【正文】 然而 ,世界觀不只依賴于觀世界 ,閱讀同樣可以洞察蕓蕓眾生、大 千世界。 二、 (2022無錫 ,12—14,9分 )閱讀下面的文章 ,完成后面的問題。②電影題 材要關注現(xiàn)實和社會痛點 ,這樣才能引發(fā)觀眾的思考。答題格式為“本節(jié)在開頭先提出了 … … 的論點 ,然后具體分析了 …… ,最后得出 …… 的結論”。 本段在開頭先提出“用心的電影既能收獲掌聲 ,也會引發(fā)思考”的觀點 ,然后分析 《 摔跤吧 !爸爸 》 引發(fā)了人們對女性權益的關注以及對家庭教育的反思 ,最后得出結論 :關注 和思考社會痛點 ,這樣的好電影才能打動觀眾的心。 (4分 ) ① ② 一、 獲得高票房的電影靠的是好口碑 不能征服觀眾的電影靠的是套路 “在電影市場 里 ,并不缺乏發(fā)現(xiàn)好電影的眼睛” 解析 本題考查分析對比論證作用的能力 ,抓住原文中“好口碑”和“套路”這兩個關鍵詞 組織答案即可。 (3分 ) ④段的論證思路。 (選自 《 人民日報 》 ,有刪改 ) [注 ] 電影講述了曾經(jīng)的摔跤冠軍培養(yǎng)兩個女兒成為女子摔跤冠軍的故事。 ⑤一言以蔽之 ,好電影總會與人心相遇。 ④用心的電影既能收獲掌聲 ,也會引發(fā)思考?！懊妹谩睘榱艘环昼姴坏降溺R頭 ,也跟著訓練了 9個月 …… 正是演員從頭到尾的用心 ,才 讓電影里的每一場對決 ,都像真實的比賽 ,扣人心弦 。汗拒絕穿脂肪假體衣 ,選擇先增肥 54斤 ,再在 5個月內像皮球泄氣 一樣瘦回去 。隨著 《 摔跤 吧 !爸爸 》 的熱映 ,一個關于幕后花絮的視頻也在網(wǎng)上熱傳?！皠∏椴粔?,明星來湊”或 “票房要想好 ,特效不能少”的套路 ,已不能征服日漸挑剔的中國觀眾。這一冷門題材的影片 ,何以“口碑與票房齊飛” ? ② 在電影市場里 ,并不缺乏發(fā)現(xiàn)好電影的眼睛。 一、 (2022泰州 ,15—17,10分 )閱讀陳凌的 《 好電影總會與人心相遇 》 ,回答問題。 解析 解答本題 ,首先要分析每個選項的意思 ,并找出其各自的側重點 。緊扣話題 ,巧妙化用俗語 ,將“顏”與“值”恰當融入其中 。最后思考這一內容 能不能證明第⑥自然段的分論點“才補顏不足”。 解析 解答此題 ,首先通讀第⑥自然段 ,明確在本段中引用資料要證明的觀點是“才補顏不 足” 。因此③處扣住該段最后一句進行總結即可。③處考查總結能力。第④自 然段是過渡段 ,承上啟下 ,“就長遠發(fā)展來說 ,一個人更重要的是擁有德行和才華”引出下文第 ⑤⑥自然段對“德”和“才”兩方面的具體論述 :“貌因德而美”“才補顏不足”。②處考查對分論點的把握能力。在通讀全文、把握作者觀點的基礎上 ,關注文 章的標題、開頭和結尾 ,從中尋找能概括作者核心觀點的語句作答即可?！? ,下面哪一個選項最為恰當 ?請 作出判斷并簡述理由。 (3分 ) 中心論點 :① ? ③ ⑥自然段引用英國人戈登著述中的文字后 ,原稿還引用了如下資料 ,但作者修改文章時將 其刪除 ,請分析刪除理由。無論一個人如何風華絕代 ,最后沉淀下來值得稱道的只有兩樣 ——德行和才華 ,然后才 可能說 ,這個人還有“顏值”。可以看出 ,曾國藩的外貌并不“漂 亮” ,可謂“顏值不高” ,但他卻在大風大浪中憑借過人才華 ,成就一番事業(yè) ,名留青史 ,令人敬 仰。英國人 戈登在他的著述中對晚清大臣曾國藩有如此描述 :個子中等 ,身材肥胖 ,臉上皺紋密布 ,臉色陰 沉 ,目光遲鈍 。 ⑥才補顏不足。汪精衛(wèi)長相英 俊 ,氣度不凡 ,可謂“顏值高” ,但這樣一位相貌出眾的熱血青年后來卻做了漢奸 ,至今仍遭到 中國人的唾棄。 B組 2022— 2022年全國中考題組 ⑤ 貌因德而美。于是 ,很多人吐槽說 :對這個看臉的世界失望了 ! ④ 如果仔細研究人類發(fā)展史 ,顏值不高的人 ,對這個世界大可不必失望。在職場、社交 場以及婚戀場上 ,顏值高的人都比顏值低的人更加如魚得水 。在人類的進化史中 ,真的難以徹底剔除人性中的 “愛美”基因。所以 ,顏值高固然是優(yōu)勢 ,但僅有高顏值是遠遠不夠的。在價值多元化的今天 ,我們應該如何正確看待“顏值”呢 ? ② 在中國傳統(tǒng)文化中 ,相貌從未被大家忘記 ,“貌比潘安”的贊譽流傳至今。 也說顏值 ①過去 ,我們夸獎一個人長相英俊、風度瀟灑 ,喜歡用“一表人才”。 評析 這道題涉及的考點是論證方法 ,難度中等 ,第二小問“略作分析”難度稍大。 (每點 2分 ,答出兩點給滿分 ) 解析 這道題考查學生辨析論證方法并體會其作用的能力。(3)第④段 ,運用喻證法 ,將理解文章語意比作過河 ,將不受語言文字約束 比作拆橋 ,形象地表現(xiàn)了“知其意”的含義 。 (1)第④段 ,運用引證法 ,引用司馬遷的名言 ,論述“讀書要得其意”的觀點 。只回答“得意忘言”得 1分 ) 解析 這道題考查學生結合語境理解詞語的能力。(2)不局限于文字本身。根據(jù)“這個評選家就 是時間”“這些推薦者就是群眾”作答。 (時間的考驗 ,群眾的推薦 ,一點 1分 ,意思對即可 ) 解析 這道題考查學生篩選信息的能力。 (1)隨著時間的推移和歷史的發(fā)展 ,能夠流傳下來的 。 (4分 ) 六、 精其選 (選經(jīng)典 選精品 讀精品 讀精選 精讀書 ) 解其言 知其意 明其理 (一 點 1分 ) 解析 這道題考查學生提煉概括信息的能力。 (4分 ) ,值得精讀的書籍的判斷標準是什么 ?(2分 ) ④段內容 ,說說加點的“過河拆橋”一詞的含義。 (選自 《 馮友蘭讀書與做人 》 ,國際文 化出版公司 2022年版 ,有刪改 ) 。把 活書讀死 ,就是使我為書所用。 ⑥ 會讀書的人能把死書讀活 ,不會讀書的人能把活書讀死。這個“意”就是自己的。要把前人的“意”作為參考 ,和自己明白的那些客觀道理 ,互相比較 , 互相補充 ,互相糾正。他的主觀上的體會和判斷 ,同客觀的 道理總要有一定的差距 ,有或大或小的錯誤?！袄怼笔强陀^的道理 , “意”是著書人的主觀認識。但是 ,在讀書中 ,就是要 過河拆橋 。這就是古人所說的“得意忘言”。語言文字是幫助了解書的意思的拐棍?！薄耙狻彪x不開語言文字 ,但有些是文字所不能完全表達出來的。這就是知其意。讀書要注意字里行間 ,又說讀詩要得其“弦外音 ,味外味”。攻語言關 ,要先作許多準備 ,用許多工具 ,如字典和詞典 等工具書。 ③讀的時候先要解其言 ,這就是說 ,首先要懂得它的文字 ,它的文字就是它的語言?，F(xiàn)在我們所稱為“經(jīng)典著作”或“古典著作”的書都是 經(jīng)過時間考驗 ,流傳下來的。歷來的群眾 ,把 他們認為有價值的書 ,推薦給時間。怎樣知道哪些書是值得精讀的呢 ?自古以來 ,已經(jīng)有一位最公正的評選 家 ,有許多推薦者向它推薦好書。但是 ,書雖多 ,有永久價值的 還是少數(shù) ,我們要學會選擇。 ②先說第一點。 我的讀書經(jīng)驗 馮友蘭 ①我 7歲上學就讀書 ,一直讀了 80年 ,基本上沒有間斷 ,不能說對于讀書沒有一點經(jīng)驗。需要在平時的訓練中理清思路和答題的 角度 ,一般來說都是從內容和結構兩個方面入手。從結構上看 ,它和上文內容構成了對比 ,進一步論證了文章觀點。 解析 這類題目可以從內容和結構兩個方面入手。 (3分 )不能。 評析 本題考查學生對議論文寫作思路的把握能力。從二至三句可以看出這部分論述了經(jīng) 典作品的“歷史局限性”的可貴之處 。最后 …… ”的形式填寫。 論述了經(jīng)典作品的“歷史局限性”具有價值 (或“闡述了具有局限性的經(jīng)典作品正 是那個時代的特征和產(chǎn)物” ,1分 ,意思對即可 ) 舉例 (擺事實或運用例子 ),論證了觀點 (1分 ,意 思對即可 ) 解析 論證思路應按照“首先 …… 。詞語帶感情色彩 。以定語或狀語的形式起修飾或 限制作用 。作者這樣寫的最終目的是要提醒人們正確解讀經(jīng)典。“任意”一詞寫出了一些人對待經(jīng)典的隨心所欲的輕浮態(tài)度 ,作者對此顯然非常不滿 ,持 批判的態(tài)度。 (3分 )寫出了當下一些人對待經(jīng)典的隨心所欲的輕浮態(tài)度 ,(1分 )是對隨心所欲地曲 解、歪曲經(jīng)典行為的批判 ,(1分 )提醒人們改編經(jīng)典要謹慎。② 有明確的判斷 。少部分 在文章中間 ,或需要歸納概括。要明確議論文中心論點的特點 ,然后在文 中進行提煉概括 ,把作者分散的觀點整合起來。從文章標題和整個內容來看 ,這篇議論文是在談論“怎樣解讀經(jīng) 典、傳承經(jīng)典” ,作者的態(tài)度也很明確 :應“原汁原味”地、原貌原形地傳承文學經(jīng)典 ,尊重其 原有的形式、內容等。 (2分 ,意思對即 可。 最后 。 (2分 ) 首先擺出“要勇于突破文學經(jīng)典的歷史局限性”的錯誤觀點 ,并加以否定 。 (3分 ) 一些人在講座中 ,在出版物中 ,特別是在一些影視作品中 ,任意 給經(jīng)典文學作品加入所謂的“時 代元素” ,并 美其名曰 “創(chuàng)新” ,導致“解構經(jīng)典”“大話經(jīng)典”“演繹經(jīng)典”“發(fā)展經(jīng)典” “突破經(jīng)典”等種種曲解、歪曲文學經(jīng)典的怪狀不一而足。那種嚴肅認真對待文學名著的態(tài)度 ,值得提倡和發(fā)揚。我們應該“原汁原味”地、原貌原形地傳承文學經(jīng)典 ,尊重其固有的 “定型”。文物只可“修復”而不可“改造”。 ④文學經(jīng)典經(jīng)過漫長的歷史文化沉淀 ,形成了固有的思想藝術內涵 ,人們對其有高度的共識和 認同。這些文學典型形象 , 盡管有這樣那樣的問題 ,但他們都是那個時代特有的。“局限 性”也是后人得以憑借的認識那個時代的“歷史教科書”。固然 ,一切經(jīng)典 ,都有它的時代局限性。 ③有人認為 ,文學經(jīng)典也有歷史局限性 ,所以要勇于突破經(jīng)典。一部根據(jù) 《 水滸傳 》 改編的 《 武松 》 ,竟讓武松 同潘金蓮談起了戀愛 ,荒唐到這等程度 ,卻被一些人津津樂道 !他們打著傳承經(jīng)典、宣傳經(jīng)典 的旗號 ,實際上是一種在商業(yè)逐利目的驅使下的對文學經(jīng)典的“消費”。 一些人在講座中 ,在出版物中 ,特別是在一些影視作品中 ,任意給經(jīng)典文學作品加入所謂的“時 代元素” ,并美其名曰“創(chuàng)新” ,導致“解構經(jīng)典”“大話經(jīng)典”“演繹經(jīng)典”“發(fā)展經(jīng)典” “突破經(jīng)典”等種種曲解、歪曲文學經(jīng)典的怪狀不一而足。遺 憾的是 ,在當下的出版界、影視界甚至學術界 ,出現(xiàn)了“消費文學經(jīng)典”的種種怪象。這些文學經(jīng)典 ,是我們正確認識那個歷史時期經(jīng) 濟、政治、文化、社會風俗的重要資料 ,是中華文明得以延續(xù)下去的重要載體。 五、 (2022鎮(zhèn)江 ,13—16,10分 )閱讀下面的文章 ,回答問題。這是一個引 出下文的過渡句 ,文章的第⑤ —⑦ 段具體論述了這一原因。年輕讀者對紙質書有天生的好感。紙質書具有藝術的美 ,書依托紙而存在 。 (4)道理論證 :運用了道理論證 (引用論證 )的論證方法 ,引用了 …… ,論證了 …… 觀點 ,使論證更有力 ,更有權威性。 (2)比喻論證 :運用了比喻論證的論證方法 ,把 …… 比作 …… ,生動形象地證明 …… 觀點 ,從而把抽象深奧的道理闡述得淺顯易懂。 知識拓展 ?？嫉恼撟C方法有四種 :舉例論證、對比論證、比喻論證、道理論證。 解析 此句運用了舉例論證 ,論證的內容就在本段中。 (4分 )舉例論證。 解析 此題考查關鍵詞語的含義。手機閱讀的優(yōu)點和缺點在文中均有論述 ,只要找到相關段 落 ,進行分析提煉即可。碎片化 ,只能見縫插針地進行閱讀 , 閱讀內容通常短小零碎。容量很大。分別概括出這四個層次的內容即可。可以 把文章分成四個層次 ,概括各層次的內容 ,用“首先、然后 (其次 )、接著、最后”這些詞來連 接各層次內容。最后強調 指出“讀紙質書 ,才算得上真正意義上的閱讀”。其次提出“只有紙質書才是 書”這一觀點并闡述理由 。海外版 》 2022年 4月 21日 ) 。這樣的閱讀是可貴的 ,哪怕只有短短幾分鐘。 ⑧讀紙質書 ,才算得上真正意義上的閱讀。像誠品、言幾又、方所、西西弗這些品位高尚的書店也不斷刷新著我們 對書店的老印象 ,讓閱讀和選購變得更加輕松、時尚和舒適 ,在書店里翻書的 ,絕大多數(shù)是年輕 人。 ⑦當然 ,我們還沒有到悲觀的時候。書的藝術 ,實際就是紙的藝術。紙從自然中來 ,帶著生命的氣息 ,牽動著漢字的呼吸筋脈 ,與我們的生命血 乳交融。我們的文字 ,從來都是文化的一部分。但我仍頑固地認為 ,紙 質書的時代不會消亡。網(wǎng)絡呼 喚點擊量 ,因此造就了“標題黨” ,而一些沉靜的、意蘊深藏的文字 ,顯然是不適合手機閱讀 的。當文字轉移到紙頁上 ,化作詩詞、書札、文章 ,書寫才自由自在 , 才成為一種 均等 的權利 ,抒情、議論也才成為可能 ,并蔓延出燦爛的文學史 ,有了我們浩大、輝 煌的紙上文明 ,像王羲之 《 蘭亭序 》 、李白 《 上陽臺帖 》 、蘇軾 《 寒食帖 》 ,還有 9億字的 《 四庫全書 》 。當年我 們古老的文字在甲骨、青銅、竹簡、布帛、紙頁上不斷轉移 ,與之伴隨的必定是語言和內容 的變化。我認同手機閱讀的便 捷 ,同時擔憂手機閱讀的輕淺化和碎片化?，F(xiàn)在手機上的書算不算書 ,我 不知道。 ②書這個詞 ,原本是指一本具體的書 ,就是 《 尚書 》 ——中國第一部歷史文獻集 ,后來意義變 寬 ,指所有的著作。對此 ,寫書的人感受最深 ,因為書的發(fā)行數(shù) 早已不復上世紀八九十年代的壯觀。 四、 (2022連云港 ,20—24,19分 )閱讀下面的文章 ,回答問題。自己的生活實踐 (