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論語(yǔ)讀后感5篇可選(參考版)

2025-04-20 06:23本頁(yè)面
  

【正文】 總之,論語(yǔ)帶給我許多啟發(fā),這是一本令我終生受用的書。儒家思想――中庸之道。打開《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。 我讀《論語(yǔ)》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。作為學(xué)生的我們,更應(yīng)該將“學(xué)而不厭”作為自己的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)! 也許我們這些平凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個(gè)人都應(yīng)該從中找到一個(gè)新的自我。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同?!薄笆赂改改芙咂淞Γ弧钡?。 孔子講究孝道,孝成為中華名族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們 明白孝是為人之本。 兩千年前的孔子,就是一位具備著各種謀生技能、又具備 著對(duì)于生命意義有深隧洞見的哲學(xué)家及教育家。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維:這個(gè)是創(chuàng)新。 為了學(xué)習(xí),可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時(shí),他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。 孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”?!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的著作,涉及了處世、道德、從政、教學(xué),哲學(xué)等多個(gè)方面的內(nèi)容。等到日歷已發(fā)黃,徒留下人的喟嘆,卻又莞爾,那串或深或淺的腳印,便是整個(gè)人生吧。知而行則善,知而不行則恥;不知而不行則庸;不知而行則可怕?!? 林清玄曾說:“所謂菩提者,常在提升與超越;所謂般若者,常有彈性與柔軟;所謂空性者,掃除了一切的盲點(diǎn)、暗影與欲求;有如湛明的天空萬物之理相通。從而成就自我之弘毅,外柔而內(nèi)剛,自知而知人。那么,無論是歲月的洪流撲面而來,還是滾滾塵埃迷亂了那顆赤子之心,你依然佇立,颯颯西風(fēng)盡?!币苍绊懼业娜松鴺?biāo)和價(jià)值體系。 人生之道。論語(yǔ)讓我懂得要真正地與人和諧相處,首先要保持一個(gè)樂觀和積極的心態(tài),其關(guān)鍵還在于把握好彼此的距離與尺度。而子曰“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。記得顧城寫的一首詩(shī)《遠(yuǎn)和近》:“你 \一會(huì)看我 \一會(huì)看云 \我覺得 \你 看我時(shí)很遠(yuǎn) \看云時(shí)很近。不義而富且貴,于我如浮云”給處在這個(gè)熙熙攘攘皆為利往的喧囂浮躁的世界的我怎樣的如沐清風(fēng),如飲甘霖。在這個(gè)與日喧囂的世界中,有多少人隨波逐流、同流合污、貪臟吐垢,不能自已。曾經(jīng)的我是如此的驕躁,冒 進(jìn),浮夸,品《論語(yǔ)》,感悟的不僅僅是一種獲得知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的途徑和方法,我懂得了程子先生“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的諄諄教誨。 學(xué)習(xí)之道。也正因此,曾經(jīng)以為她是如此光輝而仰望不可 即,甚至不知道自己能否有足夠的耐心與毅力將她靜靜涵泳,品其菁華??梢哉f,論語(yǔ)這本書顛覆了曾經(jīng)的我對(duì)迂腐呆板的所謂的士人、君子的片面印象與觀點(diǎn);亦從中懂得格物、致知、修身、齊家、治國(guó)平天下的氣度與胸懷?!贝蜷_這濃縮著中華民族幾千年文化積淀的經(jīng)典讀本,感受到的更多是歷史的厚重與人性的偉大光輝。當(dāng)然在吸收新知的過程中,還是必須兼顧到學(xué)思并重的原則,如此方可得到正確的新知。 七、對(duì)我的啟示 一個(gè)人從就手知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)的過程,實(shí)際上就是一個(gè)記與識(shí),學(xué)與思的過程。可見,學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,缺一不可。因?qū)W習(xí)而思考,而感到充實(shí)。也有不少同學(xué),為了思考而思考,缺少必要的學(xué)習(xí)。 在我們現(xiàn)實(shí)生活中有不少同學(xué),為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),缺少必要的思考,只是一味地學(xué)習(xí),大腦卻一片空白,學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量,而不在乎質(zhì)量,結(jié)果那就可 想而知了。在生活實(shí)踐中,我們都有這樣的經(jīng)歷:良好、激情、寬松的思考和學(xué)習(xí)的氛圍可以促成我們思維活躍,興味盎然,而 沉悶的學(xué)思氛圍,則使我們思維受到很大的抑制,工作效果大打折扣。 六、聯(lián)系大學(xué)生活實(shí)際 在日常的學(xué)習(xí)和工作之中,我們通過不斷的學(xué)與思,審視自己在工作過程、工作環(huán)節(jié)、工作結(jié)果中的成與敗、得與失,在回顧、反省基礎(chǔ)上思考、探索、尋找解決問題的新方法、新途徑,從而使認(rèn)識(shí)不斷提高,經(jīng)驗(yàn)不斷充盈,知識(shí)不斷更新。所謂盡信書則不如無書。 我們從中可以看出是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法就是:只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考,思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才有效果??鬃拥倪@兩句話闡明了 學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。只有將二者正確地結(jié)合起來,才算真正懂得了學(xué)
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