論語(yǔ)讀后感最新600字小編整理(參考版)
2025-04-20 06:21本頁(yè)面
【正文】 學(xué)了《論語(yǔ)》后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這真是很不孝順的行為，自己的行為也有所改變。雖然我還沒有到贍養(yǎng)父母的年齡，但是我在 精神上也沒有做到孝順父母。而周武王和周公旦連續(xù)文王的遺志討滅了商紂王，因此孔子贊揚(yáng)他們的行為是真正的孝道?？鬃诱J(rèn)為：父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。這看似一個(gè)普通的行為，其實(shí)包含著黃香對(duì)父親深深的愛。在《論語(yǔ)》中他說：今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)?？鬃犹貏e重視父母子女間的感情交流，并強(qiáng)調(diào)子女對(duì)父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)。描繪學(xué)習(xí)的快樂光陰，學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？趕緊出現(xiàn)在我的腦海里。寫作時(shí)，我經(jīng)常把在《論語(yǔ)》中誦讀過的經(jīng)典句子運(yùn)用到我的范文中來。五年級(jí)時(shí)分，我開始讀《論語(yǔ)》。論語(yǔ)中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。 第五篇：論語(yǔ)讀后感 600 字 論語(yǔ)讀后感 600 字《論語(yǔ)》 是孔子智慧凝成的結(jié)晶，它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深，體會(huì)到了中華文化的高深之美。只有積累一步半步，才能走到千里之外。只有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來了。”講的是積累的重要性。積善成德，而神明自得，圣心備焉。孔子的這古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的。從表面上看，要“溫故知新”很困難，但只要你換一個(gè)角度去想，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。另一句“溫故而知新，可以為師矣。不亦說乎？”告訴我們，學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識(shí)。 孔子應(yīng)該說是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。新東方總裁于洪敏的成 就得益于他的眾多朋友的支持，而知些朋友的支持就來自于洪敏在大學(xué)時(shí)期的樂于分享，所以他需要的時(shí)候他的朋友就從世界各處紛至沓來，成就了新東方，成就了俞洪敏 孔子的思想博大精深，我粗淺的閱讀可能都不能體會(huì)其精神的九牛一毛但是《論語(yǔ)》告訴我要做一個(gè)有理想有智慧，有誠(chéng)信的人，一個(gè)守恒的，內(nèi)心忠誠(chéng)的人，這樣才能安安心心，堂堂正正的行走于人世間！ 篇三：論語(yǔ)讀后感 600 字 中華文化博大精深，身為中國(guó)人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。我覺得這點(diǎn)對(duì)我影響很大！ 孔子還有最重要的思想，那就是分享。 學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)到了知識(shí)，接下來就是學(xué)以致用靈活運(yùn)用自己所學(xué)知識(shí)，把所學(xué)的知識(shí)落到實(shí)處，正處。不懂得你問了嗎？如果你覺得像別人請(qǐng)教問題就低人一等，那你這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度永遠(yuǎn)也學(xué)不好?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝伞? 學(xué)，是孔子教書的首要。 原來，聰明的華西里夫斯基早在開會(huì)前的自言自語(yǔ)，就已經(jīng)把重要的信息，神不知鬼不覺地傳到了在屋子里來回踱步、吸煙、思考的斯大林的耳朵里，他不怨恨別人對(duì)自己的不了解，這不重要。在別人眼里，他似乎沒有什么特長(zhǎng)，但為什么會(huì)當(dāng)了三十年的參謀長(zhǎng)而立于不敗之地呢？ 因?yàn)樗玖畈吭诩祥_會(huì)時(shí)，他總會(huì)第一個(gè)到，然后走到地圖前，用手指著敵人應(yīng)在什么地方出現(xiàn)，我軍現(xiàn)在在哪？如何擋住敵人的去路，而將他們一打盡？他在那似乎總是在自言自語(yǔ)，到會(huì)的人都說他什么都不懂，卻在那自言自語(yǔ)一定是發(fā)瘋了。修養(yǎng)好像花兒在寂靜中開放，成功的果子在光明里結(jié)實(shí)。那種好出風(fēng)頭好充能顯像的心態(tài)萬萬要不的，早晚也是要吃虧的?，F(xiàn)在有些觀點(diǎn)認(rèn)為，有一分力使十分力，有一點(diǎn)能就逞十點(diǎn)能，稍有一點(diǎn)成績(jī)就了不得了，寫了幾篇稿文章就要出書，唱了一首歌就拿自已當(dāng)明星，太浮躁了，用農(nóng)村俗話說，恐怕別人把他當(dāng)愣子。假朋友就是建立在利益關(guān)系之上的，利益是這種朋友關(guān)系存在的前提，如果二人之間沒有了利益，自然也就不是朋友了，或者說，這樣的人也就不能稱為朋友了。朋友有兩種，真的和假的。 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎 ?這個(gè)朋友，相信不同的人有不同的理解。我覺得一切感官刺激都不如投入的感覺好。有的同志一看到書就犯愁，看一會(huì)就看不下去了，坐不住人沉不住心，學(xué)不進(jìn)去，當(dāng)然就找不到學(xué)習(xí)的快樂了，試想，書籍是一個(gè)思想精華的集中 體現(xiàn)和濃縮，徜徉在思維的海洋中，能靜下心來想些事，應(yīng)當(dāng)是很幸福的。用一個(gè)例子來講，數(shù)學(xué)中有很多公式，先學(xué)公式，然后再用公式答題，這就是習(xí)了。學(xué)了怎么辦呢 ?還要學(xué)為所用，力求學(xué)有所成，還要練習(xí)。 現(xiàn)如今，生活中仍有許多的人在進(jìn)行進(jìn)取，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，努力發(fā)展著自己的事業(yè)，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘記了朋友。 更高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。但還不夠。一個(gè)人很富貴，但他不傲氣凌人。 現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻(xiàn)一份真誠(chéng)，執(zhí)著一份情節(jié)，把持一份矜持，回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟，但當(dāng)時(shí)的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長(zhǎng)過程的真實(shí)寫照。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應(yīng)盡量
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