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正文內(nèi)容

小學(xué)德育生活化的實(shí)踐與研究課題實(shí)施方案(參考版)

2024-10-24 23:07本頁面
  

【正文】 總結(jié)階段 ( 2020 年 2 月 — 2020 年 12 月)對預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行 評估,作課題總結(jié);整理物化成果;撰寫研究報(bào)告,提市級專家 進(jìn)行課題鑒定。 10 舉行開題會 實(shí)施階段 ( 2020 年 2 月 — 2020 年 1 月)進(jìn)一步學(xué)習(xí)理論,全面啟動課題研究 ,注重課題研究的過程管理,每學(xué)期認(rèn)真做好一次總結(jié),在總結(jié)中調(diào)控、修正研究思路,并及時發(fā)現(xiàn)典型 ,采用現(xiàn)場會、經(jīng)驗(yàn)交流會等形式組織推廣,做到典型引路,以點(diǎn)帶面。 準(zhǔn)備階段 ( 2020 年 11 月 — 2020 年 1 月) 廣泛搜集資料, 進(jìn)行文獻(xiàn)研究 ,組織理論學(xué)習(xí)和教師培訓(xùn), 。 成功的歡樂是一種巨大的精神力量,它能增強(qiáng)學(xué)生自信心,因此 在活動中教師要采取種種手段不斷表揚(yáng)、激勵學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,肯定其成績,讓他們經(jīng)常享受到成功的快樂,獲得積極的情感體驗(yàn)。 開展德育實(shí)踐活動需要學(xué)校、社會、家庭各方面的協(xié)調(diào)配合,要統(tǒng)籌兼顧,相互配合、協(xié)調(diào)一致,才能收到好的效果。在活動中真正提高道德水平。 自主性原則。 教育論研究表明:學(xué)生的認(rèn)識主要是在實(shí)踐和活動中發(fā)展起來的。在此過程中不斷生成新的德育教育點(diǎn),形成良好的德育活動契機(jī)。 開設(shè)道德實(shí)踐課,培養(yǎng)學(xué)生道德生活能力。 不斷拓寬德育途徑,實(shí)現(xiàn)從封閉型向開放型轉(zhuǎn)變。 創(chuàng)設(shè)良好的德育工作環(huán)境。組織教師學(xué)習(xí)培訓(xùn),掌握一些研究方法,開展研究實(shí)踐活動。 (二)操作措施 加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)。 最后,評價的方式應(yīng)該是多樣的。 8 再次,從評價的過程來看,主張采用縱向性和個體化評價。把評價的權(quán)力還給學(xué)生,有利于學(xué)生對自己的行為有一種反省的意識和能力,認(rèn)識到自己的責(zé)任和義務(wù)。德育生活化認(rèn)為教育評價應(yīng)發(fā)揮其激勵和引領(lǐng)作用,所以重視過程性評價、發(fā)展性評價的研究。 改革教育評價,以評價促發(fā)展。在學(xué)生的活動中,活動環(huán)境,活動內(nèi)容,活動對象以及活動中的人(包括老師與同伴等)都是對學(xué)生的成長起影響作用的“文本”。所以,形象的、具體的、身心一體的游戲方 式將成為兒童成長需要的主導(dǎo)活動方式。其次要將研究兒童的行為特點(diǎn),采用和創(chuàng)造符合學(xué)生需求的活動方式作為重點(diǎn)。傳統(tǒng)教育中那種由成人規(guī)劃、聽命于成人擺布的機(jī)械接受式活動對學(xué)生的自我構(gòu)建、自我生成意義就不大;把實(shí)踐活動局限于一種狹隘的生活方式中,讓學(xué)生僅僅經(jīng)歷“頸部以上的活動”,對學(xué)生的生成與發(fā)展也是片面的、不完整的?!盎顒有浴笔侨说谋举|(zhì)特 7 征,又是生活德育的重要特征。 改善活動過程,讓學(xué)生在他們自己的世界中親歷與實(shí)踐。那么此時的教育語言只是工具,它是“物性”的。教育離不開語言,任何教育都發(fā)生在語言中,教育應(yīng)加強(qiáng)對語言的領(lǐng)會,深化語言的意義,把語言積極地納入人的生活形態(tài)之中,而不是單純地把語言作為工具,語言本身就是目的,教育引導(dǎo)人在語言中生活。所以,只有在學(xué)校生活中形成一種真正意義上的對話關(guān)系,使精神相遇的對話關(guān)系成為師與生、生 與生之間的一種積極的生存方式和生存形態(tài),才能讓學(xué)生在一種自由、變化、動態(tài)的對話關(guān)系中潛移默化受到教育。在許多學(xué)校里,師生關(guān)系是不平等的,那是一種“管理與服從”、“主宰與追隨”、“權(quán)威與聽從”的關(guān)系,是“以上對下”、“以強(qiáng)對弱”的關(guān)系,這種關(guān)系常常表現(xiàn)為教師對學(xué)生的“訓(xùn)示”、
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