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家讀后感高三[樣例5](參考版)

2025-04-29 01:47本頁面
  

【正文】 。 記住,當(dāng)所有人嘲笑你的時(shí)候,也許成功便近了。但也有一群時(shí)代戰(zhàn)士,如方舟子,打假活動(dòng)發(fā)展以來,蕩滌了社會(huì)的塵埃。盡管社會(huì)有許多矛盾,人們都知曉“棒打出頭鳥”的惡果,都學(xué)著“不關(guān)己事不開口”來保全自身??傆幸恍┤藭?huì)成為時(shí)代的領(lǐng)跑者。總會(huì)有一股激流,就是所謂一些敏銳勇敢的人翻滾著落后殘余,向進(jìn)步的海流去。又被后來每個(gè)人不同程度的進(jìn)步受到鼓舞。 那一刻,他最后一次把眼睛掉向后面看,輕輕地說了一聲“再見”,仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了。他是家中的先進(jìn)者,他對(duì)垂死的制度發(fā)出“我控訴”的呼聲??傊x開我們的家。他說:“大哥,我不能夠在家里再住下去了,我要走。祖孫的矛盾永不解除。在文章的最后,高 老太爺臨終時(shí),他又說:“現(xiàn)在的確是太遲了,我們將永遠(yuǎn)懷著隔膜,懷著祖孫兩代的隔膜而分別了?!钡魈焓鞘裁?,什么時(shí)候?他的遲疑,讓鳴鳳凄涼死去??傉f:“你忍耐一下,過兩天好好商量。用一顆熱情的心、積極的態(tài)度去擁抱未來。他對(duì)鳴鳳這一奴女產(chǎn)生愛情,在一片桃花樹下的誓言讓我們?nèi)缭∵M(jìn)步的春風(fēng)。而他卻打破時(shí)代的壁壘,堅(jiān)決反對(duì)高太爺,這一封建社會(huì)的假面孔。是因?yàn)樾率挛锿槐蝗怂邮堋?煞饨ǘY教卻永遠(yuǎn)給他留下一個(gè)悲慘的人生。我不時(shí)為他的不抵抗行為感到遺憾與憤怒。他原本想以自己的退讓,讓家庭得到甚時(shí)的平和,可他再一次錯(cuò)了。此時(shí),他的心中難免有些悔恨、內(nèi)疚。后來在高老太爺病逝后,即將生產(chǎn)的鈺被陳姨太“以避血光之災(zāi)”的借口趕到郊外生產(chǎn)。梅芬也在憂郁中病逝。覺新本以為可以平靜的生活,但封建的魔爪又怎能放過這些年輕的生命?在有了兒子海臣時(shí),梅芬不料出嫁不久便成為寡婦。覺新為了維護(hù)高家家業(yè),忍氣吞聲,舍棄了梅,去接受與其毫無感情基礎(chǔ)的鈺。其實(shí)覺新的形 象,完全是一個(gè)處于社會(huì)交替時(shí)期青年人思想曲折遞進(jìn)的縮影。 第五篇:《家》讀后感 《家》讀后感 《家》是巴金先生激流三部曲之一。因此在整個(gè)大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透 了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。 現(xiàn)在正在讀第二本,當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺 透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。畢竟和諧社會(huì)最終還是人與人的和諧。 大家或許會(huì)發(fā)現(xiàn),無論棱角多分明的青年,到了中年以后都會(huì)變得溫和些,這便是世人所說的“世故”了,但從另一方面說,是因?yàn)槿藗兂墒炝?,發(fā)現(xiàn)人與人的接觸中必須要顧及別人的感受的。誠(chéng)然,人們是越來越理性的,權(quán)利觀念越來越強(qiáng),總不肯吃半點(diǎn)虧。而這情 理又多體現(xiàn)在人們相處時(shí),懂情理的不肯傷了別人。如今之青年都如覺慧般是很自我的,無論是對(duì)于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作讓步,只顧及自己的喜怒哀樂而不肯替他人想半點(diǎn)。為人當(dāng)有博愛、犧牲之品格,凡事多替別人想想實(shí)是社會(huì)溫暖之根源,但博愛之人更需有明辨是非之眼睛。但在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì),以在下拙見,覺新未必不可取,而覺慧又未必可齲 覺新顧及家庭的和諧,寧愿將許多痛苦自己擔(dān)下,屢為別人意念而委屈自己,如此博愛、犧牲之精神當(dāng)為世人之楷模。覺新總是為了顧及別人的感受而委屈自己,覺慧堅(jiān)持自己是對(duì)的而不會(huì)太在意別人。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨,只是想發(fā)感想而已。書中能引我同感的,卻是那些對(duì)于成長(zhǎng)的感慨于無奈,甚至是帶著感傷的懷念。 惱恨自己出生的晚了些,未及趕上那個(gè)時(shí)代,對(duì)于書中的青年應(yīng)有之熱情無法去親歷著體驗(yàn)了。通過對(duì)這本書的閱讀和研究,不僅豐富了我的文學(xué)知識(shí),而且讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。” “家”在書中僅是一條線索,它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落,同時(shí)熱情地歌頌了青年一代覺醒及其反封建斗爭(zhēng)才是靈魂的所在。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個(gè)人的心中,這個(gè)名字還常常喚起一段痛苦的回憶。大家只知道少了兩個(gè)婢女,主人們馬上又買了新的來代替,綺霞代替了鳴鳳,翠環(huán)代替了婉兒,在人的數(shù)目上來說,并沒有什么變動(dòng)。溫柔的梅表姐,有著新思想的琴,被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳,這三個(gè)女子,即使出身不同,學(xué)識(shí)各異可是面臨的痛苦還不是一樣,一樣不能自主婚姻,一樣被封建的舊勢(shì)力逼迫著,不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無法反抗的只能自我了解;反抗了的呢,像琴一樣,我真希望她可以和覺民在一起,找到自己的幸福,可是看著巴老的那些描述,充滿無法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒,我想,他們恐怕是不能相伴到白頭了。閱讀后,我覺得高家就是個(gè)小社會(huì)。 我了解到了《家》是巴金 30 年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部。家不是財(cái)富堆砌起來的空間,它一定要包含著情,一份血濃于水的親情。自古以來,數(shù)百句經(jīng)典詩句都是思家頌家的。家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。有一顆勇于追求幸福的心是比什么都重要的。覺新 的痛苦,覺民和覺慧的幸福和希望,只能說是各人選擇而得的結(jié)果。他猶如離開牢籠的鳥兒,去闖蕩,去開拓他的一片天!他離開了保護(hù)他“家”卻為他的未來帶來了無限的可能。他對(duì)新運(yùn)動(dòng)充滿熱情,一心一意地投入其中,雖然有時(shí)會(huì)有一些天真的想法但在經(jīng)過一些事件的洗練后,他漸漸認(rèn)清了那個(gè)“家”的本質(zhì)。在他的愛情將要走上和他哥哥相同的毀滅之路時(shí),他選擇了私奔,這對(duì)這個(gè)專制統(tǒng)治著的大家庭無疑是種挑戰(zhàn)。他沒有身為“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的壓力,他有他的追求,他要守護(hù)他的愛情。在封建舊勢(shì)力前委曲求全,非但沒有什么幫助,反而給自己帶來無比的痛苦。這樣做的結(jié)果就是在他妻子最需要他的時(shí)候他離開了她,連她的最后一面也沒看到。 不得不說,覺新為了這個(gè)家犧牲了很多,他甚至放棄了他所愛的女子,去娶了另一位女子為妻。在重重壓力下,他只能用“作揖主義”和“無抵抗主義”來武裝自己,希望可以在弟弟們的新思想和家庭的封建專制中找到一個(gè)平衡點(diǎn)。這三個(gè)人都在理論上接受了新思潮,新概念。其中最痛苦的,無疑是那些青年們,因?yàn)樗麄冃闹腥粤粲械臒崆椋顾麄冊(cè)谶@冷如冰窖的“家”中深受煎熬 。 《家》讀后感 3 這是一個(gè)封建大家庭的故事,也是那個(gè)時(shí)代社會(huì)的縮影。在那樣的社會(huì)中,人們看不見光明,看不見希望,人們每天過著行尸走肉的生活,唯有新思潮,新思想才能帶領(lǐng)人們走出這個(gè)可怕的牢籠,就像主人公覺慧一樣為了掙脫這個(gè)牢籠,到最后舍棄從小長(zhǎng)大的家,遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)追求自己想要的光明,他的這份追求新思想,新事物,敢于探索,敢愛敢恨的 熱情和毅力值得我們學(xué)習(xí)。他不敢大膽反抗,義無反顧,以至于不能與自己喜歡的梅芬結(jié)婚,更是將溫柔賢惠,善解人意的妻子瑞玨推向了死亡地帶。 而覺民與琴都是典型的先進(jìn)青年,在他們見證了覺新、覺慧慘痛的愛情經(jīng)歷后決定奮力一搏,到最后終于贏得了他們的自由。主人公覺慧是一個(gè)充滿朝氣的叛逆者形象,以及其二哥覺民都是在五四思潮下的覺醒,體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽。 小說《家》真實(shí)地描寫了高 公館這個(gè)“詩禮世家”“同世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建制度的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊年輕一代的反抗斗爭(zhēng)精神。此外,他還描寫了在新思想的推動(dòng)下,新一代青年逐漸覺醒和反抗。 覺新的性子有些激進(jìn)、叛逆,他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡??愛情的悲劇讓他徹底覺悟,離家出走,投身革命事業(yè)! 高家,是一個(gè)舊社會(huì)常見的封建大家族,它表
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