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正文內(nèi)容

故鄉(xiāng)讀后感樣例5(參考版)

2025-05-03 20:34本頁面
  

【正文】 。古往今來,人事滄桑,故鄉(xiāng)在每一個(gè)游子的心底都是種最深的隱痛。并想方設(shè)法從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西,虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷,還從中期騙我說閏 土偷碗碟。一棵苗子,就這么被泯滅了。那當(dāng)時(shí)的閏土早已經(jīng)在社會的冷酷之中淡淡,消亡了。 那樸實(shí)、勇敢的兒時(shí)好友 —— 閏土,也消失了,那機(jī)智勇敢,見多識廣的少年形象,被一個(gè)臉色灰黃,眼睛通紅,上是一頂 破氈帽,身上只一件極薄的棉衣的中年人所代替。世界在變,人也在變。太多的差距,讓人拒之千里。 小橋,流水,人家,故時(shí)的好友,充斥著魯迅對故鄉(xiāng)的美好記憶,可是,當(dāng)魯迅再次回到故鄉(xiāng)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一切都變了,社會變得無情了,人與人之間也多了太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯,富與窮的不同。走的人多了,就變成了路。他背負(fù)著,不僅僅是他自己的責(zé)任,還有喚醒國民的義務(wù)。如一根本已淡淡牽持著的線,被這歲月,慢慢磨斷,只剩下了斷了的支離破碎,在兩端搖晃,在不能安定,再不能相遇?!鄙倌陼r(shí)的閏土,中年時(shí)的閏土,美麗的楊二嫂,尖酸的楊二嫂,故鄉(xiāng)的老屋,統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)離了他。那種伸 出手,挽不住的美好,就這樣溶入歲月的洪流。對方已不再是那個(gè)陽光快樂的少年,而 自己也不再是那家境殷實(shí)的少爺。歡喜的是再一次相見,凄涼的也是再一次相見?!睔g喜和凄涼這兩個(gè)詞用得真是好,是自己日思夜想的人站在面前,卻相顧無言。 “我接著便有許多話??但總覺 被什么擋著似的,單在腦子里回旋,吐不出口去。歲月最絕望之處,也就在于看著自己最牽掛的東西,一點(diǎn)一點(diǎn)在眼前衰老下去,了無聲息,以至于人們發(fā)現(xiàn)不了。在風(fēng)下飄搖著。就像無根的浮萍,就算再自由,能游遍千山萬水,也始終沒有一個(gè)最終的歸宿,能讓他由身到心安定下來。漂泊了一生的人,到了垂暮之年,回到闊別多年的家鄉(xiāng),過那種享樂于田園生活的恬淡、閑適生活,是有多少人求之而不得的啊。通過閏土,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí),使人印象深刻。少年閏土是那么的天真 、活潑,無拘無束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個(gè)麻木不仁的木偶人。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,我看見了少年時(shí)快樂的閏土中年時(shí)頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。而那閏土的身影更是揮之不去的。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦,面對鋪天蓋地的作業(yè)、試卷,我不禁茫然:路在何方?這個(gè)問題的答案多種多樣,道理自然也是數(shù)不勝數(shù),可是我們這些學(xué)生 真正認(rèn)同的又有幾條?或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。在看看迅哥兒,盡管生活在大戶人家,生活條件要比閏土好很多,但他并不快樂。而那閏土的身影更是揮之不去的。但是,這也僅是己見,值得商榷。 不過,我還覺得,末句改成這樣會更好:這正如地上的路;其實(shí)地上本就有路,走的人多了,也便不成為路。并且魯迅先生相信,白話文也是一條實(shí)實(shí)在在的路子,說它的人多了,寫它的人多了,用它的人多了,大家廣泛的使用它也會成為一個(gè)必然的趨勢。白話文原本就是中國人在長期語言文化的積淀與發(fā)展,說不出它發(fā)展所謂的時(shí)間,所謂的地點(diǎn)以及所謂的人。魯迅先生倡導(dǎo)白話文運(yùn)動 。同樣那個(gè)豆腐西施顯然也是一條路,從文中也可以看出魯迅先生并沒有對她進(jìn)行鞭策,的確,魯迅先生充分尊重每一個(gè)命運(yùn),正如他所表達(dá)的每個(gè)命運(yùn)也有各自苦難形成的經(jīng)歷,至少也是個(gè)過程。人類活了這么久,昭示的各 個(gè)命運(yùn)都已出來了,這不得不引人
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