【正文】 。如企業(yè)生存，不講誠信，短期 可得益，然不能長久，最多可得溫飽，講誠信者，有時寧愿虧錢，打造品牌，謀求長遠利益。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界“厚如城墻，黑如煤炭”的方法，能立馬見到效益，但不能長遠。如果用這種無我無私之心反觀過來，書中所論王明陽的“致良知”與“厚黑學(xué)”，一善一惡，都屬一家之言，分開人性，強行對立。道德經(jīng)中“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以萬物為芻狗”就指出，天地與圣人之心永遠相同，天地滋養(yǎng)萬物，不求回報，萬物踐踏、侮罵天地，天地也沒有報復(fù)眾生，圣人也是如此，用無我無私之心對待百姓。 六祖慧能以“菩提 本無樹，明鏡亦非臺。 厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而無形，黑而無色。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問題，但內(nèi)心惡越來越重，沒有善念洗滌內(nèi)心，不足以成其霸業(yè)。 李宗吳對人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點。然李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加 舊時讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下。但很顯然，今天我們距離心中的理想社會還有很大的一段距離，所以，面對沒有原則的社會，我們就必須以‘厚黑’為原則，也許他是小人之學(xué)，也許他是為君子所不齒，但我們也不得不承認，當(dāng)今社會，《厚黑學(xué)》是一本不會誤人的處世經(jīng)典與交際哲學(xué)。只有懂得適當(dāng)?shù)摹安簧啤钡娜?，才是更成功的人。善，只是人們心中幻想出來的一種高尚，是美德。因此而想，是不是一切事情都要追求其根本，也就是所謂的不去在乎“善”與“惡”，心中只去看“成”與“敗”？所以，善與惡是由人類發(fā)展而來，并非根本。但在當(dāng)今的社會環(huán)境，似乎并不再講求這樣的價值觀。 在中國的傳統(tǒng)觀念中，我們追求老實，追求了以君子之作來要求自己，我們相信天道，相信只要遵循原則就可以得到自己應(yīng)得到的待遇，只 要不違反規(guī)則，就能夠得到他人的認可與贊賞?？偟膩碚f，厚黑學(xué)說白了，就是不做老實人。 厚與黑，就好比一支矛和一個盾，盾就是厚如城墻的臉皮，而矛就是黑如木炭的心?？稍诂F(xiàn)實生活中，又有幾個有良知的黑心商人呢。我前兩天就經(jīng)歷了這么個事，一天早上，我去食堂買了個面包，在自習(xí)室一邊看書一邊吃，結(jié)果都快吃完了才發(fā)現(xiàn)那是個發(fā)了霉的面包，里面一堆一堆的黑色霉菌，看著都想吐，我完全可以去找商家理論，索要賠償，但苦于面子問題，就選擇自己吃個啞巴虧。而劉邦，一個普通人，從目不識丁的小亭長，成長為大漢帝國的開創(chuàng)人，憑的就是他的厚臉皮與黑心，他多次屈居人下，點頭哈腰，但一旦得勢，必將對手置于死地，哪怕是對手曾有恩與他，這確實 是小人做派，但他卻是最終贏家。在傳統(tǒng)觀念中，黑心是一個貶義詞，為君子所不齒，可我們不得不承認，縱觀古今，凡能成大事者，皆為黑心之人。 接下來，我們談“黑”。這就是厚黑學(xué)的厚，厚如磐石，厚如城墻。 生活中，我們怕丟面子而丟失了很多機會，會議上發(fā)言怕丟面子而丟失了受領(lǐng)導(dǎo)重視的機會；集體活動中怕唱歌跳舞丟面子而喪失了自我展現(xiàn)的機會；看上一個女孩，卻怕向她表白被拒絕而丟了面子，又喪失了追求真愛的機會。而和珅，離皇帝最近，站在歷史的風(fēng)口浪尖上，卻得了 個進退自如，游刃有余。但厚黑學(xué)指出，人的臉不應(yīng)該太薄，不應(yīng)該怕丟面子，正如“臉比城墻厚”，當(dāng)下放下了面子，很多平時里會讓人不痛快的事，也就不再是什么事情了。 首先 ，我想談的是“厚”，也就是面子問題。 “臉要厚，心要黑” —— 是說人的心理承受力要強，不要怕被人對你的指責(zé)、議論，要講求個人利益，為自己著想，行事要惡。 厚黑學(xué)讀書心得 第五篇：《厚黑學(xué)》讀書筆記 讀《厚黑學(xué)》有感 原來就一直聽說李宗吾先生的《厚黑學(xué)》，人們對它 的評價也褒貶不一，有的人說它是一本為人處事的最高原則，是人際功防的絕好指南，也有人說它是本極端利己，以小人原則處世的歪理邪說。在我們的現(xiàn)實生活中，一些人毫無真才實學(xué)，只會吹牛拍馬，阿諛逢迎，造假制假，行賄買官，而我們有些官員經(jīng)不起誘惑，紛紛被六字鋼弾所擊倒，讓那些既無德又無才的人混進干部隊伍，甚至爬上髙級領(lǐng)導(dǎo)崗位。所送的人分兩種，一是操用舍之權(quán)者，二是未橾用舍之權(quán)而能予我以助力者。 送?！吧穸髦?，存乎其人”“大匠能與人視矩，不能使人巧”，是在求官的人細心體會。恐字與捧字是互相為用的，善恐者，捧中有恐，旁觀的人看他在上峰面前說的活，句句是阿諛逢迎，其實是 暗擊要害，上峰聽了汗流浹背。官之為物，何等寶貴，豈能輕易給人？有人把捧字做到十二萬分，還不生效，這就是少了恐字的工夫。就是恐嚇的意思。戲臺上魏公出來了，那華歆的舉動，是絕好的模范人物。 捧。沖的工夫 有兩種，一是口頭上，二是文字上。 沖。我說：“錯了，只說對一半，有孔才鉆，無孔者其奈之何？”我下的定義是：“有孔必鉆，無孔也要入。求官要鉆營，這是眾人明白的，可是定義很不容易下。這個字是借用的，是四川的俗語，其意義等亍鉆營的“鉆”字。二指時間而言，求官的人要有耐心，不能著急，今日不生效，明日再來，今年不生效，明年再來。 空。 求官六字真言：空、貢、沖、捧、恐、送。 浪費時間去琢磨人性，不如花點時間去做實事 —— 厚黑，該結(jié)束了！ 厚黑學(xué)讀書心得 5 有人讀了《厚黑學(xué)》，問李宗吾先生；“教師，您這門學(xué)問博大精深，難以領(lǐng)悟，請您給我指示一條捷徑吧？”李先生問；“你想做什么？”他說；“我想弄個官來做??”李先生欣然答曰；好，我送你六個字，就稱它為“求官六字真言”，照此去做，必然成功。 人，不應(yīng)當(dāng)太幼稚，但，也沒必要像李宗吾的書中所言，凡事都要學(xué)習(xí)曹操。 人的一生，樂 觀與悲觀總是相對應(yīng)的。因為之前，我讀過了其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性的弱點全集》、以卡耐基思想為基礎(chǔ)的《錯誤與人生》。 可是，我從來不推薦別人去讀。 不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多，以上都是李教師我個人的一點看法，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍期望對大家有必須的幫忙。朋友之間不能有同情心，只能有真心！因為當(dāng)你覺得朋友可憐的時候，就已經(jīng)把自我放在一個高于朋友的位置上了，即使你是好心，也會讓朋友覺得不舒服。而在你富裕的時候也不要瞧不起自我那些貧困的朋友，在幫忙他們的時候也要注意方式方法，雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他們想想，研究他們的感受，不要過多在金錢上頭徘徊。以為此刻的社會并不像古代時候，這是一個物質(zhì)的世界，物欲橫流，錢在這個世界上 是一種必不可少的東西，雖然說有錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們，可是我認為也比建立在金錢基礎(chǔ)上的要來的牢靠一些。這樣的人在這個社會上有很多，可是由于咱 們剛畢業(yè)，肯定分不清楚，所以在交友的時候必須要慎重，切勿把自我的所有都暴露出來，讓別人看的一清二楚，有時候也應(yīng)當(dāng)有自我的秘密，打算，這不是說讓你去算計別人，而是提醒你切勿在一開始就把自我的心剝開，因為當(dāng)你的心剝開后，并不是所有的人都能夠細心翼翼的對待它，當(dāng)你碰到不把它當(dāng)回事的人的時候，關(guān)上自我的心也會有傷口在那里。前者是相互利用的關(guān)系，而后者是不計回報的關(guān)系。 可是人跟人是不一樣的，在交友的時候必須要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你能夠一齊吃喝玩樂的玩友。久而久之，也就能夠廣交良友了。以前聽過一句話叫撒一個謊要用一百個謊來圓，或許還圓不好，容易露餡。韓非子曰：巧詐不入拙誠。 厚黑學(xué)讀書心得 3 無意間看到了李宗吾的《厚黑學(xué)》，感覺不錯，故寫一寫心得體會與大家共賞。 在現(xiàn)實的社會中，在世事紛繁、人心不古，為人處世舉步艱難的時候，我們怎樣才能在越來越復(fù)雜的社會中站穩(wěn)腳跟、呼風(fēng)喚雨、左右逢源、一帆風(fēng)順地使自我的人生更為完美呢？ 俗話說：“君子立身處事貧賤不移，威武不能屈，富貴不能淫。那里我們所說的“黑”，不是簡單的詭計多端、陰險狡詐，它更包容了睿智、謀略與高瞻遠矚的深刻內(nèi)涵。我們主張“黑”，絕不是強調(diào)在世間行使惡，只是為了每個人以一種適合自我的方式在人生中贏得真正屬于自我的那一份幸福。 為人處世非有“厚”的功夫不可。先看到惡 的一面，然后放棄人性善良的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的個人觀點?！逗窈趯W(xué)》中用了三步概括厚、黑三種境界的人：一、厚如城墻，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；三、厚而無形，黑而無色。的確其的文采與思維超越常人，還有讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下的能者。李宗吾雖然出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌的 一筆，想必必須有過人之處。 厚黑學(xué)讀書心得 2 “提高在于閱讀，成長在于閱讀”在暑期的生活里我閱