用。歷史觀批評(píng)對(duì)于閱讀古代作品的價(jià)值顯而易見。歷史觀批評(píng)主要不是為當(dāng)今的讀者解釋文學(xué)作品，而是通過(guò)重新挖掘過(guò)去的作品當(dāng)初發(fā)表時(shí)的確切意思和含義，來(lái)幫助我們理解作品。（3）歷史觀批評(píng)（Historische Kritik）歷史觀批評(píng)，試圖通過(guò)研究產(chǎn)生作品的社會(huì)的、文化的和知識(shí)的歷史背景來(lái)理解作品。盡管了解作者生平可以幫助我們更好地理解作品，但作者生平所包含的內(nèi)容并不能揭示作品中的一切，也不能隨便說(shuō)作品中的什么描寫就是說(shuō)作者自己，或什么議論就是作者的觀點(diǎn)。閱讀作者的生平，能改變讀者對(duì)其作品的反應(yīng)，還可能加深反應(yīng)。（2）生平批評(píng)（Biographische Kritik）這種批評(píng)方法的理論核心是：文學(xué)作品是具體的個(gè)人寫的，所以了解作者的生平有助于更好地理解他的作品。使一個(gè)語(yǔ)篇具有文學(xué)性的正是形式與思想內(nèi)容之間的完全相互依賴性。研讀的目的，在于弄清一篇文學(xué)作品中的各種成分如何協(xié)調(diào)一致，共同產(chǎn)生一個(gè)總體效果。形式批評(píng)探討一首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系的基本方法，就是研讀，即仔細(xì)地逐詞逐行閱讀分析（erl228。他們往往格外關(guān)注作品的形式特征——語(yǔ)言風(fēng)格、作品結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言形象、語(yǔ)氣腔調(diào)和文學(xué)類別。3）文學(xué)批評(píng)的常用方法（1）形式批評(píng)（Formalistische Kritik）形式批評(píng)，把文學(xué)作品看成一種獨(dú)特的人類知識(shí)的形式，并認(rèn)為要獲得這種形式的知識(shí)必須研究作品本身。常見于報(bào)刊的戲劇評(píng)論文章，是評(píng)價(jià)實(shí)際演出，主要評(píng)價(jià)劇作家的作品，或演員、導(dǎo)演和劇組人員的表現(xiàn)，也可以兼顧兩者。然后，根據(jù)你零散的初步印象，歸納出最基本的，再回過(guò)頭去仔細(xì)閱讀有關(guān)的內(nèi)容，乃至全劇?？ㄆ膬?nèi)容包括：劇本作者的姓名、國(guó)籍、生卒時(shí)間，劇本的標(biāo)題、首演日期，主要角色，其他角色，背景，劇情及其包含的問(wèn)題，語(yǔ)氣腔調(diào)，語(yǔ)言風(fēng)格，主題與中心思想，象征，對(duì)劇本的評(píng)價(jià)等有關(guān)該劇本的資料。一篇有學(xué)術(shù)價(jià)值，不是只孤立地分析一種成分，還必須闡明這種成分在全劇中所起的作用，及其與其他成分，尤其是劇本主題的內(nèi)在聯(lián)系。第三，在準(zhǔn)備開始分析一個(gè)劇本之前，首先應(yīng)該關(guān)注一個(gè)成分——故事情節(jié)（Handlung）。你可以只考慮劇中的一種成分，這樣的論題較好駕馭。但劇本有其自身的特點(diǎn)，在運(yùn)用這些方法時(shí)，有如下幾點(diǎn)值得考慮：第一，如果你決定用比較和對(duì)比的方法（它們是兩種不同的方法，但往往并用），就必須同時(shí)舉出兩個(gè)劇本中的內(nèi)容，并指出它們之間相似和不同的地方。一幕或一場(chǎng)戲，甚至全劇的意義，都取決于戲劇人物念臺(tái)詞的語(yǔ)氣腔調(diào)。舞臺(tái)指導(dǎo)，雖然不是最重要的成分，卻不可忽視。 （3）戲劇圍繞一個(gè)劇本寫文章，首先也必須研讀，包括對(duì)話、場(chǎng)景描述、舞臺(tái)指導(dǎo)（B252。因此，雖然分析瞄準(zhǔn)一個(gè)方向，以一種成分為切入點(diǎn)，但必須兼顧其他成分，尤其需要聯(lián)系主題，孤立的分析難以奏效。一首詩(shī)，無(wú)論長(zhǎng)短，都是一個(gè)有機(jī)整體。分析的方法，既可以用于一首短詩(shī)，也可以用于一部長(zhǎng)詩(shī)。只有理解詩(shī)歌的各種成分，才能更好地理解一首詩(shī)的主題。因?yàn)橛迷~含蓄精確對(duì)于詩(shī)至關(guān)重要，幾乎詩(shī)中的每個(gè)字從聲音到意思都要充分發(fā)揮作用。就其結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，與一本小說(shuō)或一個(gè)劇本不同的是，一首抒情詩(shī)幾乎沒有什么情節(jié)可言，所以這方面就沒有多少東西好寫。但詩(shī)歌需要讀得更仔細(xì)，理解一首詩(shī)更需要敏銳的思維。詩(shī)歌一般比小說(shuō)或劇本短。（2）詩(shī)歌研究一首詩(shī)的論文的基本寫作過(guò)程，與研究小說(shuō)或劇本的論文類似。在一篇論文中，不可能同時(shí)研究所有成分，通常是以一種成分為主。小說(shuō)成分包括：故事情節(jié)、敘事方法、人物、象征、比喻、語(yǔ)氣、語(yǔ)言風(fēng)格等。一篇畢業(yè)論文往往以“分析”為最基本或主要的方法，再加上解讀和適當(dāng)?shù)膶?duì)比與比較（比較、對(duì)比同一個(gè)作家的其他作品，或比較、對(duì)比其他作家的類似主題或運(yùn)用相似技巧的作品）。解讀主要是耐心地解釋意思不很明顯，或涵義豐富的詞句、象征、形象等。解讀不僅是讀文學(xué)作品的基本方法，也是闡明作品的意思的方法。解讀（erl228。一本小說(shuō)，甚至一篇短篇小說(shuō)，其篇幅、復(fù)雜性遠(yuǎn)勝一首短小的詩(shī)，往往需要仔細(xì)地研讀兩遍，甚至三四遍。（1）小說(shuō)圍繞一篇小說(shuō)寫畢業(yè)論文，不是羅列一大堆零星的印象，而必須根據(jù)作者表現(xiàn)的某個(gè)要點(diǎn)，確定一個(gè)有意義的論題，并發(fā)表自己的見解。論證論文的論點(diǎn)，一般需要綜合使用解讀、分析、對(duì)比與比較這幾種基本方法。文學(xué)分不同的形式，主要有小說(shuō)、詩(shī)歌、劇本和散文。第一稿完成之后，首要的是刪去不相干的內(nèi)容，并補(bǔ)充必要的東西，為的是使你的論證更清楚、更有說(shuō)服力。初稿須經(jīng)反復(fù)修改才能定稿。如果在寫的過(guò)程中，你有了新的想法，而新的想法對(duì)于論證你的論點(diǎn)又有益，就應(yīng)當(dāng)毫不猶豫將它寫進(jìn)去。而按提綱來(lái)寫文章，更容易做到行文前后連貫、邏輯嚴(yán)密、條理分明。有了它，接下來(lái)的工作，主要是從你的筆記中選擇合宜的資料，去充實(shí)各個(gè)細(xì)目。上述羅列的這些名詞，不能作為一篇畢業(yè)論文的正式提綱，必須在此基礎(chǔ)上加以充實(shí)，使它變得更加詳盡具體。醞釀?wù)擖c(diǎn)的一種簡(jiǎn)單辦法就是多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。論點(diǎn)一旦確定下來(lái)，它就成為論文的指南，通篇文章都圍繞它展開。議題是你的論文討論的中心，而論點(diǎn)就是你的畢業(yè)論文所要闡明的觀點(diǎn)。筆記是零星的思考，將它們按一定條理組織起來(lái)，就可能成文。筆記是寫論文的一種思考形式與結(jié)果。閱讀過(guò)程中做下的筆記，最后未必全都能派上用場(chǎng)。筆記應(yīng)簡(jiǎn)短，較詳細(xì)的筆記應(yīng)在研讀作品之后來(lái)寫。做筆記可以節(jié)省時(shí)間。每讀一遍，你會(huì)覺得有更多的東西可寫。讀第二遍時(shí)，應(yīng)比第一遍演得更慢、更仔細(xì)，并帶著分析的眼光去讀，有意識(shí)地去弄清人物、事件、語(yǔ)言形象、背景和一切重要成分之間的關(guān)系。讀完一遍，繼續(xù)從頭再讀一遍、兩遍……。讀原著時(shí)必須帶著兩個(gè)基本問(wèn)題：此作品給你的感覺和印象是什么？作品是如何構(gòu)成的？開始讀第一遍時(shí)，要有一顆平常心，不要急于求成，不可抱著非讀出個(gè)所以然來(lái)不可的心態(tài)。但要寫好一篇研究文學(xué)作品的畢業(yè)論文，除了需要個(gè)人的興趣和愛好之外，還要掌握理解、研究、批評(píng)文學(xué)作品的正確過(guò)程與方法?？梢赃@么說(shuō)，我們豐富的心靈很大程度上是在各類文學(xué)作品帶給我們的一次一次的感動(dòng)和頓悟中充實(shí)起來(lái)的，文學(xué)作品已經(jīng)深深地滲透到我們的生活中，成為我們生活的一部分。幼年時(shí)，我們陶醉在祖父母、父母講述的故事里，在朦朧中分辨著善與惡；童年時(shí)，我們?cè)诶蠋煹慕陶d下，從閱讀語(yǔ)文課本、課外讀物中學(xué)會(huì)表達(dá)、書寫和思考；青年時(shí)，我們?cè)谧灾鬟x擇和欣賞文學(xué)作品。以下我們專門論述這六類論文的撰寫方法。文章雖然有一定的結(jié)論，但不一定也不必提出解決問(wèn)題的方法或理論方案。對(duì)于社會(huì)科學(xué)類內(nèi)容而言，此類論文重在資料的搜集、挖掘、整理、鑒別、描述、說(shuō)明和解釋。要寫好這類論文，寫作者必須以全面、詳盡地占有資料以及具有高度的概括能力為前提條件。ge aus der kognitiven Linguistik Forschungen im Ausland（《當(dāng)代國(guó)外認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的熱點(diǎn)》），“Eine kurze Einf252。其學(xué)術(shù)價(jià)值主要在于為理論界提供學(xué)科前沿的最新動(dòng)態(tài)、學(xué)術(shù)信息和系統(tǒng)的學(xué)術(shù)資料。3．綜述型論文綜述型論文就是寫作者在歸納、總結(jié)前人或今人對(duì)某學(xué)科某一學(xué)術(shù)問(wèn)題已有研究成果的基礎(chǔ)上，加以分析或評(píng)論，從而提出自己見解的一種論文。bersetzung？”（以直譯為主，還是以意譯為主？）就屬這類論辯型論文。rtliche 220。此外，針對(duì)幾種不同意見或普遍流行的錯(cuò)誤看法，以正面理由加以辯駁的論文，也屬于論辯型論文。如有“ Die Ansichten 252。需要指出的是，要寫好專題型論文，寫作者一方面應(yīng)具有深厚的專業(yè)知識(shí)功底，因?yàn)橹挥姓镜谩案摺?，才有可能看得“遠(yuǎn)”；另一方面，還要有敏捷的思維和很強(qiáng)的條理性。其實(shí)這也是一種創(chuàng)造性的成就。6. 按照綜合型方法分類，畢業(yè)論文可分為專題型、論辯型、描述型和綜述型四類。反之，研究局部性、具體問(wèn)題的論文，即是微觀論文。凡屬國(guó)家全局性、帶有普遍性并對(duì)局部工作有一定指導(dǎo)意義的論文，稱為宏觀論文。駁論文除按立論文對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證的要求以外，還要求針鋒相對(duì)，據(jù)理力爭(zhēng)。駁論性畢業(yè)論文是指通過(guò)反駁別人的論點(diǎn)來(lái)樹立自己的論點(diǎn)和主張。立論性畢業(yè)論文側(cè)重于立論。4. 根據(jù)議論的性質(zhì)不同，畢業(yè)論文可分為立論文和駁論文。理論性論文具體又可分成兩種：一種是以純粹的抽象理論為研究對(duì)象，其研究方法是嚴(yán)密的理論推導(dǎo)和數(shù)學(xué)運(yùn)算，有的也涉及實(shí)驗(yàn)與觀測(cè)，用以驗(yàn)證論點(diǎn)的正確性。后三種論文主要是理工科大學(xué)生可以選擇的論文形式。自然科學(xué)類畢業(yè)論文，亦稱理工科畢業(yè)論文或科技畢業(yè)論文，表達(dá)的是自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的研究成果、一般來(lái)說(shuō)，凡是研究自然界各種物質(zhì)和現(xiàn)象的科學(xué)，如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科，都是自然科學(xué)的范疇。社會(huì)科學(xué)類畢業(yè)論文涉及社會(huì)意識(shí)形態(tài)的方方面面，如社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)，等等。這里所討論的是本科生的畢業(yè)論文，即學(xué)士學(xué)位論文。第四章 畢業(yè)論文的類型第一節(jié) 常見的畢業(yè)論文分類標(biāo)準(zhǔn)