【正文】 　　在欣賞中如何掌握欣賞的方法，以及對(duì)樂(lè)器的音色的聽(tīng)辨是極為困難的?！　。ǘ╇y點(diǎn)：　　對(duì)音樂(lè)技能的掌握和學(xué)習(xí)，特別是對(duì)一些特別的節(jié)奏的練習(xí)是難點(diǎn)?！　∧軌蛘J(rèn)識(shí)一些樂(lè)器并了解其基本的演奏方式，能夠辨別其中的音色?！　√嵘莩募记珊头椒?，做到能夠有意識(shí)運(yùn)用彈性的聲音輕聲演唱歌曲。欣賞與歌唱的部分同等重要，比例均等，音樂(lè)知識(shí)的比重較大、在音樂(lè)實(shí)踐方面也給予了相當(dāng)?shù)姆至俊５?，歌唱的技巧不夠熟練，演唱高音比較困難，對(duì)歌曲的情感理解不夠深入，表現(xiàn)不夠準(zhǔn)確?！　。?）注重音樂(lè)教學(xué)方法的實(shí)踐，特別是對(duì)音樂(lè)欣賞中對(duì)比欣賞的使用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比欣賞，從對(duì)比中感受音樂(lè)的不同特點(diǎn)?！　。?）在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生合作完成音樂(lè)作品的表演、演奏等等，創(chuàng)造合作的氛圍和意識(shí)?！　∵^(guò)程與方法　　（1）通過(guò)模仿建立學(xué)生的音樂(lè)認(rèn)知感受，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)有感性的認(rèn)識(shí)?！　。?）能夠?qū)Ω枨M(jìn)行編創(chuàng)動(dòng)作和表演，并能夠用簡(jiǎn)單的樂(lè)器為歌曲伴奏，編創(chuàng)伴奏節(jié)奏?！　。?）能夠熟練地用有彈性的聲音并有表情地演唱歌曲，能夠用不同的演唱形式如齊唱、領(lǐng)唱和合唱等形式熟練地表現(xiàn)歌曲?！　∫弧⒔虒W(xué)目標(biāo)　　情感態(tài)度價(jià)值觀：　　通過(guò)音樂(lè)教學(xué)，學(xué)生能夠感受到音樂(lè)的各種律動(dòng)，并能夠在聽(tīng)賞樂(lè)曲中感受音樂(lè)的情緒，能夠正確地表達(dá)音樂(lè)的情緒，對(duì)音樂(lè)的欣賞能夠有自己的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解，能夠在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠理解樂(lè)曲所包含的思想，樹(shù)立基本的價(jià)值觀?！　】傊诮虒W(xué)中，教學(xué)方法多種多樣，課堂氣氛千百萬(wàn)化，教師只要抓住其本質(zhì)，突出重點(diǎn)與關(guān)鍵環(huán)節(jié)，應(yīng)用規(guī)范的示范動(dòng)作和準(zhǔn)確的術(shù)語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的積極性和良好的習(xí)慣，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。在實(shí)踐中多應(yīng)用，才能做到想、練、實(shí)踐的相結(jié)合。在學(xué)習(xí)中，如果不動(dòng)腦思考和實(shí)踐，而一味地死練，不盡會(huì)達(dá)不到預(yù)期效果，反而會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)教學(xué)有難以想象的影響?！　≡诮虒W(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在教師講解示范動(dòng)作的同時(shí)，積極聯(lián)系影視中的一些攻防動(dòng)作，想想這些動(dòng)作在實(shí)際中如何實(shí)現(xiàn)攻防轉(zhuǎn)換，再根據(jù)教師對(duì)攻防轉(zhuǎn)換的講解，比較與自己想想的是否一樣。另外還要注意看的習(xí)慣。俗話說(shuō)“熟能生巧”，通過(guò)千遍一律的練習(xí)，才能掌握其要領(lǐng)和練習(xí)的技巧。　　2．培養(yǎng)學(xué)生勤練的習(xí)慣　　武術(shù)教學(xué)中，教師只能起到教的作用，當(dāng)動(dòng)作學(xué)會(huì)之后，學(xué)生必須自己練習(xí)，而且反復(fù)練習(xí)來(lái)鞏固所學(xué)動(dòng)作。這樣不僅有很高的欣賞價(jià)值，而且能在生活中應(yīng)用；讓學(xué)生根據(jù)示范練習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。在教與學(xué)的過(guò)程中，從以下兩點(diǎn)著手：講解武術(shù)套路中的技擊拆解，動(dòng)作的演變和形成過(guò)程?！　?3) 勞動(dòng)是人的存在方式，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。　　框題三：價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)　　　　(1) 在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和體現(xiàn)自己的價(jià)值?！　々柪斫夂妥鹬厮说恼?dāng)選擇?！　々柸嗣?，只有人民，才是我們工作價(jià)值的最高裁決者?！　々杻r(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而已?！　　　?1) 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體性?！　?2) 正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律?！　々杻r(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用?！　?2) 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用?！　?3) 對(duì)人的價(jià)值評(píng)價(jià)。　　二、教學(xué)內(nèi)容分析　　(一) 教學(xué)提綱　　框題一：價(jià)值與價(jià)值觀　　　　(1) 價(jià)值的基本含義。人生理想的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件需要每個(gè)人去創(chuàng)造。講評(píng)：一個(gè)自尊自信、自立自強(qiáng)的勞動(dòng)者的生活軌跡。例如，競(jìng)爭(zhēng)與友情，關(guān)愛(ài)與懲罰，傳統(tǒng)與時(shí)尚等。社會(huì)調(diào)查：了解不同的人對(duì)某項(xiàng)改革措施的不同反應(yīng)，用哲學(xué)觀點(diǎn)探討其原因。以校訓(xùn)、班徽的制　　定為例，可說(shuō)明價(jià)值判斷在人們的行為選擇中的作用。認(rèn)同人民的利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。剖析價(jià)值沖突的實(shí)例?！　?二) 課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求　　內(nèi)容目標(biāo)：識(shí)別事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的表現(xiàn)，說(shuō)明價(jià)值判斷的意義，理解價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用。與其詛咒黑暗，不如燃起蠟燭。人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)，因此，把自己放在社會(huì)中，放在集體中，放在和他人交往的社會(huì)環(huán)境中，正確處理好個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，是我們成功的起點(diǎn)。我們生活在社會(huì)中，總是需要依靠人民群眾創(chuàng)造的財(cái)富來(lái)滿(mǎn)足自己的各種需要，因此，我們必須牢固樹(shù)立群眾觀念，堅(jiān)持群眾路線，對(duì)社會(huì)對(duì)群眾永遠(yuǎn)懷有感激之情，努力用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，回報(bào)社會(huì)，回報(bào)他人。人的一生不能只是索取，只是滿(mǎn)足自己的小利，走不出自我的人生是狹隘的，走不出自我天地的人永遠(yuǎn)找不到人生幸福的真諦。認(rèn)同勞動(dòng)的觀念，承認(rèn)奉獻(xiàn)的價(jià)值，是學(xué)習(xí)這一課后應(yīng)有的重大收獲?！　?4) 通過(guò)學(xué)習(xí)價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的正確途徑，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式，也是人的本質(zhì)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式，形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí)，具有自覺(jué)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力。深刻理解正確的價(jià)值觀是我們擁有美好生活的指路航標(biāo)，擁有正確的價(jià)值觀才能找到人生的真諦，初步具有認(rèn)識(shí)和選擇正