【正文】 （三）性格差異與教育性格的分類：根據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)傾向性：外傾型和內(nèi)傾型根據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程度：獨(dú)立型和順從型四、學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)（一）學(xué)習(xí)興趣的影響因素事物本身的特性人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)人們對(duì)事物產(chǎn)生的愉快情感體驗(yàn)（二）學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境改進(jìn)教學(xué)方法依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好的愿望五、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)（一）學(xué)習(xí)習(xí)慣的特點(diǎn)廣泛性、實(shí)踐性、階段。學(xué)習(xí)成績(jī)好（3）輻合型發(fā)散型輻合型：是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題過(guò)程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集和綜合信息與知識(shí)運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。（2）沖動(dòng)型反思型沖動(dòng)型：在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有的學(xué)生反應(yīng)非?？欤粔驕?zhǔn)確。場(chǎng)獨(dú)立型：依賴于內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，不易受外來(lái)的因素影響和干擾。三、個(gè)體差異與因材施教（一）能力差異智力水平差異智力類型差異能力表現(xiàn)早晚的差異智力的性別差異（二）認(rèn)知方式差異認(rèn)知方式的含義是指?jìng)€(gè)人所偏愛(ài)使用的信息加工方式，也叫認(rèn)知方式。對(duì)知識(shí)的理解只能由每個(gè)學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)。建構(gòu)主義知識(shí)觀知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是最終答案。（2）主要特征全神貫注自動(dòng)自發(fā)全面發(fā)展自我評(píng)估學(xué)生中心的教學(xué)觀主張廢除教師角色，代之以“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者：促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)鍵不在教師，而是特定的心理氣氛因素，促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氣氛因素有：（1）真實(shí)或真誠(chéng)（2）尊重、關(guān)注和接納（3）移情性理解（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義心理學(xué)被視為：“教育心理學(xué)的一場(chǎng)革命”，興起于20世紀(jì)80年代，創(chuàng)始人是瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰，后在維果斯基、奧蘇伯爾、布魯納等的推動(dòng)下進(jìn)一步發(fā)展。人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的潛能、個(gè)性和創(chuàng)造性的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)、自我選擇和健康人格作為追求的目標(biāo)。條件：①學(xué)習(xí)材料的邏輯意義②有意義學(xué)習(xí)的心向③學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系（3）先行組織者策略先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)起來(lái)。在學(xué)校環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)以接受學(xué)習(xí)為主。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為接受學(xué)習(xí)就必然是機(jī)械的，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是有意義的。意義學(xué)習(xí)：就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。C:程序原則D:強(qiáng)化原則③提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生獨(dú)立思考，提出假設(shè)，進(jìn)行驗(yàn)證，自己發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)的概念、規(guī)則等知識(shí)。布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論布魯納是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的創(chuàng)始者，認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)?？晾盏耐晷晤D悟?qū)W習(xí)理論（格式塔學(xué)習(xí)理論）完形頓悟說(shuō)的基本內(nèi)容（1）學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的（2）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形（藍(lán)圖）托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論基本內(nèi)容：（1）學(xué)習(xí)是有目的的，是期望的獲得學(xué)習(xí)的目的性是人類學(xué)習(xí)區(qū)別于動(dòng)物學(xué)習(xí)的主要標(biāo)志。（2）替代性強(qiáng)化：指學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察他人行為所帶來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化（3）自我強(qiáng)化：人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。操作性條件作用的基本規(guī)律：（1）強(qiáng)化正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)）負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰）：逃避條件作用和回避條件作用（2）懲罰懲罰是通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率（3）消退有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化刺激物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低，稱為消退。斯金納的操作性條件作用理論基本觀點(diǎn)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。刺激的分化：指的是通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。（2）經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律①獲得與消退條件刺激與無(wú)條件刺激必須同時(shí)或近于同時(shí)呈現(xiàn)，間隔太久則難于建立聯(lián)系；條件刺激作為無(wú)條件刺激出現(xiàn)的信號(hào)，必須先于無(wú)條件刺激而呈現(xiàn)，否則也將難以建立聯(lián)系。條件反射：是人和動(dòng)物后天獲得的經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才會(huì)的反射無(wú)條件反射：是人和動(dòng)物先天遺傳的本能第一信號(hào)系統(tǒng)：凡是能夠引起條件反應(yīng)的物理性的條件刺激叫做第一信號(hào)系統(tǒng)。這是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。桑代克的嘗試錯(cuò)誤說(shuō)桑代克的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)餓貓桑代克迷籠基本觀點(diǎn)：認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程，聯(lián)結(jié)是通過(guò)“盲目嘗試逐步減少錯(cuò)誤再嘗試”而形成的。二、學(xué)習(xí)理論（一）行為主義學(xué)習(xí)理論 行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用，在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程。狹義的學(xué)習(xí)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)。第三節(jié) 小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)一、小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與規(guī)律（一）學(xué)習(xí)的概念學(xué)習(xí)是個(gè)體在特別情境下，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為、能力或傾向上的比較持久的變化及其過(guò)程。教育啟示：教育要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，長(zhǎng)善救失，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，此外要培養(yǎng)學(xué)生自信和努力等品質(zhì)。洛倫茲首次提出）新生兒與青春期是兒童身心發(fā)展的兩個(gè)高速發(fā)展期。在關(guān)鍵期施加教育影響，可以起到事半功倍的效果；錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，往往事倍功半。在教育要求上不能“一刀切”。個(gè)體身心發(fā)展的階段性及其教育啟示教育必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。心理的發(fā)展由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維，由喜怒哀樂(lè)等一般情感到理智感、道德感、美感等復(fù)雜情感。自我意識(shí)發(fā)展的三個(gè)階段：生理自我：3歲左右基本成熟社會(huì)自我：小學(xué)階段心理自我：是在青春期開(kāi)始發(fā)展和形成的（2）社會(huì)性認(rèn)知的發(fā)展三、人的身心發(fā)展規(guī)律個(gè)體身心發(fā)展的順序性及其教育啟示。小學(xué)三、四年級(jí)是小學(xué)生思維發(fā)展的質(zhì)變時(shí)期。神經(jīng)系統(tǒng)心臟和呼吸系統(tǒng)注意不要讓孩子開(kāi)展過(guò)分劇烈的運(yùn)動(dòng)和繁重的體力勞動(dòng)，以防損害心臟。肌肉呈現(xiàn)“兩早”特點(diǎn)：大肌肉群的發(fā)育早于小肌肉群、肌肉長(zhǎng)度的增加早于肌肉橫斷面的增加。二、小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)（一）小學(xué)生身體發(fā)展的特點(diǎn)骨骼小學(xué)生的骨骼骨化尚未形成。（2）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能對(duì)個(gè)體的發(fā)展方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能補(bǔ)充：（3）教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的必要條件：教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但這種作用并不是自發(fā)、自然而然出現(xiàn)的，而是教育者和受教育者共同努力完成的。學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。環(huán)境孟母三遷、墨子提出的“染于蒼則蒼，染于黃則黃”作用：把遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。人是能動(dòng)的實(shí)踐主體，沒(méi)有個(gè)體的積極參與，個(gè)體的發(fā)展是不能實(shí)現(xiàn)的；在主客觀條件大致相似的情況下，個(gè)體的主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度對(duì)人的發(fā)展有著決定性的意義。多因素相互作用論辯證唯物主義。（二）影響人身心發(fā)展的理論內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要來(lái)源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展順序也是由身心成熟決定的。第二節(jié) 小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)與一般規(guī)律一、兒童身心發(fā)展概述（一）身心發(fā)展的概念個(gè)體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)展變化的過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。自我調(diào)控系統(tǒng)（1）自我認(rèn)知（2）自我體驗(yàn)（3）自我控制影響人格形成的因素（1）生物遺傳因素遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及程度（2）社會(huì)文化因素決定了人格的共同性特征，它使同一社會(huì)的人在人格上具有一定程度的相似性（3）家庭因素①權(quán)威型：被動(dòng)、依賴等②放縱型：任性、自私等③民主型：活潑、自立、富于合作等學(xué)校教育因素 教師對(duì)學(xué)生人格的發(fā)展具有指導(dǎo)、定向的作用。（3）整體性（4）功能性人格決定一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一?！叭诵牟煌?，各如其面”一個(gè)人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成的。氣質(zhì)類型膽汁質(zhì)多血質(zhì)黏液質(zhì)抑郁質(zhì)（七）人格人格的概念人格是個(gè)人在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的系統(tǒng)的獨(dú)特的反應(yīng)方式，主要是指人具有的與他人相區(qū)別的獨(dú)特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。孩子剛出生時(shí)，最先表現(xiàn)出來(lái)的差異就是氣質(zhì)差異。2.、性格的結(jié)構(gòu)特征性格的態(tài)度特征性格的意志特征性格的情緒特征性格的理智特征（六）氣質(zhì)概念：氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性和指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。晶體能力：獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)等知識(shí)的能力，它決定于后天的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)。（2）根據(jù)從事的活動(dòng)時(shí)創(chuàng)造性程度的高低模范能力創(chuàng)造能力（3）根據(jù)能力在人一生中不同發(fā)展趨勢(shì)流體能力：在信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中所表現(xiàn)的能力。其中抽象概括能力是一般能力的核心，創(chuàng)造力是高級(jí)表現(xiàn)。知識(shí)是認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括，技能是活動(dòng)方式的概括，能力是心理水平的概括；知識(shí)、技能的掌握并不必要導(dǎo)致能力的發(fā)展，知識(shí)、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度，通過(guò)廣泛遷移，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。（二）動(dòng)機(jī)需要引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)部條件誘因引起動(dòng)機(jī)的外部條件（三）興趣興趣的品質(zhì)廣度、中心、穩(wěn)定性、效能（四）能力能力的概念是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。情緒狀態(tài)分類（選擇題）（1）心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，心境具有彌散性和長(zhǎng)期性。②創(chuàng)造性思維三特征：流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性（5）根據(jù)思維過(guò)程的依據(jù)來(lái)劃分①經(jīng)驗(yàn)思維②理論思維（七）觀察又叫“思維的知覺(jué)”觀察的品質(zhì)：目的性、客觀性、精細(xì)性、敏銳性（八）想象的分類有意想象和無(wú)意想象再造想象和創(chuàng)造想象幻想、理想和空想三、情緒情感過(guò)程（一）情緒分類情緒的基本分類（1）快樂(lè)（2）憤怒（3）恐懼（4）悲哀悲哀時(shí)帶來(lái)的緊張的釋放，會(huì)導(dǎo)致哭泣。（4）根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分①再造性思維：是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法、固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。②發(fā)散思維：又稱求異思維、輻射思維，是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。②具體形象思維是人腦對(duì)表象進(jìn)行的思維，具有形象性、整體性、可操作性③抽象邏輯思維是用語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行的思維 （2）根據(jù)思維的邏輯性劃分 ①直覺(jué)思維：未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案做出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。離開(kāi)了感知活動(dòng)或動(dòng)作，思維就不能進(jìn)行。思維的基本形式（1）概念—思維的最基本形式，是構(gòu)成人類知識(shí)的最基本成分。思維的特征間接性、概況性思維的基本過(guò)程包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化與系統(tǒng)化等。代表人物：弗洛伊德D:提取失敗說(shuō)：代表人物圖爾文。倒攝抑制：是指后學(xué)習(xí)材料對(duì)保持回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。代表人物：亞里士多德、桑代克B:干擾說(shuō)：遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其它刺激的干擾所致。由此看出，遺忘的過(guò)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。②根據(jù)識(shí)記的方法來(lái)分，可以分為機(jī)械記憶和意義記憶（2）保持與遺忘①遺忘遺忘是指對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。識(shí)記可以從以下幾方面進(jìn)行分類：①根據(jù)識(shí)記有無(wú)目的性，可以把它分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。（1）識(shí)記識(shí)記是記憶過(guò)程的開(kāi)端，是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。特點(diǎn)：容量無(wú)限；保存時(shí)間長(zhǎng)久編碼：以意義編碼為主，有兩種方式，被稱為信息的雙重編碼，即語(yǔ)義編碼和表象編碼。影響因素：模式識(shí)別；注意（2）短時(shí)記憶：又叫工作記憶，貯存時(shí)間不超過(guò)1分鐘特點(diǎn)：時(shí)間很短：不會(huì)超過(guò)1分鐘，一般是30秒左右 容量有限：一般7177。特點(diǎn)：時(shí)間極短，最長(zhǎng)不超過(guò)45秒。影響注意分配的因素：①同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的②同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系（四）記憶記憶的概念記憶：是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映，也可以說(shuō)是人腦對(duì)經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和再現(xiàn)的過(guò)程。注意的分散：分散則離開(kāi)了當(dāng)前的任務(wù)。這種注意兼有兩種注意的部分特點(diǎn)，是一種高級(jí)狀態(tài)的注意，它是從事創(chuàng)造性勞動(dòng)的必要條件。無(wú)意注意和有意注意的關(guān)系：無(wú)意注意和有意注意常常交替發(fā)生，一些簡(jiǎn)單的不重要的活動(dòng)只需要無(wú)意注意，而對(duì)于復(fù)雜的重要的活動(dòng)則必須要有意注意的參與。（2）有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)定目的，必要時(shí)需要意志努力，主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。無(wú)意注意無(wú)需意志努力，所以在工作、學(xué)習(xí)中可以減少腦力的消耗，避免身心過(guò)度疲勞。（三）注意注意：是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一，是一切心理活動(dòng)的共同特征，也是人們獲得知識(shí)、掌握技能、完成各種智力活動(dòng)和實(shí)際操作的重要心理?xiàng)l件。影響知覺(jué)選擇性的因素：①刺激物的絕對(duì)強(qiáng)度②對(duì)象和背景的差別性③對(duì)象的活動(dòng)性④刺激物的新穎性、奇特性（3）知覺(jué)的整體性是人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個(gè)整體的過(guò)程。（4）錯(cuò)覺(jué)和幻覺(jué)錯(cuò)覺(jué)是對(duì)客觀事物的歪曲的、不正確的知覺(jué)，是知覺(jué)的一種特殊情況幻覺(jué)是在沒(méi)有外