企業(yè)生命模型初探(doc18)-經(jīng)營(yíng)管理(參考版)
2024-08-19 18:00本頁面
【正文】 。 企業(yè)的生命模型因具有 生物學(xué)意義 而暗示著企業(yè)的多樣性、生命周期特征及對(duì)外部競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的適應(yīng)性，同時(shí)值得指出的是，企業(yè)生此資料來自 企業(yè) (), 大量管理資料下載 命模型也表明了企業(yè)應(yīng)如何構(gòu)筑核心能力，以及構(gòu)成核心能力的知識(shí)是什么：由技術(shù)創(chuàng)新形成核心技術(shù)，由 組織資本 形成企業(yè)組織機(jī)制，由 社會(huì)資本 組成企業(yè)文化，由創(chuàng)新 資本 成就企業(yè)家資源，由人力 資本 構(gòu)成人力資源，另外由 顧客資本 形成企業(yè)的市場(chǎng)資源。 這樣，企業(yè)文化從以上三個(gè)方面促使企業(yè)成員間的合作博弈，讓員工為一個(gè)共同的價(jià)值觀，行為準(zhǔn)則行事，因此，大大提高了企業(yè)的技術(shù)效率與代理效率，因而成為影響企業(yè)生命模型的極為重要的第四個(gè)因素。但文化提供了一個(gè)減少?zèng)_突，形成合作，凝聚共識(shí)的契機(jī)。層級(jí)組織的問題在于，其減少了與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)協(xié)調(diào)有關(guān)的交易成本的同時(shí)，給自己造成了兩難困境。在后者中，由于正式體系的不完備性，會(huì)產(chǎn)生更多的機(jī)會(huì)主義行為。如果企業(yè)文化是強(qiáng)的，即它被大多數(shù)員工堅(jiān)定地信奉，那么，在控制員工方面，它就會(huì)比正式 控制下更為有效。那些在價(jià)值觀上依附企業(yè)文化的員工將會(huì)調(diào)整他們個(gè)人的目標(biāo)和行為，使之符合企業(yè)的目標(biāo)與行為，減少了沖突和不協(xié)調(diào)。 文化作為集體價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的集合體，在組織中能發(fā)揮一種控制功能。通過關(guān)注于行動(dòng)，文化因此能提高企業(yè)的技術(shù)效率。一個(gè)強(qiáng)的文化，因而可以減少?zèng)Q策制作的成本并促進(jìn)工作的專門化。文化的經(jīng)濟(jì)含義就是，它代表了企業(yè)內(nèi)的行為指針 ，雖然不能由契約明確下來，但卻制約和規(guī)范著此資料來自 企業(yè) (), 大量管理資料下載 企業(yè)的管理者和員工。 （ 3）文化 企業(yè)文化減少了企業(yè)內(nèi)個(gè)人的信息處理要求，補(bǔ)充了正式的控制制度，促進(jìn)合作并減少討價(jià)還價(jià)成本，因而不僅提高了企業(yè)的代理效率，也提高了企業(yè)的技術(shù)效率，因而成為企業(yè)生命模型中的又一核心因素。 綜上所述，企業(yè)家被認(rèn)為是產(chǎn)業(yè)車輪的軸心，資本主義的 “ 靈魂 ” ；創(chuàng)新是企業(yè)家的基本特征，企業(yè)家精神就是創(chuàng)新精神；企業(yè)家有較強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，在風(fēng)險(xiǎn)性和不確定性中結(jié)合一切生產(chǎn)要素，就稀缺資 源配置而做出判斷性決策，依賴于 “ 創(chuàng)新 ” 和 “ 新的組合 ” 找出可能實(shí)現(xiàn)的費(fèi)用函數(shù)與需求函數(shù)。這一概念認(rèn)識(shí)到，不僅信息是不明顯的，不同的人獲取信息的成本是不同的，因而也會(huì)做出不同的決策。 此資料來自 企業(yè) (), 大量管理資料下載 卡森（ Casson）為了從各式各樣的關(guān)于企業(yè)家的理 論中找到共有的因素，引入企業(yè)家判斷這一概念，企業(yè)家被定義為專門就稀缺資源配置而做判斷性決策的人。他對(duì)企業(yè)家服務(wù)的解釋是：為企業(yè)利益而引進(jìn)和接受新觀念；物色新的經(jīng)營(yíng)者；從根本上改變企業(yè)的管理組織；籌集資金；訂出發(fā)展規(guī)劃，包括選擇擴(kuò)大發(fā)展的方法在內(nèi)。 哈耶克（ Hayek， 1937）和柯斯納（ Kirzller， 1937）則強(qiáng)調(diào)企業(yè)家在獲取和利用信息方面的作用，企業(yè)家對(duì)獲利機(jī)會(huì)很敏感，因此使他成為了 “ 市場(chǎng)過程 ” 中的關(guān)鍵因素。企業(yè)家這一 “ 創(chuàng)造性的破壞 ” 過程，正是資本主義的本質(zhì)。企業(yè)家作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶頭人， “ 創(chuàng)新 ” 是其基本特征，企業(yè)家精神就是創(chuàng)新精神。 美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特認(rèn)為，企業(yè)家的職能是引進(jìn) “ 新的組合 ” ，實(shí)現(xiàn) “ 創(chuàng)新 ” 。他把利潤(rùn)歸結(jié)為管理收益，工資是勞動(dòng)的報(bào)酬。 ” 他認(rèn)為，企業(yè)家 “ 是預(yù)見特定產(chǎn)品的需求以及生產(chǎn)手段，發(fā)現(xiàn)顧客，克服許多困難，將一切生產(chǎn)要素結(jié)合的經(jīng)濟(jì)行為者。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家從企業(yè)家的職能、經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)質(zhì)、企業(yè)家精神等各個(gè)角度提出了企業(yè)家理論，我們可以從這些論述中明確企業(yè)家在企業(yè)成長(zhǎng)中的作用與經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯。 技術(shù)效率與代理效率是企業(yè)的兩個(gè)核心問題和核心因素 ，因此就構(gòu)成了企業(yè)的生命模型中的四要素之中的兩個(gè)。 而技術(shù)效率很大程度上是由技術(shù)供給和技術(shù)創(chuàng)新決定。我們假定有一個(gè)市場(chǎng)企業(yè) C，這三個(gè)企業(yè)的代理效率分別為 Aa、 Ab、 Ac，技術(shù)效率企業(yè)分別為 Ta、 Tb、 Tc。而 △ C＜ 0，意味著企業(yè)縱向一體化的成本低于使用市場(chǎng)的成本，企業(yè)可以通過縱向一體化的方式擴(kuò)大企此資料來自 企業(yè) (), 大量管理資料下載 業(yè)的縱向邊界，獲得企業(yè)的成長(zhǎng)。如圖 3 所示，可以看出，當(dāng)資產(chǎn)專用性足夠低時(shí)，市場(chǎng)交換更優(yōu)，當(dāng)資產(chǎn)專用性較高時(shí)，縱向一體化是更優(yōu)的組織交易的模式。如果該曲線為正，則公平市場(chǎng)交換優(yōu)于縱向一體化。△ A 曲線在低水平資 產(chǎn)專用性時(shí)（ K＜ K*＝為正，高水平資產(chǎn)專用性時(shí)為負(fù)，當(dāng)資產(chǎn)專用性低時(shí)，要挾就不是一個(gè)顯著的問題。 △ A 曲線代表縱向一體化生產(chǎn)的交易費(fèi)用減去使用公平市場(chǎng)的交易費(fèi)用。對(duì)于任何水平的資產(chǎn)專用性，這種差異都是正值，這是因?yàn)橥獠抗?yīng)商能比內(nèi)部生產(chǎn)更高的利用規(guī)模經(jīng)濟(jì)與范圍經(jīng)濟(jì)來降低成本，但這種差異隨資產(chǎn)專用性的增加而下降。 △ T 曲線表示縱向一體化最低生產(chǎn)成本與使用市場(chǎng)交換的最低生產(chǎn)成本之差。 這時(shí)，我們就可以考察企業(yè)組織的邊界，即通過比較和權(quán)衡技術(shù)效率與 代理效率來確定。如果交換不能降低這些成本，則廠商就未達(dá)到完全的代理效率?；蛘哒f，技術(shù)效率意味著廠商是否在使用最低成本
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