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正文內(nèi)容

淺論古詩(shī)十九首的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就__本科學(xué)生畢業(yè)論文(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 art achievement; analyzes and explores 4 《古詩(shī)十九首》概況 引言 —— 翁 濤 《古詩(shī)十九首》是漢代文人五言詩(shī)最高成就的代表,它最早見于南朝梁 蕭統(tǒng)所編的《文選》,它的作者沒有留下姓名,所以這十九首詩(shī)是誰(shuí)所寫,現(xiàn)今已無法考證,《昭明文選》題下注曾釋之甚明:“并云古詩(shī),蓋不知作者”。 《古詩(shī)十九首》的內(nèi)容無外乎游子思婦思鄉(xiāng),思婦相思懷人,士子渴望建功立業(yè),揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)黑暗,抨擊末世風(fēng)俗,抒發(fā)時(shí)光易逝以及 自己的人生感慨等。具體而言,《古詩(shī)十九首》的內(nèi)容無外乎游子思婦思鄉(xiāng)。例如《驅(qū)車上東門》、《東城高且長(zhǎng)》、《回車駕言邁》等。以《明月何皎皎》、《涉江采芙蓉》為例?!遍L(zhǎng)期的漂泊生活已經(jīng)使他厭倦了,不如早點(diǎn)回到家鄉(xiāng),回到親人的身 旁,走出房門,一個(gè)人獨(dú)自彷徨,內(nèi)心的憂愁無法排遣,內(nèi)心對(duì)家鄉(xiāng)與親人的思念之情也無處傾訴。孤獨(dú)之感油然而生,對(duì)妻子的思念之情很是強(qiáng)烈的,采擷芳草芙蓉想要送給遠(yuǎn)方的妻子,但怎奈兩人相距甚遠(yuǎn),所以只好苦嘆:“還顧望舊鄉(xiāng),長(zhǎng)路漫浩浩。 ① 馬茂元 : 《古詩(shī)十九首初探》 ( M) 第 101頁(yè) .陜西:陜西人民出版社 ,1981年 6月第 1版 . 且看《青青河畔草》: ① 青青河畔草,郁郁園中柳。 愁多知夜長(zhǎng),仰觀眾星列。即便是游子不會(huì)再回來也不會(huì)再愛自己,思婦仍然會(huì)將書信置之懷中,并且“三歲字不滅?!币源藖砑耐袑?duì)游子的思念之情,并渴望兩人能夠長(zhǎng)久思念,永結(jié)同心,如膠似漆,誰(shuí)也不能使他們分離。 “迢迢牽牛星,皎皎河漢女。在這一方面,比起寫游子思婦思鄉(xiāng),思婦相思懷人的內(nèi)容可能要少一些,但它所反映的思想情感和內(nèi)容傾向卻是非常重要的,它能夠揭示和反映出在漢末社會(huì)黑暗的大環(huán)境、動(dòng)蕩的社會(huì)大背景的影響下士人 尤其是宦游子弟的思想傾向和心理狀態(tài),他們?yōu)榱私üαI(yè)、博取功名而踏入仕途,在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。 人生寄一世,奄忽若飆塵。 但有的人已經(jīng)有了功名,但他不滿足于現(xiàn)狀,還要追求自身的不朽價(jià)值,為的是能夠揚(yáng)名后世?!钡目畤@。 白露沾野草,時(shí)節(jié)忽復(fù)易。“昔我同門友,高舉振六翮。他們面對(duì)天地的無窮與時(shí)光的無限,與自身對(duì)照,形成強(qiáng)烈而鮮明的對(duì)比 — 他們感慨人生苦短,光陰易逝,歲月易老。 (四)士子追求富貴、及時(shí)行樂 如上所述,《古詩(shī)十九首》的作者宦游子弟以及漂泊在外的游子,他們?yōu)榱私üαI(yè),博取功名,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),只身在外,踽踽獨(dú)行。 請(qǐng)看《驅(qū)車上東門》: 驅(qū)車上東門,遙望郭北墓。 不如飲美酒,被服紈與素?!庇钟纱讼氲搅斯怅幰资?,歲月易老,人生苦短,憂愁難絕,怎么辦呢?與其這樣憂愁難過,還不如灑脫的放開一切,把一切都看淡一些,由此,接下來詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),寫道“服食求神仙,多為藥所誤。 愚者愛惜費(fèi),但為后世 嗤 。除此之外,《古詩(shī)十九首》還具有濃厚的思辨色彩,大致涉及到生命周期和人的生命意識(shí)的關(guān)系,“須臾”與“永恒”的關(guān)系,憂與快的關(guān)系,去來相繼,時(shí)間推移與元近親疏的人際關(guān)系等。劉勰在《文心雕龍”在月光皎潔的夜晚,游子難以入眠,心煩意亂。”作結(jié), 思婦醒后回憶夢(mèng)境,更覺傷悲,流下了相思的淚水?!豆旁?shī)十九首》中與其類似的詩(shī)作不止這幾首,但《迢 迢牽牛星》則有所不同,詩(shī)作 以牛郎、織女的傳說 , 寫牽??椗艉酉嗤鵁o法相聚, 生動(dòng)形象地表現(xiàn)了相愛的人不能夠在一起 的痛苦 。《青青陵上柏》則以“陵上柏,澗中石。以事起興的也很多,比如說 《今日良宴會(huì)》就是以“良宴聚會(huì)”這一具體事件起興發(fā)端,抒發(fā)自己建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)自己人生理想和抱負(fù)的志向。不如飲美酒,被服紈與素。 鐘嶸《詩(shī)品》卷上稱它“驚心 動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金”,字字珠璣。終日不成章,泣涕零如雨。 四、結(jié)語(yǔ) 如上所述,《古詩(shī)十九首》的內(nèi)容無外乎游子思婦思鄉(xiāng),思婦相思懷人,士子渴望建功立業(yè),揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)黑暗,抨擊末世風(fēng)俗,抒發(fā)時(shí)光易逝以及自己的人生感慨等。逐臣棄婦與朋友闊絕,皆同此旨。不僅如此,對(duì)它的研究的尤其是對(duì)它的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就的研究的熱度只會(huì)有增無減。 在論文即將完成之際,我的心情無法平靜,從開始進(jìn)入課題到論文人順利完成,有多少可敬人的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友給了我無言人幫助,在這里請(qǐng)接受誠(chéng)摯人謝意!最后我還要感謝培養(yǎng)我長(zhǎng)大人父母,謝謝你們! 14 翁濤 2021 年 3 月 24 日 。直到今天,誦讀《古詩(shī)十九首》并對(duì)其進(jìn)行深入研究的人也為數(shù)不少,并掀起了一股研究的熱潮。人情莫不思得志,而得志者有幾?雖處富貴,慊慊猶有不足,況貧賤乎?志不可得而年命如流,誰(shuí)不感慨?人情于所愛,莫不欲終身 相守,然誰(shuí)不有別離?以我之懷思,猜彼之見棄,亦其常也。一方面,《古詩(shī)十九首》感情真摯,毫不矯揉造作,自然真切,都是真情實(shí)感之作而絕無無病呻吟之詞,另一方面,它的用語(yǔ)信手拈來,是出水芙 蓉般的自然之美。這基本上在每首詩(shī)中都有體現(xiàn),關(guān)于巧用疊字,就體現(xiàn)得更為明顯了,這里以《迢迢牽牛星》為例加以論述,“ 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。又似 千年陳釀,醇香甘甜,愈發(fā)使人沉醉。萬歲更相送,賢圣莫能度?!锻ブ杏衅鏄洹穭t是以 庭中的奇樹起興,寫 獨(dú)守閨房的思婦對(duì)游子的思念之情, 只不過一是游子,一是思婦。即有具體物象和典型事件。從而 奮翅比翼高飛 ?!睔q暮已至,游子未歸,想到遠(yuǎn)方的游子寒冷無衣, 于是便為他寄去衣被 ,自己對(duì)游子也很是思念,“獨(dú)宿累長(zhǎng)夜,夢(mèng)想見容輝。情感通過景物的描寫抒發(fā)出來,寫景為抒情服務(wù),并將二者有機(jī)結(jié)合在一起,《古詩(shī)十九首》所涉及的景物與情感的結(jié)合是非常完美,天衣無縫的,它使用的具體手法有 比興 、 白描 、 象征 等。它 的作者從樂府民歌汲取養(yǎng)料,有感而發(fā),描寫生動(dòng)真切,語(yǔ)言樸素自然決無虛情與矯飾,更無刻意的雕琢?!焙翢o疑問,這種人生態(tài)度有其合理成分,但總的來說,這也是一 10 種消極的解脫方式。 在看《生年不滿百》 生年不滿百,常懷千歲憂。“人生 忽如寄,壽無金石固。 萬歲更相送,賢圣莫能度。” ① 誠(chéng)然,用這樣的話來概括這些仕途上失意的游子是再恰當(dāng)不過了。對(duì)光陰易逝、人生苦短的感慨比 喻的非常生動(dòng)而形象。其實(shí),這一方面反映了事態(tài)的炎涼和人情的冷暖,在另一方面也折射除了漢末的社會(huì)風(fēng)氣以及士人的心理狀態(tài),同時(shí),也或多或少地揭露了社會(huì)的黑暗和陰暗面。 這首詩(shī)不同于前面兩首。 明月皎夜光,促織鳴東壁。 8 奄忽隨物化,榮名以為寶。”也就是在激烈的仕途競(jìng)爭(zhēng)中搶先一步,捷足先登,占據(jù)重要的位子,以免空守“貧賤”更為的 是避“免坎 軻 長(zhǎng)苦辛”。 令德唱高言,識(shí)曲聽其真。 不過,話說回來了,《古詩(shī)十九首》中的 這些妻子思念丈夫、 思婦相思懷人 的詩(shī)作的作者不一定都是女性,可能大部分都是是游子站在妻子?jì)D女的角度,揣度妻子?jì)D女的心思而寫得, 但不管是誰(shuí)所寫,這都不重要,重要的是它們都都寫得情真意切,非常鮮活,而且達(dá)到了極高的藝術(shù)成就。泣涕零如雨。 以膠投漆中,誰(shuí)能別離此。在孟冬時(shí)節(jié),北風(fēng)凜冽,漫漫長(zhǎng)夜,憂愁難絕,對(duì)游子的思念之情愈加強(qiáng)烈,仰望星空,對(duì)著皎潔的月光,打開游子托人捎回的書
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