【正文】 父親對兒子的嚴厲性、體罰和物資獎勵都多于女兒，而母親在這些方面不存在差異。在塑造兒童的性別行為、完成性別社會化方面起著更為重要的作用。五、論述題結合實例試論述父親或者男教師對于兒童性別認知發(fā)展的積極影響。哈雷斯認為，同伴群體在兒童的角色發(fā)展中起著重要作用。性別圖式是指人們關于男性特點和女性特點的樸素理論觀。而性別認知結構中最重要的部分是“性別恒常性”。重視父母對兒童“性別適宜性行為”的強化在兒童性別角色形成中的作用，也認為兒童對同性別榜樣的觀察學習或模仿也起著重要作用。（P436）答： 。（包括攻擊傾向差異和反應性差異）。簡答兒童個性和社會性方面的性別差異。（P413）答： 主要表現(xiàn)在：：（1）數(shù)學與空間能力差異；（2）言語能力的差異；（3）分析能力的差異；（4）學業(yè)成就與成就動機的差異。（P427）性別圖式：個體據(jù)以對有關性別的信息進行組織的認知結構。（P431）性別概念：關于社會對男性和女性的期望的理解。三、名詞解釋性別恒常性：指兒童對一個人不管外表發(fā)生什么變化，而其性別保持不變的認識。兒童__2__歲就能說出自己的性別。利用圖片測試兒童性別恒常性的心理學家是___愛莫勒西___。A、詹姆斯 B、柯爾伯格 C、謝弗爾森 D、馬什下列內容中發(fā)展最早的是 ( A )。A、群體社會化理論 B、認識理論 C、性別圖式理論 D、生物學理論兒童性別概念的認知發(fā)展不包括下列哪項內容( B )。第十章 兒童性別差異與性別角色發(fā)展一、單項選擇題：最早研究自我概念的心理學家是( A )。五、論述題： 例試論述如何培養(yǎng)兒童的自尊。簡答自我控制與自我調節(jié)發(fā)展的五個階段。簡答三種自尊分類內容。自我概念發(fā)展的一般趨勢。；另一方面，兒童又在不斷脫離自我中心，自我評價的客觀化程度逐漸提高。、多重的結構，并逐漸出現(xiàn)層次性，最后形成復雜的。（P382）四、 簡答題：兒童自我發(fā)展的趨勢。（378）自我概念：就是指個體對自己的知覺。三、名詞解釋：自我：自我是由知、情、意統(tǒng)一構成的高級反映形式。__詹姆斯__提出自尊的定義，認為自尊=成功/抱負水平。兒童自我發(fā)展按照順序包括_自我認識_、___自我命名__、__自我評價__。A、單維結構B、二維結構C、七維結構D、八維結構兒童大約在（ A ）產(chǎn)生自我意識 。A、詹姆斯B、劉易斯C、謝弗爾森D、布朗芬布倫納最早提出自我概念的心理學家是（ A ）A、詹姆斯B、劉易斯C、謝弗爾森D、布朗芬布倫納研究自我的心理學家?guī)炖兔椎绿岢鱿铝心膫€理論 ( A )。：兒童攻擊行為的自我調節(jié)機制由3個子過程組成：自我觀察、判斷、自我反應。啟動兒童攻擊行為的外部因素主要包括以下3個方面：消極事件啟動、誘發(fā)性啟動、榜樣性啟動。二是直接學習，這種直接學習的顯著特點是行為的后果對兒童產(chǎn)生即時強化。根據(jù)社會學習理論的基本觀點，兒童對攻擊的社會社會學習過程由4個子過程或機制構成。五、論述題試論述社會學習理論關于攻擊的機制。：強調要以個體的行為所造成的傷害性結果作為攻擊的界定標準。（P338）答： ：攻擊是指那些導致對方逃跑或給對方造成傷害的行為或行為模式。攻擊的認知理論強調人類認知對攻擊行為的調節(jié)作用。多拉德認為，人類的攻擊行為是由挫折所致。勞倫茲認為，攻擊是人類和動物的一種本能。（P372）四、簡答題：簡述四種代表性的攻擊理論。通常采取打、推、勒索錢物等方式，也包括講下流的故事或社會拒斥等。（P340）攻擊意圖歸因：指兒童在與他人交往中對他人意圖、動機的認知和理解。三、名詞解釋：工具性攻擊：指兒童為了獲得某個物品而作出的搶奪、推搡等動作。男孩習慣用 身體 欺負同伴，女孩習慣用__言語和心理__欺負同伴。認知理論將攻擊分為五個過程對輸入性信息的譯碼 、 解釋過程 、 尋找反應 、 決定反應 、 兒童進入執(zhí)行自己選擇的反應階段。A、多拉德 B、道奇 C、弗雷姆 D、魯賓二、填空題啟動兒童攻擊行為的外部因素包括消極事件啟動 、誘發(fā)性啟動 、榜樣性啟動 。A、多拉德 B、貝姆 C、克拉克 D、哈勃4自我調節(jié)機制不包括 ( C )。A、詹姆斯 B、華生 C、哈吐普 D、馬什( C )認為攻擊是人的本能。因此，設置一定的社會情境，樹立一定的榜樣，使兒童有意無意間進行模仿，可以有效促進兒童品德的形成與發(fā)展。對榜樣模仿問題的研究最突出的首推班杜拉。 ：是一種旨在提高兒童善于體察他人的情緒，理解他人的情感，從而與之產(chǎn)生共鳴的方法。（P328331）答： 兒童的親社會行為受多種因素的影響，其中社會認知和移情是影響兒童親社會行為的重要中介變量，兩者之間存在著相互作用，除此之外，社會學系也是兒童親社會行為獲得的重要機制之一。第6階段：普遍的道德原則的取向。大約自青年末期接近人格成熟時開始。第4階段：法律和秩序取向，注意中心是權威或規(guī)則。第2水平：習俗水平。此水平又分為兩個階段：第1階段：懲罰和服從的取向。（P287）答： 第1水平：前習俗水平。關于兒童親社會行為的跨年齡的一致性問題的研究結果表明，不同年齡兒童的親社會行為之間存在中等程度的正相關，表明個體的親社會性具有相對較高的穩(wěn)定性和連續(xù)性。分享、助人、安慰、保護、合作等各種形式的親社會行為在生命的第一、二年即已出現(xiàn)。 。艾森伯格的親社會行為理論模型的三個階段的名稱（P315）答： 。第3 階段：自律道德階段。此階段的兒童對道德的看法是遵守規(guī)范。第2階段：他律道德階段。四、 簡答題皮亞杰關于兒童道德判斷發(fā)展的階段理論的主要觀點（P284）答： 第1階段：前道德階段。榜樣示范法：榜樣學習在道德教育及親社會行為領域的研究中曾引起廣泛的注意。（P326）角色扮演法：是一種使人暫時置身于他人的社會位置，并按照這一位置所要求的方式和態(tài)度行事，以增進他人對社會角色及自身原有角色的理解，從而更有效地履行自己角色的心理學技術。（284）親社會行為：通常指對他人有益或對社會有積極影響的行為，包括合作、助人、安慰、捐贈等。只重視行為后果，而不考慮行為意向。三、名詞解釋道德發(fā)展：是指個體隨著年齡的增長，逐漸掌握判斷是非標準以及按該標準去表現(xiàn)道德行為的歷程。吉利根對公正是否為大眾唯一的道德取向首先進行質疑，并提出道德的另一種取向關懷。皮亞杰把兒童道德發(fā)展分為三個階段：前道德 、他律道德、自律道德。A、《兒童的道德判斷》 B、《發(fā)生認識論》 C、《人類發(fā)展生態(tài)學》 D、《前運算階段》親社會行為不包括( C )。A、詹姆斯 B、華生 C、謝弗爾森 D、皮亞杰親社會道德兩難故事法的創(chuàng)立者是( A )。水平6 兒童將能為集體成員帶來福利，為集體所認可的人奉為權威。水平4 兒童的服從行為基于交換或互惠原則，將服從作為對權威過去付出的一種報償或為獲得某種報償而作出的必要投資和努力。水平2 兒童意識到權威人物的要求與自身的愿望之間的沖突，并通過對權威的單向的服從來消除這種沖突，避免可能的麻煩。五、論述題達蒙關于兒童對權威認知發(fā)展的階段理論（268）答： 達蒙將兒童權威認知的發(fā)展分為前后相機的6個水平或階段。從普遍性維度上講更為不對，而且程度更加嚴重。因此這些具有相同地位的同伴間的互動會加快兒童去自我中心化的過程，推動和促進其觀點采擇和人際理解的發(fā)展。兒童觀點采擇與社會互動的關系（278）答： 兒童的同伴交往或互動能夠促進其自我中心或觀點采擇的發(fā)展，因為在同伴互動中，兒童通過扮演不同的角色，為他們更好地認識到自己的觀點與他人的觀點之間的差異提供了機會，使它們能夠有機會了解自己和他人在活動過程中對活動內容和相關問題的觀點的差異。兒童能夠注意到他人的生活經(jīng)驗和情景，對他人的情感反應超越了直接情景的局限。2~3歲開始，兒童形成最初的角色采擇的能力，表現(xiàn)出一些利他主義的嘗試。人生第一年的移情處于一種非常原始的階段，即非認知的移情階段。物理客體是按物理規(guī)律運動的，人則是按心理原理和社會規(guī)范活動的。人類的行為不單是外力作用的結果，其大部分是由內部力量引起的。物理客體發(fā)生變化的作用力大多存在于客體之外，而大多數(shù)社會客體的變化作用不能歸因為外力的作用。社會性客體與非社會性客體相比，其外在表現(xiàn)隨時間而具有更大的變化性。（P244）四、 簡答題社會性知識與非社會性知識的區(qū)別（P233）答： 。（P244）去自我中心：意味著兒童從“自我中心”中解脫出來。（P256）心理理論：指個體對他人心理狀態(tài)以及他人行為與其心理狀態(tài)的關系的推理或認知。（P231）觀點采擇：區(qū)分自己與他人的觀點，并進而根據(jù)當前或先前的有關信息對他人的觀點（或視角）作出準確判斷的能力。塞爾曼研究兒童觀點采擇所采用的方法是人際關系 結構分析取向 。（2）不安全—回避型兒童的人際關系傾向于冷淡、疏遠；不安全—拒絕型兒童表現(xiàn)出相互矛盾的一臉行為，在陌生情境中顯得困惑和謹慎，對陌生情境不能很好地適應。不同類型兒童表現(xiàn)出不同的依戀行為。 五、論述題請運用安斯沃斯的兒童依戀類型理論準確判斷兒童依戀的類型及特征（P205206）答： 安斯沃斯發(fā)現(xiàn)親子關系與母嬰的行為存在著顯著一致性。（1）在個性特征方面，與不安全型兒童相比，安全型兒童在以后表現(xiàn)出更強的探索欲望與能力；（2）在游戲與社會交往中，安全型兒童也顯得更成熟，表現(xiàn)出良好的個性特征與社會認知能力。依戀質量反映著兒童氣質與人際關系等因素的綜合作用，而另一方面，不同的依戀質量或類型又和不同的心理特征與心理品質對應。為了不致使自己的心血付之東流，她便在嬰兒撫養(yǎng)上投入更多的精力和時間，結果形成了對兒童的依戀。人類嬰兒對于撫養(yǎng)照看者的依戀是長期生物進化的結果，是基因所保留下來的人類進化和生存方式的信息，或者說是人類在面對可能的威脅和意識到的危險時所采取的必然的、本能的反應方式。另外，社會模型、社會支持與直接指導在依戀形成過程中也具有重要作用。（2）社會學習理論：更注重依戀的社會發(fā)生性。母親在兒童早期擔當者喂養(yǎng)者的角色，這使母親獲得了積極強化者的地位。簡述依戀理論（P193—199）答： ：把依戀看做早期對兒童對能夠滿足其生理需要，提供快樂與舒適的父母形成的一種情感關系，強調兒童的生理因素在依戀建立和發(fā)展中的決定作用，把喂養(yǎng)作為依戀形成的起源。（24個月以后）。（7~24個月）。（2~7個月）。 鮑爾貝關于兒童依戀發(fā)展的階段劃分（兒童早期依戀發(fā)展的階段理論（P188）答： 鮑爾貝依據(jù)兒童行為的組織性、變通性與目的性發(fā)展的情況，把兒童依戀的產(chǎn)生與發(fā)展過程分為4個階段： （0~2個月）。依戀雙方具有某種和諧性。依戀者可以從中獲得一種慰藉和安全感。（P184）四、 簡答題依戀的特點（特征）（P185）答： ，依戀具有選擇性。三、名詞解釋依戀：一般是指個體的人對