農(nóng)村留守兒童德育問題的分析(參考版)
2025-03-27 12:09本頁面
【正文】 參考文獻[1]張?zhí)﹣?《道德教育概念之我見》[J].企業(yè)家天地（理論版）.2006(05).[2]孫娟.《農(nóng)村留守兒童的道德教育研究》[D].2014.[3]郭亞芹.《家庭教育對青少年品格教育的重要性研究》[D].2014.[4]藍威.《論我國農(nóng)村留守兒童教育公平的現(xiàn)狀及原因分析》[J].玉林師范學院學 (32).[5]陳珊麗.《農(nóng)村留守兒童德育問題的探討》[J].(1).[6]張進輔.《論青年價值觀的形成與引導》[J].(33).[7]覃艷珍.《淺談農(nóng)村留守兒童德育問題現(xiàn)狀與對策》[D].[8]陳希，黎航，范海群.《農(nóng)村留守兒童德育問題產(chǎn)生的原因及對策》[J].(8).[9]溫海東.《學校教育與家庭教育的結(jié)合》[D].2013.[10]張忠華.《德育本質(zhì)研究與反思》[J].(12).[11]陳珊麗.《農(nóng)村留守兒童德育問題的探討》[J].(1).[12]王娟.《農(nóng)村留守兒童德育問題探析》[J].(23).[13]董明亮.《淺談青少年教育中德育的重要性》[J].(707).[14]趙富才.《農(nóng)村留守兒童問題產(chǎn)生原因探析》[J].(42). 。結(jié)束語農(nóng)村留守兒童的道德教育問題是一個非常復雜的社會問題，本文著重對農(nóng)村留守兒童道德教育方面存在的問題，出現(xiàn)這些問題的原因以及采取的措施方面做了一些分析和研究，表達了自己的看法。政府基層工作人員應定時到農(nóng)村留守兒童的家庭進行走訪，深入到群眾中去，只有深入基層，才能實際了解到孩子們的生活問題和存在的困難，要對孩子進行心理上的疏導和安慰，多鼓勵他們，幫助他們樹立起對生活的信心和對美好未來的向往，鼓勵他們好好學習，同時要學會做人，做一個有道德崇高的好孩子。由于受戶籍政策的限制，城市拒絕向農(nóng)民工提供義務教育，父母只得讓孩子留守農(nóng)村，要從源頭上解決問題，就必須打破城鄉(xiāng)戶籍界限，打破傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元管理模式，對農(nóng)民工子女讀書問題進行政策上的保障和政策優(yōu)惠，使孩子能夠在父母的照顧下學習。農(nóng)村留守兒童的產(chǎn)生還有一個重要的原因，便是農(nóng)民工子女進城讀書難。因此,關注農(nóng)村留守兒童問題必關注農(nóng)民工問題[14]。（三）政府應積極承擔在留守兒童德育方面的責任農(nóng)村留守兒童的道德教育問題是一個社會問題，僅僅依靠家庭和學校的力量是不夠的，政府各部門也應該在農(nóng)村留守兒童的德育上承擔相應的責任。教師和學校領導要做到，關愛留守兒童，平等地對待每一位學生，不能對留守兒童有歧視心理，尊重學生的學習和生活需求，密切關注學生的一言一行，了解學生的思想狀態(tài)和心理狀況，及時幫助他們解決學習上和生活上的困擾，為他們的成長和學習營造輕松舒適的氛圍，感受到被關注和被關愛。最后，思想品德教師應在教學做到理論和實踐相結(jié)合，將德育課延伸到社會活動中，讓學生通過切身的感受強化對德育的認識，可為學生創(chuàng)設德育實踐場所，比如：敬老院，讓學校與老人接觸，讓他們明白要尊敬、愛戴老人。良好的校風可在一定程度上幫助學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為。學校要將德育放在首位，幫助孩子形成健全的人格，提高他們的道德水平，使他們的綜合素質(zhì)得到全面提升，讓教學真正回歸到育人的目的上來。青少年在學校所接受的教育不僅僅是學習系統(tǒng)的科學知識和技能，更重要的是要形成良好的思想道德品質(zhì)，成為現(xiàn)代社會主義的“四有 ”新人。（二）學校應加強對留守兒童的道德教育 ，堅持德育優(yōu)先的原則在解決留守兒童道德教育問題的過程中，學校起著主導作用，是解決農(nóng)村留守兒童道德教育問題的主要陣地。其次，可將德育生活化，充分利用日常生活中的小事對他們進行道德教育，運用生活中現(xiàn)實的例子去感化他們，讓孩子明確什么是對的，什么是錯的，如果換做是自己應該怎么做，這樣更具有針對性和說服力。其次，家長在孩子的言行舉止和思想道德上起模范作用，俗話說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞”，這就要求家長自己首先要樹立起一個優(yōu)秀的道德榜樣，加強自己的道德教育，以身作則，鍛煉孩子辨別是非曲直的能力，養(yǎng)成良好的道德品行。青少年作為新興的一代，他們在接受新的思想觀念上的速度遠遠快于晚輩。其次，如果孩子犯錯，首先弄清楚原因，而不是一味地責備和謾罵，這樣反而會讓孩子與自己的距離越來越遠。農(nóng)村留守兒童德育問題的解決，關系到一代或幾代人的成長與發(fā)展，關系到外出務工農(nóng)民的根本利益，影響到農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展，影響到社會主義新農(nóng)村的建設與和諧社會的構(gòu)建[11]。拒絕贍養(yǎng)老人，在言語上辱罵老人甚至動手毆打老人在農(nóng)村屢見不鮮，嚴重踐踏了中華民族的傳統(tǒng)美德，受大人的影響，孩子們也難以形成孝敬老人的思想。孩子們只看見大人們外表光鮮亮麗，卻不知道大人背后的心酸，為了讓自己也像他們一樣出人頭地，便渴望早早退學外出打工賺更多的錢。二是攀比之風。現(xiàn)如今的農(nóng)村，賭博已成為了他們休閑娛樂的最重要的一種方式，只要在農(nóng)閑期間，大部分人都會參與賭博，一方面賭博可以放松心情，另一方面賭博也成為了一種生財之道，越窮的地方賭得越大，成人參賭，孩子觀賭的現(xiàn)象在農(nóng)村地區(qū)已屢見不鮮。我國注重農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，卻忽略了農(nóng)村的精神文明建設，一些不良的社會風氣正在影響著農(nóng)村的青少年一代。但是政府機關工作人員表示，他們不是沒有認識到政府在解決此項問題中的重要性，而是“心有余而力不足”，因為這些問題的解決不是單方面的工作，需要各級部門共同配合，協(xié)調(diào)各方力量來進行，并且需要大量的資金，面對龐大的資金，各基層政府部門也無力解決。解決好農(nóng)村留守
醫(yī)療健康相關推薦
鄂ICP備17016276號-1