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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)(參考版)

2025-06-30 12:40本頁面
  

【正文】 這個(gè)人叫雍齒,此人是劉邦的鄰居,從小一起玩到大,劉邦造反時(shí)他在劉邦處,但此人不是人,誰厲害他就投降誰,但打來打去覺得還是劉邦厲害,后來又投奔劉邦,把劉邦恨得咬牙切齒,他私下跟人說我這輩子最恨的就是雍齒,等天下太平了,我一定要把他整死解恨,我。下面跟大家講一個(gè)案例,這個(gè)案例叫封一人而安天下。案例:曹操用仇人張繡是驃騎將軍張濟(jì)的侄子,張濟(jì)死后 張繡接管了張濟(jì)的部隊(duì) 并且和劉表結(jié)盟,后來曹操攻打張繡,張繡投降了曹操,但是曹操看上了張濟(jì)的妻子鄒氏,也就是張繡的嬸嬸,張繡覺得受到奇恥大辱,曹操聽說張繡不高興,就秘密準(zhǔn)備殺掉張繡,結(jié)果計(jì)劃泄漏,張繡偷襲曹操,曹操戰(zhàn)敗,兒子曹昂、侄子曹安民、猛將典韋和幾萬部隊(duì)全部給張繡消滅了,但最后張繡來投降的時(shí)候,曹操接納了嗎?接納了。所以帶隊(duì)伍不容易,關(guān)鍵在于理念和胸懷,理念有多高,胸懷就有多高,事業(yè)就有多高。昭王又在國中祭奠死者,慰問生者,和百姓同甘共苦。如果現(xiàn)在大王真的想要羅致人才,就請先從我開始吧;我尚且被重用,何況那些勝過我的人呢?他們難道還會(huì)嫌千里的路程太遙遠(yuǎn)了嗎?” 于是昭王為郭隗專門建造房屋,并拜他為相師。39。國君大怒道:‘我要的是活馬,死馬有什么用,而且白白扔掉了五百金?39。國君就派他去了?!闭淹跽f:“我應(yīng)當(dāng)先拜訪誰才好呢?”郭隗先生說道:“我聽說古時(shí)有一位國君想用千金求購千里馬,可是三年也沒有買到。這就是古往今來實(shí)行王道和招致人才的方法啊。請問先生要報(bào)國家的大仇應(yīng)該怎么辦?” 郭隗先生回答說:“成就帝業(yè)的國君以賢者為師,成就王業(yè)的國君以賢者為友,成就霸業(yè)的國君以賢者為臣,行將滅亡的國君以賢者為仆役。為此他去見郭隗(wěi)先生,說:“齊國乘人之危,攻破我們燕國,我深知燕國勢單力薄,無力報(bào)復(fù)。我們只有一句話,用最合適的人,用管理的語言說就是合適就是最好,我們在用最合適的人的時(shí)候把握尺度也很關(guān)鍵,特別是在我們找不到人才的時(shí)候,我們可以用標(biāo)志性的事件吸引人才,這在燕國有這樣的例子。所以凡是沒有人才而主動(dòng)報(bào)名的這個(gè)領(lǐng)導(dǎo),我們都得想一想,是否我們太挑剔,是否我們的人才政策導(dǎo)向不到位,所以庸人當(dāng)榜樣一個(gè)重要作用是什么呢?就是顯示我們的胸懷以及政策的導(dǎo)向?!饼R桓公一聽,真的有道理啊,立刻給人才一個(gè)上大夫的待遇,并且昭告天下,果然不到三天,來應(yīng)聘的人才從宮門口排到了城門口,齊國于是人才輩出啊?!饼R桓公說:“那你告訴我為什么沒人來。人才說:“主公,我問您,您想過沒有,你庭燎求賢,決心不可謂不大,聲勢不可謂不大,為什么一年了,還沒有人來應(yīng)聘?您想過這個(gè)問題嗎?”齊桓公說:“那是因?yàn)槲覀儑业娜瞬哦冀o我一網(wǎng)打盡了,現(xiàn)在沒人才了。沒想到這人才笑呵呵的,不著急也不害怕,人才說:“主公,您先別著急,我跟您講幾個(gè)道理,您要是覺得我講的有道理,咱們接著談,您要覺得我講得沒道理,您現(xiàn)在就切我腦袋,我沒意見。這哥們端起這瓢涼水,咕嚕咕嚕一仰脖子喝干了,喝得干干凈凈,把這瓢往地下一撇,抹了一下嘴,你看這喝水的架式,那就更像馬夫了,人才接著說你們聽好了,我要開始背了,于是這哥們開始背了,背什么,一一得一,一二得二,三三得九,七七四十九,八八六十四,九九八十一,這哥們把小九九背了一遍?!睕]想到人才撲哧樂了說:“不著急,咱不著急談待遇,我先給你展示一下我的才華。整整一年過去,卻沒有一個(gè)人前來應(yīng)聘,領(lǐng)導(dǎo)最郁悶的是什么?力排眾議搞了一個(gè)公開招聘,結(jié)果整年都沒人報(bào)名,你說這多郁悶,把齊桓公氣得,說這幫人才都不來,不來算了,我收手不干了,這一天正準(zhǔn)備收手的時(shí)候,門口的門衛(wèi)進(jìn)來了,說報(bào)告領(lǐng)導(dǎo),外邊有一個(gè)人才來應(yīng)聘,齊桓公忽一下從地上就站起來了,人才不在多啊,得一人就能安天下,就是他啦,齊桓公趿拉著鞋就往外跑。在中國古代有本很著名的一本書叫《說苑》,另外還有一本書叫《韓詩外傳》都記載了這個(gè)案例,這個(gè)案例叫“庭燎求賢”。企業(yè)不是用最有本事的人,是用最合適的人,所以我們講能人有能人的位置,庸人有庸俗的位置。舉個(gè)簡單的例子,公司小前臺(tái)招一小女孩,一個(gè)文秘,管接待的,你要在人力資源市場上找一個(gè)專科生,一個(gè)月2500元讓她給你干,她很努力給你干,練禮儀,練微笑,來有迎聲,去有送語,天天想著提高業(yè)務(wù)水平,很努力,那你說咱3500雇一博士,咱都甭博士雇一碩士,你3500雇一留英的碩士,讓她給你干,她給你干嗎?她不給你干,她一邊干一邊覺得受委屈,有心思就想著跳槽,整天找機(jī)會(huì),門難進(jìn),臉難看,事難辦,而且她覺得你浪費(fèi)人才,耽誤人才,這個(gè)崗位能用這么高的人才嗎?不能,這叫什么?叫高端崗位用高端的人,低端崗位就用低端的人,什么樣的崗位用什么樣的人。二、能人和庸人的平衡問題有人也許會(huì)說小人的事我認(rèn)了,做大事一定要用小人,管住他們就行了,至于能人和庸人的問題應(yīng)該不是問題,我怎么可能用庸人呢?基本上所有人都會(huì)這么想。所以我們世界的平衡在于它的多樣化,事業(yè)的平衡也在于它的多樣化,天上飛的有老鷹也有蒼蠅,地上跑的有老虎也有老鼠,這叫多樣化的平衡,每個(gè)生態(tài)位上,都有它的占據(jù)者擔(dān)當(dāng)者,管理上也一樣,每個(gè)位置上都要有擔(dān)當(dāng)者,每個(gè)位置上都要安排合適的人,所以我們有句話:“做大事能用君子叫人品,能用小人叫水平”。君子做君子的事,小人做小人的事,所以孔子逸馬的故事給我們一個(gè)新的思路:做大事也要用小人。學(xué)生們不解了,孔子笑笑說:“看到?jīng)]有,這叫君子做不了小人的事,小人的事應(yīng)該讓小人去做。那農(nóng)夫那看到這種架式立馬偃旗息鼓。”車夫說:“先生,你早應(yīng)該讓我出馬了。于是叫來了子路,子路得令后旋即奔農(nóng)夫而去,結(jié)果回來比顏回還快道:“此人不僅是一文盲還是一流氓,他拿著一根棍子要打我,如果不是我跑得快,早就掛了”。不一小會(huì),顏回就跑了回來,擦著滿臉的唾沫星子說:“夫子,此人乃一文盲,油鹽不進(jìn)”。孔子說:“此農(nóng)夫張口大罵,滿嘴臟話,你去教育教育他,給他洗洗腦”??鬃酉耄蠹矣闻d正濃,鬧下去會(huì)壞了大家的興致。此時(shí)一農(nóng)夫正在農(nóng)田勞作,看到自己心愛的麥苗受害。孔子一行先來到一塊農(nóng)田,之間綠田萬傾一眼難盡煞是好看??鬃雍捅姷茏右瞾砹伺d致,決定駕車出游,游山玩水。話說某年某日初春,萬物復(fù)蘇、春暖花開。第二個(gè)原因:君子和小人必須平衡各位想一想,老虎可怕,我們一輩子躲著老虎,這是好辦法嗎?如果我們練好伏虎術(shù),把老虎降伏后讓它們給我們看家護(hù)院,你想一想,哪一種管理更高呢?所以我們想把諸葛亮的“遠(yuǎn)”字改一個(gè)字,改成治理的治。第一個(gè)原因是監(jiān)控的原因,古人說“寧遠(yuǎn)君子千里,不遠(yuǎn)小人一丈”,你把君子放在千里之外,他都盡心盡職,兢兢業(yè)業(yè),而如果你就算把小人放在身邊,你一轉(zhuǎn)身他就會(huì)偷懶甚至干壞事,這叫管理失控,各位想一想蜀漢政權(quán)怎么出的問題?諸葛亮帶兵在漢中練兵,六出祁山,遠(yuǎn)在千里之外,成都這塊宦官黃浩等一班小人就興風(fēng)作浪,把持朝綱,最后國家就出問題了,核心就在于離小人太遠(yuǎn),失去監(jiān)控了,所以我們講“遠(yuǎn)”字的第一個(gè)漏洞就是監(jiān)控不到位。一、君子和小人的平衡關(guān)于君子和小人這個(gè)命題,它是中國從古至今的管理思想和管理理念中都占有重要位置的命題,那么這個(gè)人際關(guān)系應(yīng)該怎么處理呢?我來給大家講一個(gè)在中國古代曾經(jīng)很經(jīng)典,以至于現(xiàn)在也有很多人信任的一個(gè)概念,這個(gè)人是諸葛亮,諸葛亮的傳世文章中很著名的一篇是《出師表》,在《出師表》的開篇當(dāng)中,諸葛亮很動(dòng)情地跟后主講到了國家管理及歷史經(jīng)驗(yàn)的問題,他的原文是這樣的:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”。與他人和。老師講的叫道理,學(xué)生要的叫悟性,什么叫悟性?就是道理跟條件相結(jié)合,想完了再去做,能做到這點(diǎn),才叫達(dá)到了管理的高境界。所以離開能力和角色,那么這態(tài)度是沒有任何意義的,會(huì)帶來問題的,這就叫做“條件真理”。領(lǐng)導(dǎo)檢查工作,說你們單位有哪些單位,有個(gè)哥們上前說對不起,都是我的錯(cuò),你算老幾???要承認(rèn)錯(cuò)誤也要從上往下啊,這叫角色。所以你看有一句話說得好,流行一句話說什么人要能承擔(dān)責(zé)任,要有勇氣說對不起,都是我的錯(cuò),但你想一想,是不是都要承擔(dān)責(zé)任呢?那也不一定,這里面除了能力以外,還有角色問題。所以我們說做什么事情,搞管理也好,搞研究也好,你都要有一個(gè)條件意識(shí),條件概念,特別是在管理當(dāng)中,我們認(rèn)為沒有永遠(yuǎn)的正確,只有合適和不合適,如果有人往你那一站拍著胸脯說我講的東西放之四海皆準(zhǔn),在什么情況下都有效,這人不是騙子就是傻瓜,不可能,管理必須要講合適,因人因事,因地制宜,它必須講條件。從這個(gè)案例中,你能說態(tài)度決定執(zhí)行嗎?態(tài)度決定搗亂,態(tài)度的結(jié)局是找死,所以我們講態(tài)度決定執(zhí)行必須有一個(gè)先決條件:符合角色,具備能力。于是對公雞說:“行,你下蛋,我看一看?!崩蠣斪诱f:“你能行嗎?”公雞說:“我上課了,我得提升執(zhí)行力,以前沒有開發(fā)自己的潛能,以前都找借口,我現(xiàn)在不找借口了,我一定得下,我也是雞啊,我能下?!惫u說:“沒有任何借口,什么設(shè)備不設(shè)備,那都是借口,態(tài)度決定執(zhí)行,有下蛋的態(tài)度,我就不信擠不出蛋來,我給你們一個(gè)驚喜?!惫u說:“我今天不打鳴了,我要下蛋,你們上課,我也上課了,昨天晚上我聽課了,態(tài)度決定執(zhí)行,我聽完課后我就反思我,這么多年在單位里工作,每天就喔喔喔耍嘴皮子獲得飯吃,我心里慚愧,我得做貢獻(xiàn),我得執(zhí)行,我得出業(yè)績,我得下個(gè)蛋?!惫u說:“你少來,誰蹲廁所啦,我告訴你,我在干工作。比如說我給大家確定一個(gè)條件,現(xiàn)在大家都講態(tài)度決定執(zhí)行,有態(tài)度才能決定執(zhí)行,但大家想一想,態(tài)度真決定執(zhí)行嗎?例子:說農(nóng)場里面有個(gè)老爺子,養(yǎng)了一群雞,這雞不下蛋,這老爺子定位,這屬于什么?這屬于母雞產(chǎn)蛋執(zhí)行力偏低,得參加執(zhí)行力提升課程,于是到北京某大學(xué)參加執(zhí)行力提升課程,前面寫著沒有任何借口,后面寫著態(tài)度決定執(zhí)行,發(fā)了本課本叫《把信送給加西亞》,看得熱血沸騰,聽得也熱血沸騰,結(jié)果老爺子回到養(yǎng)雞場,連夜給所有雞召開執(zhí)行力提升培訓(xùn)班,前面寫著沒有任何借口,我要下蛋,后邊寫著態(tài)度決定產(chǎn)蛋量,給每個(gè)母雞發(fā)了一本書,名字叫做《把蛋送給加西亞》,這小母雞們看得熱血沸騰,小臉紅撲撲的,后半夜都不困,都排著隊(duì)要去下蛋,結(jié)果走到門口發(fā)現(xiàn)進(jìn)不去,打頭的母雞借著天亮前的黎明前的那點(diǎn)光線發(fā)現(xiàn)這下蛋的窩有人占,有個(gè)大公雞在那蹲著?!笔☆I(lǐng)導(dǎo)說做事要講原則,不能拿原則做交易,市領(lǐng)導(dǎo)說做事情要實(shí)事求是,不能看誰官大就趨于權(quán)勢,結(jié)果你說老張?jiān)趺崔k?這個(gè)老張真有想法,那叫有悟性,笑呵呵就上來給倆人一人斟了一杯茶說:“二位領(lǐng)導(dǎo)別著急,我跟您們說個(gè)具體情況,您們都不太了解,我們縣這個(gè)湖是季節(jié)湖,風(fēng)水季節(jié)雨量充沛,它就是15平方公里,旱季不下雨,它就5平方公里,市領(lǐng)導(dǎo)您在我們這工作的時(shí)候,天旱沒水,您帶著我們抗旱救災(zāi)做了很多功績,我們都記得,那時(shí)候旱天,它就5平方公里,在抗旱一線留下您的足跡;那后來呢,水量充沛了,風(fēng)調(diào)雨順,大豐收了,省領(lǐng)導(dǎo)您就到我們這工作了,您領(lǐng)著大家收山貨,賣糧食,忙前忙后,熱火朝天,這湖邊也留下您的足跡,今天二位故地重游,我們感慨萬端,也非常榮幸,非常感激?!痹掃€沒說完,省領(lǐng)導(dǎo)說:“住嘴,5平方公里就叫煙波浩渺?5平方公里就叫煙波浩渺的話,你們家洗澡的泡澡盆都是波濤洶涌,開玩笑,你搞財(cái)政的干部要對數(shù)字敏感,要調(diào)查研究,它明明是15平方公里,我在這里干過二年,我比你清楚。說有一個(gè)貧困縣,他要請上級來投資,于是縣政府組織了一個(gè)大規(guī)模的活動(dòng),請了兩個(gè)上級領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)是省里的處長,一個(gè)是市里的處長,沒想到這倆個(gè)處長互相瞧不起,互相看不上,結(jié)果在宴會(huì)結(jié)束后傍晚到了縣里的一個(gè)湖邊,在湖邊亭子里沏上茶,看著暮色蒼茫,聽著嘩嘩的水聲,吸著那負(fù)氧離子很多的空氣,大家很舒服。這也是中國和文化經(jīng)典的表述,叫做條件轉(zhuǎn)化,在一定的條件下優(yōu)勢會(huì)變成劣勢,一定條件下會(huì)變成繩索。我們每個(gè)人都覺得越完善越好,越精細(xì)越好,但陰中有陽,陽中有陰,過猶不及,你準(zhǔn)備得太過度了以后,這事就沒辦法弄了,就像一件事情,你求一個(gè)人能辦,求十個(gè)人一樣能辦,于是虱子多了不咬,狗多了也不咬,大家都不給辦,這個(gè)事不就完了,當(dāng)你條件特別充分的時(shí)候,你想發(fā)揮每個(gè)條件的作用,有1支筆的人拿起筆就寫字,有10支筆的人得選擇,到底哪支好,哪支筆怎么寫,這叫過度準(zhǔn)備。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?彭端淑問我們,西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。富者有慚色。 富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。 蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。通過上邊那位老翁由失馬,到添馬,到兒子摔斷腿,前后不悲不喜,不卑不亢的平常心態(tài),的確讓我們悟出了這樣一個(gè)哲理:心態(tài)決定命運(yùn),命運(yùn)就掌握在自己的手里。你看,當(dāng)老翁的兒子摔斷了腿時(shí),老翁不但沒把它視為禍,還當(dāng)作福來看,這是何等的樂觀和大肚??!正因?yàn)槔衔逃腥绱肆己玫男膽B(tài),他才始終把握住了自家的命運(yùn),無論發(fā)生什么事,都沒能大起大落,大喜大悲,而是依如平常,贏得了安然無恙地幸福生活。要客觀面對現(xiàn)實(shí),心胸寬廣,多往好處想,遇事往前看。他不但沒有因?yàn)閮鹤铀馐苤旅拇驌簦疫€保持了樂觀的態(tài)度。后來,果羅真如此。當(dāng)他家的馬丟失后又帶回來另一匹駿馬時(shí),別人都向他慶賀,而老翁卻心知肚明,認(rèn)為“這未必不是壞事”。而且還應(yīng)倍加小心,切不可忘乎所以才是。其次,當(dāng)你突如其來的得到身外之物時(shí),不能盲目樂觀,一定要保持平和的心態(tài)。只要從中認(rèn)真吸取教訓(xùn)就是了。你的心態(tài)決定誰是坐騎,誰是騎師.”要么你控制命運(yùn),要么命運(yùn)控制你,故事中老子不就是這樣嗎?當(dāng)我們財(cái)產(chǎn)遭到損失時(shí),不要過于傷心,更不能因?yàn)槭チ素?cái)富而影響身心健康。故事線人啟示:心態(tài)決定命運(yùn)?!辈痪?,匈奴兵大舉入侵,老翁的兒子因腿跛而免去了征兵。鄉(xiāng)鄰們聽說以后,都前來慰問。這位老翁說:“這未必不是壞事。”過了幾個(gè)月,那匹走失的馬自己跑了回來,而且還帶回了一匹雄壯的駿馬。二、條件轉(zhuǎn)化,互相包含這個(gè)理念比第一個(gè)更充滿著智慧,這個(gè)《淮南子》大家都知道,它記載著塞翁失馬的故事,它是這樣的。汲黯老人講的是什么?他講的是陰陽平衡,你功太高了,力量太強(qiáng)了,勢太大了,這叫陽氣太重,很容易由盛轉(zhuǎn)衰,必須用陰來平衡,人際關(guān)系也是這樣,如果人人都說你好的時(shí)候,你要找一個(gè)人來挑挑毛病啊,否則你這個(gè)人際關(guān)系陰陽就失衡了,陰陽失衡,乾坤顛倒,就可能一瞬間爆發(fā)毀滅性的事件。大將軍衛(wèi)青打敗匈奴,縱橫天下,官拜大將軍,權(quán)傾朝野,所有人見到大將軍都作揖打恭,唯獨(dú)有個(gè)老先生叫汲黯,老爺子見到衛(wèi)青不光不理
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