美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的體現(xiàn)-閱讀頁
2024-09-24 20:31本頁面
【正文】 美術(shù)教育是面對全體學(xué)生，是對全體學(xué)生進(jìn)行普及美術(shù)文化教育與全面素質(zhì)教育的重要途徑，是作為對學(xué)生實(shí)施全面素質(zhì)教育的重要手段。 這是因?yàn)橐曈X藝術(shù)可以直接沖擊觀賞者的思想，它可以和觀賞者產(chǎn)生共鳴或是產(chǎn)生排斥。如羅中立的《父親》，使觀賞者站在畫面之前為之 震撼，勞作一生的父親形象讓每一位觀賞者都有不同的感受；何家英的《酸葡萄》展現(xiàn)青春的美、青春的活力，像一首輕音樂；達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》那永恒的微笑讓人回味；王式廓的《血衣》則揭露解放前地主對人民的殘酷壓迫；畢加索的《格爾尼卡》反映戰(zhàn)爭的殘酷；達(dá)真與假、善與惡、美與丑在這些經(jīng)典的繪畫中得到美的感受，從中可以得到藝術(shù)的熏陶，藝術(shù)的修養(yǎng)，同時(shí)受到道德倫理的教育。芬奇認(rèn)為：“以視覺為基礎(chǔ)的繪畫最適于描繪物體的形態(tài)美和揭示自然現(xiàn)象的規(guī)律，又因?yàn)槿祟惔蟛糠种R(shí)來自視覺， 所以，以視覺為基礎(chǔ)的繪畫，就成為人類認(rèn)識(shí)自然和傳布真和美的最有力的手段，成為一門科學(xué)。它如實(shí)地反映到我們的視覺里，我們的視覺如一面鏡子。面對同一事物，有人視而不見，有人只看表面，有人則看到了事物內(nèi)在的東西。藝術(shù)家將自然界的事物以自身的理解、自 身的感情、自身的表達(dá)方式展示給了觀眾，觀眾成為被迫的接受者，形成強(qiáng)化視覺意識(shí)，在有意無意之間接受到繪畫藝術(shù)的教育。繪畫作品是世界性的語言，無須各國不同語言的詮釋，“畫所表現(xiàn)的人物神情只要和他們內(nèi)心活動(dòng)相適應(yīng)，它就能被人理解??繪畫能將藝術(shù)家的意圖立刻展示給你，并且一如自然創(chuàng)造的任何事物一樣，給予最高貴的感官以同等的快感。筆者曾在西北一所中學(xué)上美術(shù)欣賞課，當(dāng)介紹米開朗基羅的作品《被縛的奴隸》時(shí)，看到一個(gè)肌肉緊繃的裸露男性人體，學(xué)生表現(xiàn)出不大自然的表情。人類是大自然最成功的作品，藝術(shù)家將人體的美還原于大自然，將人體最美的狀態(tài)展示給觀眾來欣賞，是作為藝術(shù)來再現(xiàn)的。從這方面來講美術(shù)教育工作者的任務(wù)是很重要的。馬克思說過：“你想得到藝術(shù)的享受，你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。 因此，美術(shù)教育的內(nèi)容和具備的教育性是美感心理素質(zhì)與審美心理素質(zhì)在素質(zhì)教育中的主要特征，是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造思維能 力，促進(jìn)智力發(fā)展，豐富想像力和勇于創(chuàng)造精神的必要途
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