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正文內(nèi)容

淺論古詩十九首的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就__本科學(xué)生畢業(yè)論文(參考版)

2025-02-08 09:33本頁面
  

【正文】 在論文即將完成之際,我的心情無法平靜,從開始進入課題到論文人順利完成,有多少可敬人的師長、同學(xué)、朋友給了我無言人幫助,在這里請接受誠摯人謝意!最后我還要感謝培養(yǎng)我長大人父母,謝謝你們! 14 翁濤 2021 年 3 月 24 日 。 侯老師 在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo),同時還在思想、生活上給我以無微不至的關(guān)懷,在此謹向 侯 老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。 嚴肅的科學(xué)態(tài) 度,嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神,精益求精的工作作風(fēng),深深地感染和激勵著我。不僅如此,對它的研究的尤其是對它的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就的研究的熱度只會有增無減。直到今天,誦讀《古詩十九首》并對其進行深入研究的人也為數(shù)不少,并掀起了一股研究的熱潮?!?…… 其地位和影響力由此可見。而同有之情,人人各俱,則人人本自有詩也。逐臣棄婦與朋友闊絕,皆同此旨。人情莫不思得志,而得志者有幾?雖處富貴,慊慊猶有不足,況貧賤乎?志不可得而年命如流,誰不感慨?人情于所愛,莫不欲終身 相守,然誰不有別離?以我之懷思,猜彼之見棄,亦其常也。同是明代的文學(xué)家、大學(xué)者 王世貞 則稱“(《古詩十九首》)談理不如《三百篇》,而微詞婉旨,碎足并駕,是千古五言之祖”?!?。 四、結(jié)語 如上所述,《古詩十九首》的內(nèi)容無外乎游子思婦思鄉(xiāng),思婦相思懷人,士子渴望建功立業(yè),揭露現(xiàn)實社會黑暗,抨擊末世風(fēng)俗,抒發(fā)時光易逝以及自己的人生感慨等。一方面,《古詩十九首》感情真摯,毫不矯揉造作,自然真切,都是真情實感之作而絕無無病呻吟之詞,另一方面,它的用語信手拈來,是出水芙 蓉般的自然之美。由此可見詩人的文學(xué)功底之深。 盈盈一水 間 ,脈脈不得語。終日不成章,泣涕零如雨。這基本上在每首詩中都有體現(xiàn),關(guān)于巧用疊字,就體現(xiàn)得更為明顯了,這里以《迢迢牽牛星》為例加以論述,“ 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。全詩一共十九首,一律都是五言,篇幅短小精悍,而它的思想情感又是如此地豐富深刻,表達性強。 有的是慷慨激昂、淋漓盡致; 有的 委婉含蓄、余 12 意無窮。 鐘嶸《詩品》卷上稱它“驚心 動魄,可謂幾乎一字千金”,字字珠璣。又似 千年陳釀,醇香甘甜,愈發(fā)使人沉醉。具體表現(xiàn)在: 語言精練準確、淺近自然使、通俗易懂、遣詞用語非常淺近明白“不做艱澀之語,不用冷僻之詞。敘事與抒情巧妙地結(jié)合在了一起。不如飲美酒,被服紈與素。萬歲更相送,賢圣莫能度。”此情此景,詩人內(nèi)心有如萬馬翻騰。潛寐黃泉下,千載永不寤。以事起興的也很多,比如說 《今日良宴會》就是以“良宴聚會”這一具體事件起興發(fā)端,抒發(fā)自己建功立業(yè),實現(xiàn)自己人生理想和抱負的志向。《庭中有奇樹》則是以 庭中的奇樹起興,寫 獨守閨房的思婦對游子的思念之情, 只不過一是游子,一是思婦?!睹髟吗ㄒ构狻芬栽鹿獍l(fā)端抒發(fā)情感。再如《西北有高樓》則以西北與浮云齊高的高樓發(fā)端,抒發(fā)自己“愿為雙鴻鵠,奮翅起高飛?!肚嗲嗔晟习亍穭t以“陵上柏,澗中石。即有具體物象和典型事件。表現(xiàn)手法“賦比興”中的“興”在《古詩十九首》中隨處可見,其中 許多詩作都能巧妙地起興發(fā)端,比較含蓄蘊藉,委婉低徊,很少一開始就開門見山,進行抒 情。 (二 )敘事和抒情有機結(jié)合 《古詩十九首》 長于抒情,卻不直接說出來也不直白的表達出來 ,也就是所謂的“不徑直言之”, 委屈婉轉(zhuǎn),意味無窮,是我國抒情詩的典范?!豆旁娛攀住分信c其類似的詩作不止這幾首,但《迢 迢牽牛星》則有所不同,詩作 以牛郎、織女的傳說 , 寫牽??椗艉酉嗤鵁o法相聚, 生動形象地表現(xiàn)了相愛的人不能夠在一起 的痛苦 。從而 奮翅比翼高飛 。 一彈再三嘆,慷慨有余哀。 交疏結(jié)綺窗, 11 阿閣 三重階。”作結(jié), 思婦醒后回憶夢境,更覺傷悲,流下了相思的淚水?!睔q暮已至,游子未歸,想到遠方的游子寒冷無衣, 于是便為他寄去衣被 ,自己對游子也很是思念,“獨宿累長夜,夢想見容輝?!秳C凜歲云暮》則是典型的 寫景寫境和抒情的融合, “凜凜歲云暮,螻蛄夕鳴悲。情景交融,渾然一體,同時也是典型的樂景襯哀情。”在月光皎潔的夜晚,游子難以入眠,心煩意亂。情感通過景物的描寫抒發(fā)出來,寫景為抒情服務(wù),并將二者有機結(jié)合在一起,《古詩十九首》所涉及的景物與情感的結(jié)合是非常完美,天衣無縫的,它使用的具體手法有 比興 、 白描 、 象征 等。 (一 ) 情景交融、渾然天成 渾然天成是《古詩十九首》所達到的一個高超的藝術(shù)境界?!庇纱丝梢娝〉玫乃囆g(shù)成就是極高的。劉勰在《文心雕龍它 的作者從樂府民歌汲取養(yǎng)料,有感而發(fā),描寫生動真切,語言樸素自然決無虛情與矯飾,更無刻意的雕琢。其他還有很多,就不在這里一一贅述了。另外,《古詩十九首》 的作者的感受也是非常獨特和敏銳的,大致可以總結(jié)為微妙的空間方位感,這在《 迢迢牽牛星 》中的 “盈盈一水間,脈脈不得語”《客從 遠方來》中的“相去萬余里,故人心尚爾”體現(xiàn)的是很明顯的。除此之外,《古詩十九首》還具有濃厚的思辨色彩,大致涉及到生命周期和人的生命意識的關(guān)系,“須臾”與“永恒”的關(guān)系,憂與快的關(guān)系,去來相繼,時間推移與元近親疏的人際關(guān)系等?!焙翢o疑問,這種人生態(tài)度有其合理成分,但總的來說,這也是一 10 種消極的解脫方式。愚者愛惜費,但為后世 嗤 。 這位仕途失意的詩人說道“生年不滿百,常懷千歲憂。 愚者愛惜費,但為后世 嗤 。 在看《生年不滿百》 生年不滿百,常懷千歲憂。從這里,我們不難看出,這種人生態(tài)度既是積極成分,又是消極的,但以消極為主,詩 人以此打發(fā)時光、消磨人生,總不夠積極樂觀,并且還可以隱約感覺到詩人內(nèi)心深處的悲哀和凄涼?!庇纱丝梢?,詩人并不迷信,他不相信什么求仙之術(shù)和長生不老,也不相信來世,他只愿把握今生,今生有酒今朝醉,今生過得瀟灑快樂,飲美酒,穿華服?!庇钟纱讼氲搅斯怅幰资牛瑲q月易老,人生苦短,憂愁難絕,怎么辦呢?與其這樣憂愁難過,還不如灑脫的放開一切,把一切都看淡一些,由此,接下來詩人筆鋒一轉(zhuǎn),寫道“服食求神仙,多為藥所誤?!叭松?忽如寄,壽無金石固。浩浩陰陽移,年命如朝露?!笨吹降氖且黄臎龅木跋?,白楊蕭瑟,“下有陳死人,杳杳即長暮。 不如飲美酒,被服紈與素。 萬歲更相送,賢圣莫能度。 浩浩陰陽移,年命如朝露。 下有陳死人,杳杳即長暮。 請看《驅(qū)車上東門》: 驅(qū)車上東門,遙望郭北墓?!?① 誠然,用這樣的話來概括這些仕途上失意的游子是再恰當(dāng)不過了。這樣或許能夠聊以自慰,得到思想上的放松和解脫。既然游宦不能成功,也不能實現(xiàn)自己的愿望、理想和抱負,那么在仕途上他們感覺很失意,屬于失意之人,作為失意者,內(nèi)心就可能會產(chǎn)生各種思想和想法,這種想法就有可能是積極的,也有可能是消極的。 (四)士子追求富貴、及時行樂 如上所述,《古詩十九首》的作者宦游子弟以及漂泊在外的游子,他們?yōu)榱私üαI(yè),博取功名,遠離家鄉(xiāng),只身在外,踽踽獨行。對光陰易逝、人生苦短的感慨比 喻的非常生動而形象。以《回車駕言邁》為例加以簡要的分析:此詩詩人由功名轉(zhuǎn)入對人生的思考,“人生非金石,豈能長壽考。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。他們面對天地的無窮與時光的無限,與自身對照,形成強烈而鮮明的對比 — 他們感慨人生苦短,光陰易逝,歲月易老。其實,這一方面反映了事態(tài)的炎涼和人情的冷暖,在另一方面也折射除了漢末的社會風(fēng)氣以及士人的心理狀態(tài),同時,也或多或少地揭露了社會的黑暗和陰暗面。
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