【摘要】專題十議論文閱讀A組2022年山東中考題組一、(2022濰坊,22—24)閱讀下面的文章,回答問題。(9分)胸存大道自從容周鐵鈞①大道生萬物,百態(tài)出自然,天地人寰統(tǒng)歸大道。《禮記·禮運(yùn)》說:“大道之行也,天下為公?!贝蟮啦皇切〉?不是小我;大道是理想信念、天性尊嚴(yán)、國家社稷、百姓黎民。胸存大
2025-06-23 17:26
【摘要】專題十議論文閱讀A組2022年山東中考題組一、(2022濰坊,22—24)閱讀下面的文章,回答問題。(9分)胸存大道自從容周鐵鈞①大道生萬物,百態(tài)出自然,天地人寰統(tǒng)歸大道?!抖Y記·禮運(yùn)》說:“大道之行也,天下為公?!贝蟮啦皇切〉?不是小我;大道是理想信念、天性尊嚴(yán)、國家社稷、百姓黎民。胸存大
2025-06-23 19:19
【摘要】專題八議論文閱讀一、(2022河南,11—13)閱讀下文,完成下題。(12分)重拾漢語的母語自信①母語通常是指一個(gè)人所屬民族的群體語言,是一個(gè)民族最為鮮明的符號標(biāo)志,它能把一些人凝聚為一個(gè)共同體。母語自信則是對母語品質(zhì)和母語生命力的堅(jiān)定信念,體現(xiàn)了一個(gè)國家和民族對自身母語價(jià)值的充分肯定和尊重。②每個(gè)民族對自己的母語都有一種天然的認(rèn)
2025-06-24 06:17
2025-06-24 07:01
【摘要】專題七散文閱讀一、(2022棗莊,18—21)閱讀下面文章,回答問題。(12分)①小鎮(zhèn)的布局像一頭猛犸象的化石。以老街為脊椎,兩側(cè)深深淺淺的巷子是肋骨,四家大工廠是四肢:國二廠、造船廠、服裝廠、糧機(jī)廠。道路向北延伸,隱沒于田野中,像一條意猶未盡的尾巴。兩根長長的象牙,一根指向小學(xué),一根指向中學(xué)。②“化石”之外,是無窮無盡的稻
2025-06-24 03:24
【摘要】專題十一議論文閱讀一、(2022衡陽,17—20)閱讀下面的文章,完成1—4題。(8分)信息時(shí)代更需經(jīng)典閱讀①信息時(shí)代為我們提供了獲取信息的便利,世界變得既立體又平面。所謂立體,是指信息的豐富性使我們很容易較為全面地了解事物,使我們處在一個(gè)與世界的立體聯(lián)系之中;所謂平面,是指大家處于同一個(gè)平面上,凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝
2025-06-24 06:28
【摘要】專題五記敘文閱讀一、(2022安徽,10—13)閱讀下文,回答問題。(17分)閱讀是有重量的精神運(yùn)動鐵凝①如今,網(wǎng)絡(luò)閱讀成為人們生活重要的組成部分。人類的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化:眼睛在網(wǎng)上快速、便捷地“暴走”,逐漸替代以往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀。但我覺得,人們在獲得大面積爆炸性信息的同時(shí),也會有某種難言的失重感。之
2025-06-24 05:44
【摘要】專題八小說閱讀一、(2022煙臺,19—22)閱讀文章,回答問題。(10分)坑①他下了摩托車,蹲下身子久久盯著柏油路面上的那個(gè)坑,底部殘留著碎石子和前夜下的雨水,坑像被一口撕咬下來似的,他的心隱隱作痛,不覺皺縮著眉頭,直到對面的村口傳來“突突”的馬達(dá)聲,他才跨上摩托車,逃一般地飛馳而去。②“怎么到現(xiàn)在才回來?指望你把花
2025-06-24 05:46
2025-06-24 06:58
【摘要】專題九說明文閱讀A組2022年山東中考題組一、(2022棗莊,14—17)閱讀下面文章,回答問題。(11分)蝙蝠鼠中仙秦自民①蝙蝠的樣子有點(diǎn)像老鼠:尖嘴、細(xì)牙、小眼,還有一對能豎立的耳朵,而且也跟老鼠一樣喜歡夜晚活動。也許是由于唐代詩人白居易在《喜老自嘲》中有“蝙蝠鼠中仙”這樣的詩句,蝙蝠也被稱為鼠仙。
2025-06-24 04:27
2025-06-29 22:45
2025-06-24 06:48
【摘要】專題八議論文閱讀一、(2022深圳,10—13,10分)閱讀下面文章,回答問題。涵養(yǎng)幾分靜氣①一則故事,讀來耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進(jìn)屋,不一會兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽到嘀嗒嘀嗒的聲音,表就找到了。②這就是“心靜”的力量。“靜而后能安
2025-06-24 06:00
【摘要】專題七說明文閱讀一、(2022河南,11—13)閱讀下文,完成下題。(12分)宣紙的“前世今生”①“宣紙制作技藝”于2022年10月被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。宣紙雖為世人熟知,但不少人對其發(fā)展演進(jìn)及內(nèi)涵變化并不十分了解,仍將不同歷史時(shí)期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談,因此有必要對宣紙的“前世今生”一探究竟。