【正文】 （ 3）云霓的象征意義：與大旱年間天上自然的云霓一樣 ,能夠安慰 .勉勵(lì)人們 ,給人們帶來(lái)希望的事物。 ②云霓：它是雨的前兆，在連續(xù)幾個(gè)月不下雨，大熱的苦悶和大旱的恐慌充塞了人間的特殊時(shí)期，是痛苦中掙扎的、幾近絕望的善良百姓的唯一的安慰和勉勵(lì)。 ④、那云霓漂浮在曠遠(yuǎn)的晴空上， 既給人們帶來(lái)一種安慰的假象，同時(shí)又寄托著觀看者無(wú)限的希冀與憂思。 ②《云霓》冠卷首，就名其書為《云霓》。這說(shuō)明，對(duì)作者而言，往事并不如煙，隔年舊事給作者留下深刻印象，引起作者深刻思考。在文章的第五段，這句話原封不動(dòng)再次出現(xiàn)。 “這是去年夏天的事”（篇首、⑤段第 1 句）在文中兩次出現(xiàn)有何意義？【明確】本文的開(kāi)頭是作者精心設(shè)計(jì)的。對(duì)云霓的描寫，反映了人們盼望雨的迫切心情。時(shí)時(shí)盯著云霓。⑵、“洋蠟燭從臺(tái)上彎下來(lái)” “彎”：蠟燭也被曬化了，向人一樣彎下腰，人們?cè)诖鬅岬奶鞖庵校矝](méi)有了生活的激情。 三、研讀文本 描寫“大旱大熱”的景象的動(dòng)詞：⑴、“寒暑表中的水銀每天爬到百度之上” “爬”：人們?cè)诖蠛荡鬅岬奶鞖猓瑫r(shí)時(shí)關(guān)注氣溫，氣溫去居高不下，不斷攀升。其實(shí)不然，這種貌似“不平衡”的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)恰恰透露出作者獨(dú)特的藝術(shù)匠心：大旱讓人苦悶、恐慌，云霓帶來(lái)慰藉、希望；“現(xiàn)代的民間”充塞著“大熱似的苦悶和大旱似的恐慌”，作者希望畫集《云霓》能成為“大旱時(shí)代”給人們帶來(lái)希望的“云霓”。本文標(biāo)題是“云霓”，前半部分用較長(zhǎng)篇幅詳細(xì)描述去年夏天的一件事，直至第四段才首次出現(xiàn)“云霓”字樣；本文是作者為自己畫集撰寫的序言，前面卻花費(fèi)大量筆墨交代“去年夏天的事”，直至第六段才涉及畫集。第 6 段：自己的疑問(wèn)。第 5 段：與開(kāi)頭呼應(yīng)，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言交代目前的悲慘現(xiàn)狀。突 出了大旱的嚴(yán)重。（實(shí)，可見(jiàn)可感的人、事、景等形象）第 2 段：概括陳述大旱的現(xiàn)象。比喻渴望解除困境。 二、整體感知 云霓：虹，下雨的征兆。我國(guó)現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂(lè)教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。 虛和實(shí)是在繪畫藝術(shù)中比較常見(jiàn)，其實(shí)散文作品離不開(kāi)它，今天就讓我們一同走進(jìn)國(guó)畫大師豐子愷先生的文章《云霓》。但有一幅畫深深地吸引了他， 他再仔細(xì)端詳了一番，便連連點(diǎn)頭稱贊，說(shuō)：“好，好，這才是‘魁選’之作呀！”魁選，即第一名。教學(xué)重點(diǎn) 云霓含義 教學(xué)難點(diǎn) 豐子愷散文的語(yǔ)言特色教學(xué)關(guān)鍵 自主 — 合作 — 探究 教學(xué)方法 反復(fù)朗讀 ,師生討論 教學(xué)課時(shí) 一課時(shí) 一、導(dǎo)入課文 宋徽宗趙佶喜愛(ài)書畫，常出題考畫家。過(guò)程與方法 自主、合作、探究。在今后教學(xué)中，繼續(xù)進(jìn)行這個(gè)課題的研究，加強(qiáng)組內(nèi)教研，團(tuán)結(jié)協(xié)教，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變教學(xué)方式，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力上下大功夫，提高我們的教育教學(xué)水平。教師必須注意引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極地談本課學(xué)習(xí)的收獲，歸納所學(xué)的內(nèi)容，通過(guò)整理，形成知識(shí)體系；談本節(jié)課的體會(huì)，總結(jié) 學(xué)習(xí)方法，從自己的學(xué)習(xí)過(guò)程體驗(yàn)中，悟出應(yīng)該怎樣學(xué)的學(xué)習(xí)方法，會(huì)比較不同的思考方法，能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)，而這種體驗(yàn)性的東西是別人無(wú)法替代的，對(duì)逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣、學(xué)科情感都非常重要。傳統(tǒng)教學(xué)中這個(gè)環(huán)節(jié)基本都是由老師完成，其實(shí)這種總結(jié)不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單地表述一下一節(jié)課的主要內(nèi)容，而是學(xué)生一種極好的自我反思機(jī)會(huì)。在小組學(xué)習(xí)中，學(xué)生一定會(huì)有困惑的問(wèn)題組內(nèi)解決不了，需要老師幫助解決的，這時(shí)老師就要發(fā)揮其主體作用，幫助學(xué)生更好的完成本課的任務(wù)。 教師引領(lǐng)，升華提高。因?yàn)榧词故窍嗤膬?nèi)容，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)所需的時(shí)間和所采用的方法也是有差異的，所以通過(guò)組內(nèi)合作，讓會(huì)的孩子教不會(huì)的孩子，生教生，最終達(dá)到都會(huì)的目的。這是既尊重了學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)方式，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略意識(shí)。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都有自己偏愛(ài)的、較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。 組內(nèi)合作，解決問(wèn)題； 教師在這一過(guò)程中要尊重學(xué)生自我選擇學(xué)習(xí)方法的權(quán)力，充分相信學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自我調(diào)控的能力。以往的概念教學(xué)是教師講學(xué)生聽(tīng)，講的辛苦，聽(tīng)得也很累，學(xué)習(xí)效 果還不佳，通過(guò)課改，我們?cè)谏习俜謹(jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)一節(jié)課時(shí)，學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)提出了 7— 8 個(gè)困惑，通過(guò)組內(nèi)學(xué)習(xí)，已經(jīng)解決了 4— 5 個(gè)問(wèn)題，這時(shí)教師點(diǎn)撥，這課重點(diǎn)解決 百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí) 百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)區(qū)別這兩個(gè)問(wèn)題，一節(jié)課圍繞這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師在引導(dǎo)學(xué)生自主探究、領(lǐng)悟新知這一過(guò)程中，不能整齊劃一地去硬性規(guī)定。我們不應(yīng)該強(qiáng)求一律，要為每個(gè)學(xué)生提供自由選擇學(xué)習(xí)方法的空間。每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的，如有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)喜歡獨(dú)立思考，而有的學(xué)生則喜歡與人交流。 自主學(xué)習(xí)能否真正落到實(shí)處，這一環(huán)節(jié)是關(guān)鍵所在，學(xué)生必須要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題。 四、模式采用的具體方法如下： 自主探究，提出困惑 這一過(guò)程是學(xué)生在教師的引導(dǎo)、啟發(fā)下，通過(guò)積極主動(dòng)地自學(xué)嘗試，自己獨(dú)立思考發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)生在探索新知的過(guò)程中會(huì)遇到這樣或那樣的困難，也會(huì)產(chǎn)生種種情感。通過(guò)集體備課、上課、研討，我們深深感到以預(yù)習(xí)為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，通過(guò)解決問(wèn)題式學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、探究意識(shí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)的培養(yǎng)都有一定的促進(jìn)作用，尤其是概念教學(xué)，我們進(jìn)行了研究和探索。自主學(xué)習(xí)是從學(xué)習(xí)品 質(zhì)的角度對(duì)學(xué)習(xí)的分類，相對(duì)于他主學(xué)習(xí)。 《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中》更明確地提出：“讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度提出問(wèn)題、理解問(wèn)題、并能綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技能解決問(wèn)題，發(fā)展應(yīng)用意識(shí)?！暗? 二、對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑給予具體的指導(dǎo)。他認(rèn)為，學(xué)生提出問(wèn)題，不僅是他們自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，也是他們的創(chuàng)新品質(zhì)的表現(xiàn)。這就是說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，是“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”的組成部分。冷冉先生在上個(gè)世紀(jì) 80 年代發(fā)表的《談情知教學(xué)》一文中曾指出：“教學(xué)的著眼點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。這說(shuō)明，《綱要》是要求學(xué)校要有培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的。著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。 二、理論支撐： 國(guó)家相關(guān)教育法規(guī)的要求： 《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革的發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：“著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神教育”。小學(xué)數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式是小學(xué)教育改革的突破口，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要渠道，它從培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)出發(fā)，充分發(fā)揮自我教育潛能，最終達(dá)到整體素質(zhì)的提高。這樣的教學(xué)抑制了學(xué)生主體作用的發(fā)揮，容易使學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，不利于學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)能力的培養(yǎng)，最終會(huì)影響學(xué)生整體素質(zhì)的提高。豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，例如《瞻瞻的黃包車》，《你給我削瓜，我給你打扇》和《螞蟻搬家》。在豐子愷先生的作品中，漫畫恐怕是最為著名的了?！对颇蕖芬晃臉?biāo)題是“云霓”，前半部分卻用較長(zhǎng)篇幅詳細(xì)描繪人們?cè)凇按鬅岬目鄲灪痛蠛档目只拧敝袀涫芗灏镜?無(wú)奈和辛酸，為什么？作者是以此引出能預(yù)示雨水的云霓，同時(shí)襯托出云霓帶給人希望的特點(diǎn)。 大旱讓人苦悶、恐慌，云霓帶來(lái)慰藉、希望；“現(xiàn)代的民間”充塞著“大熱似的苦悶和大旱似的恐慌”，作者希望畫集《云霓》能成為“大旱時(shí)代”給人們帶來(lái)希望的“云霓”。 (三 )探討《云霓》中的“實(shí)”和“虛” “實(shí)”指可見(jiàn)可感的人、事、景等形象。由此可以推斷，該畫集的畫作大多是表現(xiàn)老百姓與大旱抗?fàn)幍男量?、辛酸與沉重主題的。 這里作者特地加了引號(hào)的的“云霓”已經(jīng)超越了自然界“云霓”的原初含義，文中的“大熱”和“大旱”，指混亂不安寧的時(shí)代、艱難的時(shí)世；這里的云霓已經(jīng)具有象征意義，用來(lái)指與大旱年間天上自然的云霓一樣，能夠安慰、勉勵(lì)人們，給人們帶來(lái)希望的事物，它可以是像豐子愷的漫畫、散文一樣的文學(xué)作品，也可以是人間的真情等。但作者從六十幅“民間生活描寫”的圖畫中特意遴選出《云霓》作為卷首畫，并以其命名畫集，其中的原因作者在文中有清楚的表示：這不僅是模仿《關(guān)雎》《葛覃》“取首句作篇名”的舊例（其實(shí)置《云霓》于卷首是 作者的刻意安排），更重要的是，作者堅(jiān)信，在一個(gè)“充塞著大熱似的苦悶與大旱似的恐慌”的時(shí)代，云霓“用美好的形狀來(lái)安慰我們，勉勵(lì)我們，維持我們生活前途的一線希望”。文章告訴我們，該畫集是作者“從大旱以來(lái)所作畫中選出民間生活描寫的六十幅”。 從文中看，作者為何給自己的畫集取名為《云霓》？ 作者對(duì)云霓頗為偏愛(ài)，以其命名畫作、畫集，在為畫集撰寫序言時(shí)又以其為標(biāo)題。（去年夏天的這件事就是“大熱的苦悶和大旱的恐慌充塞了人間”，在這無(wú)邊的苦悶和恐慌中，人們雖然苦盼下雨而雨始終不至，但大多數(shù)人并不絕望，因?yàn)椤笆嗳諄?lái)東南角上天天掛著幾朵云霓”，一方面，云霓五色燦爛飄游在天空，最終沒(méi)給人們帶來(lái)雨水，讓人們空歡喜一場(chǎng)；另一方面，它始終給人以甘霖將至的希望，給與大熱大旱苦斗的人們以安慰和鼓勵(lì)。豐子愷的散文，在我國(guó)新文學(xué)史上也有較大的影響。自幼愛(ài)好美術(shù)， 1914 年入省立第一師范學(xué)校，跟從弘一法師李叔同學(xué)習(xí)繪畫和音樂(lè)。” （一）作家簡(jiǎn)介 豐子愷（ 1898— 1975），原名豐潤(rùn)（豐仁），浙江崇德（今崇福）人。 課時(shí)安排：一課時(shí)三．教學(xué)過(guò)程 新課導(dǎo)入：云霓一詞出自《孟子 第三篇：云霓教案 《云霓》教案 一．教學(xué)目標(biāo)： ，了解云霓的象征意義 3.掌握由“實(shí)”入“虛”的閱讀散文的技巧。 多謝你，笛安。 書還是書，但是故事不會(huì)