美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的體現(xiàn)(參考版)
2024-09-08 20:31本頁面
【正文】 作者單位：湛江師范學(xué)院 ?！泵佬g(shù)教育具有體現(xiàn)整體文化素質(zhì)的教育性?，F(xiàn)在中學(xué)美術(shù)課逐漸以欣賞為主是很有必要，這種欣賞不只是局限在對(duì)美術(shù)作品的欣賞，還包括技法課中對(duì)自己繪制的作品欣賞。學(xué)生的這種反應(yīng)與他們 所生活的環(huán)境有直接的影響，視野的局限使學(xué)生的審美心理素質(zhì)發(fā)育不良，而不良的審美心理素質(zhì)則影響了文化素質(zhì)的發(fā)展，影響學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)。于是我告訴學(xué)生大自然賦予我們?cè)S多美的東西，不只是植物、動(dòng)物，也包括我們?nèi)祟悺！? (《達(dá)芬奇論繪畫》第 23頁 ) 與此同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)受教育者 的審美心理素質(zhì)的教育，這方面在我國(guó)改革開放之前受到很大的限制，不同地區(qū)的發(fā)展很不均衡，導(dǎo)致在以后的時(shí)間只在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)地區(qū)得到改善，大部分落后地區(qū)審美心理素質(zhì)的教育比較欠缺?！袄L畫是自然界一切可見事物的唯一的模仿者” (《達(dá)芬奇論藝術(shù)》第 7 頁 )可以表現(xiàn)用語言所不能表達(dá)的情感，可達(dá)到只可意會(huì)不可言傳的境界。觀賞者有不同的感受，這是繪畫給予人的一種特殊的視覺沖擊力。這面鏡子在同一事物面前反映出不同的現(xiàn)象，這與 10個(gè)人看《王子復(fù)仇記》便有 10個(gè)哈姆雷特是一樣的?！? (《芬奇論繪畫》第 7頁 ) 由此可見，視覺是人類與外界進(jìn)行信息交流的主要器官，大自然與世間的事物就是一個(gè)視象世界。所以達(dá)芬奇的《最后的晚餐》反映正義與邪惡的較量。使觀賞者在欣賞藝術(shù)品的同時(shí)接受真、善、美的教育，識(shí)別假、惡、丑，在展現(xiàn)自然和表現(xiàn)自然的同時(shí)感受到自然美、生活美。因此，美術(shù)教育具有教育性的特點(diǎn)。中小學(xué)美術(shù)教育成為素質(zhì)教育的主要因素，使學(xué)生在接受美術(shù)教育時(shí)感到輕松愉快，在藝術(shù)的熏陶中體會(huì)到自然的美、藝術(shù)的美，在藝術(shù)家 的作品中陶冶情操，提高欣賞水平，追求高尚人格與良好的品德，學(xué)會(huì)做事認(rèn)真、文明待人及提高文化素質(zhì)。 美術(shù) — 宗教：繪畫欣賞，故事插圖，了解宗教符號(hào)，用藝術(shù)表達(dá)宗教經(jīng)驗(yàn)和觀念。 美術(shù) — 音樂：唱歌游戲，音樂繪畫，繪畫樂譜，自制樂器，舞蹈。 美術(shù) — 常識(shí)：對(duì)自然的審美經(jīng)驗(yàn)，實(shí)物寫生，制造模 型，收集標(biāo)
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