對外漢語教育學(xué)引論讀書筆記劉珣(參考版)
2025-06-21 07:52本頁面
【正文】 錯誤能不糾正就不糾正教學(xué)法流派分類表語言學(xué)轉(zhuǎn)換生成語法結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)功能主義語言學(xué)心理學(xué)認(rèn)知心理聯(lián)接行為主義心理學(xué) 人本主義心理學(xué)第二語言教學(xué)流派語法翻譯法自覺對比法認(rèn)知法直接法閱讀法聽說法視聽法情景法團體語言語言學(xué)習(xí)法默教法TPR暗示法交際法自覺實踐法自然法。 話題螺旋式安排語言材料216。 以話語為教學(xué)基本單位216。 選取真實自然的語言材料216。 運用語言進行交際，不僅要求正確性，還要求得體性。 人本主義心理學(xué)以學(xué)生為中心，“學(xué)習(xí)者對語言的需要分析”選擇語言功能和語言形式216。 語言交際觀交際法的語言觀認(rèn)為語言是表達意義的系統(tǒng)，其基本功能是社會交際，因而語言的基本單位不僅是其語法結(jié)構(gòu)的特征，也包括話語中的功能范疇和交際意義范疇。 社會語言學(xué)家：交際能力理論216。和“直接法”有共通，但直接法只強調(diào)大量操練的準(zhǔn)確性，自然法強調(diào)交際和可理解輸入以Krashen的輸入假說為理論基礎(chǔ)口頭和書面交際能力；理解的重要性；自然習(xí)得；不糾正錯誤；愉快的學(xué)習(xí)氣氛有意識學(xué)習(xí)不足；大量可理解輸入不一定能做到4. 功能派交際法Communicative Approach （功能法、意念功能法）70年代歐共體1) 概念：以語言功能和意念項目為綱，培養(yǎng)在特定的社會環(huán)境中運用語言進行交際的教學(xué)法。Terrell：成功的第二語言習(xí)得的自然規(guī)則。暗示：建議或者誘導(dǎo)，人的意識領(lǐng)域更多的存在與各種超意識（不自覺的心理活動，無意識的創(chuàng)造直覺靈感）層面上發(fā)揮作用，體現(xiàn)為來自外部或內(nèi)部的刺激激發(fā)人的潛力，暗示常常解除已有的社會暗示對人心理的束縛。人本主義心理學(xué)先進行充分的聽力理解訓(xùn)練后才能轉(zhuǎn)入說；培養(yǎng)口語為目的；通過全身反應(yīng)訓(xùn)練理解能力；少焦慮學(xué)習(xí)；適用于初始階段暗示法Suggestopedia60年代中期，強調(diào)通過暗示，開發(fā)人的身心兩方面的潛力，激發(fā)高度的學(xué)習(xí)動機并創(chuàng)造最佳學(xué)習(xí)條件，有意識和無意識的結(jié)合，讓學(xué)習(xí)者在放松而又注意力高度集中的心理狀態(tài)下有效學(xué)習(xí)。學(xué)生為中心；老師沉默；直觀教具；老師一般不改正學(xué)生的錯誤；強調(diào)學(xué)生間互動；口語領(lǐng)先；句本位；詞匯是語言學(xué)習(xí)的核心；學(xué)生自己為學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)老師的指導(dǎo)作用不夠，學(xué)生錯誤不糾正不好；受聽說法影響，脫離社會語境對語言的交際價值重視不夠全身方法TPR6070年代美國強調(diào)學(xué)習(xí)行為的協(xié)調(diào)，通過身體動作教授第二語言，主要用于美國移民兒童的英語教育。語言技能方面受聽說法的影響“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)應(yīng)該是解決問題式的、創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)時的活動。成功的學(xué)習(xí)通過學(xué)習(xí)者運用沉默的意識和積極的試驗對語言習(xí)得做自我投入。Curran認(rèn)為行為主義和認(rèn)知心理都不能解決學(xué)習(xí)問題，學(xué)習(xí)過程中的情感因素、建立師生信任、相互支持的創(chuàng)造性關(guān)系老師要看到學(xué)生“人”身份，注重人的內(nèi)在價值和潛能，發(fā)揮人的創(chuàng)造力。結(jié)構(gòu)主義：強調(diào)掌握基本的語音和語法，在教學(xué)中用語言規(guī)則來指導(dǎo)言語交際活動。進一步強調(diào)交際性原則自覺性；實踐性；功能、情景、題材相結(jié)合；口語領(lǐng)先；句法為基礎(chǔ)；綜合性原則；考慮母語（翻譯對比作為教學(xué)手段）3. 人本派分類amp。《新概念英語》結(jié)構(gòu)主義行為主義視覺感知和聽覺感知；語言和情景；整體結(jié)構(gòu)感知；先口語后書面語；聲光電技術(shù)和現(xiàn)代化設(shè)備；在情境中教學(xué)忽視對語言結(jié)構(gòu)的分解和單項訓(xùn)練；未能重點培育語言交際能力自覺實踐法（20世紀(jì)60年代前蘇聯(lián)）：自覺掌握一定的語法知識的基礎(chǔ)上，主要通過大量的語言實踐活動達到直覺運用目的語。結(jié)構(gòu)主義：對日常口語進行仔細的描寫分析、不同語言間進行對比行為主義：刺激反應(yīng)強化口語第一；聽說領(lǐng)先，讀寫為輔；反復(fù)操練、模仿、記憶、重復(fù)；句型為中心；直接使用目的語；對比母語和目的語結(jié)構(gòu)找難點重點；嚴(yán)格、及時糾正錯誤避免養(yǎng)成錯誤的習(xí)慣；多媒體忽視語言知識基礎(chǔ)和語言運用能力；忽視語言的內(nèi)容和意義視聽法（20世紀(jì)50年代）：在一定情境中視覺感知和聽覺感知相結(jié)合的教學(xué)方法。閱讀過程中避免使用母語或翻譯；詞匯通過上下文理解獲得聽說法（20世紀(jì)40年代）：強調(diào)反復(fù)的句型結(jié)構(gòu)操練培養(yǎng)口語聽說能力。學(xué)習(xí)是技藝而不是科學(xué)，主要通過模仿、練習(xí)而不是靠邏輯思維。過分強調(diào)母語；忽視語法；偏重經(jīng)驗；老師目的語的水平難以滿足需求情景法（30年代）（口語法是前身）：以口語能力培養(yǎng)為基礎(chǔ)，強調(diào)通過有意義的情景進行目的語基本結(jié)構(gòu)操練的教學(xué)法。聯(lián)想主義心理學(xué)：人的學(xué)習(xí)方式和動物一樣是刺激反應(yīng)的直接聯(lián)接，否認(rèn)意識在其間的作用。主張按照幼兒習(xí)得母語的自然過程，重視口語教學(xué)，用目的語直接與客觀事物聯(lián)系而不依賴母語。強調(diào)學(xué)習(xí)者的智力，通過觀察記憶思維內(nèi)化語言知識體系；強調(diào)在理解掌握語法規(guī)則的基礎(chǔ)上進行大量有意義的練習(xí)；反對機械模仿；以學(xué)生為中心；聽說讀寫齊頭并進；針對對待錯誤；適當(dāng)使用母語2. 經(jīng)驗派（結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)，行為主義心理學(xué)）分類amp。轉(zhuǎn)換生成語法。與聽說法相對立，但運用了聽說法的句型操練手段和進行語言對比的方法。教育重點是官能訓(xùn)練而不是知識本身。歷史比較語言學(xué)：一切語言源于共同的原始語言，語言規(guī)律是共同的，詞匯所代表的功能也是共同的，只有詞匯的語音和書寫形式不同，所以通過互譯和語法知識轉(zhuǎn)化。定義語言學(xué)基礎(chǔ)心理學(xué)基礎(chǔ)主要特點缺點語法翻譯法（18世紀(jì)末19世紀(jì)初）【代表】：強調(diào)學(xué)習(xí)者對語言規(guī)則的理解和自覺掌握。分析能力強能從一
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