【正文】 上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都。久之，召補(bǔ)京兆府功曹。肅宗怒，貶琯為刺史，出甫為華州司功參軍。明年春，琯罷相。 房琯布衣時(shí)與甫善，時(shí)琯為宰相，請自帥師討賊，帝許之。14．閱讀下面的文段，回答問題。嘉佑初年，蘇洵和兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍一起到京城，歐陽修把他的文章獻(xiàn)到了朝堂之上，大臣們爭著看他的文章，兩個(gè)兒子參加科舉進(jìn)士的考試，成績都在優(yōu)等。 眉山的蘇洵，年少的時(shí)候不喜歡讀書，到了青壯年的時(shí)候還不知道要去讀書，到了二十七歲時(shí)，才開始努力讀書，參加科舉的進(jìn)士考試，又被地方政府推薦為有才德的人，都沒有中，（他）說：“這不值得作為我學(xué)習(xí)的內(nèi)容”。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象； ⑶本題考查短文所蘊(yùn)含的道理，答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點(diǎn)作答。④下決心去奮斗，是獲得成功的必由之路！ 【點(diǎn)評】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查文言文語句的句讀。②只要用心去做，年齡不是問題。本文啟示：只要用心去做，年齡不是問題。 （2）可以根據(jù)句意來劃分，句意為：（于是他）就燒了自己的書，關(guān)門讀書，五六年后就對《六經(jīng)》和各個(gè)學(xué)派的學(xué)說都非常有研究。C項(xiàng)，爭奪/通“諍”，諫諍，規(guī)勸。（1）B項(xiàng)，意思都是“值得”。③讀書不為名利，只為了提升自己的水平。 焚 其 文 閉 戶 讀 書 五 六 年 乃 大 究 六 經(jīng) 及 百 家 之 說（3）蘇洵的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我們一個(gè)什么道理？ 【答案】 （1）B（2）焚其文/閉戶讀書/五六年/乃大究六經(jīng)百家之說（3）①要想成功，無論什么時(shí)候踏出第一步都不會晚。D.士大夫爭持其文/知而不爭B.壯歲猶不知書/即書詩四句（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（②六經(jīng)：指被儒家推崇的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部著作。而蘇氏文章擅天下，目其文曰“三蘇”，蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也。歐陽文忠公獻(xiàn)其書于朝，士大夫爭持其文，二子舉進(jìn)士，亦皆在高等?！狈倨湮拈]戶讀書五六年乃大究六經(jīng)②百家之說。年二十七，始發(fā)憤讀書。 蘇洵二十七始發(fā)憤他的意思大概是在規(guī)勸好友了。滕子京忽然寫信給范仲淹，請求他寫《岳陽樓記》。范仲淹和他同年考中進(jìn)士，兩人關(guān)系很好，也很愛惜他的才華，害怕他以后遭到迫害。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。 到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。 像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的賦刻在它上面。 【甲】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。 ⑸本題考查考生對文章的主題思想的理解和分析，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文中關(guān)鍵語句進(jìn)行分析。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。注意結(jié)合語句進(jìn)行分析理解。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑷C ⑸目的：規(guī)勸和勉勵(lì)滕子京。 故答案為：⑴擔(dān)心，害怕；規(guī)勸、勸誠 ⑵B⑶①這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。 （5）【甲】文“微斯人，吾誰與歸”暗含了對滕子京的鼓勵(lì)和勸勉之意；譯文“其意蓋在諫故人耳”則直接表明了寫《岳陽樓記》的目的就是規(guī)勸滕子京。 （4）C項(xiàng)，一陰一晴，表明了遷客騷人由悲到喜的情感變化。 （3）第一句的重難點(diǎn)詞語有：大觀，宏偉景象；備，詳盡。D項(xiàng)，“是”都是這的意思。B項(xiàng)，第一個(gè)“極”：直到；第二個(gè)“極”：十分、非常。故“規(guī)”的意思是規(guī)勸、勸誠。故“恐”的意思是擔(dān)心、害怕。思想境界：范仲淹為國家的前途命運(yùn)擔(dān)憂，為天下的人民幸福出力表現(xiàn)出其遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和“先憂后樂”的廣闊胸襟。②滕子京依仗著有才華，被許多人嫉妒。古仁人可以做到“不以物喜，不以已悲”，進(jìn)退之間，皆是為百姓著想，為君王擔(dān)憂。第③④段采用對比手法描寫洞庭景色，一陰一晴，表明了作者由悲到喜的情感變化?！般曔h(yuǎn)山，吞長江”中的“銜”和“吞”形象地寫出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣勢。文章開篇簡述寫作緣由，“政通人和，百廢具興”流露出作者對滕子京政績的贊賞。（4）下列對【甲】文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ①此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。是進(jìn)亦憂，退亦憂 游人去而禽鳥樂也初極狹，才通人C. B.把酒臨風(fēng) ①恐后貽禍________②正患無隙以規(guī)之________（2）下列句子中，劃線詞的意思不同的一項(xiàng)是（故《記》中云：“不以物喜，不以已悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋在諫故人耳。然滕豪邁自負(fù)，罕受人言，正患無隙以規(guī)之。 滕子京負(fù)大才，為眾所嫉，自謫巴陵，憤郁顏見辭色。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。 ⑤嗟夫！于嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 ③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮吳冥，虎嘯猿啼。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。 ②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。 ①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。此后，人們才知道兩位先生的君子之交情（情誼）是很難揣測的?！鄙偈稣f：“這樣的話，那我就更不去與你告別了。少述于是挽留王安石，設(shè)酒宴款待他，兩人痛快地談?wù)撐膶W(xué)，直到天黑才散去。少述恰好閑居在這里。但是少述并不這樣認(rèn)為。 【乙】孫少述，一字正之，和王安石交情最為深厚，所以王安石《別少述》中有一句詩寫到：“應(yīng)須一曲千回首，西去論心有幾人？”他們的感情大概如此。其他的就不一一贅述，千萬保重。人大多有不如意的時(shí)候，難道只是我嗎？但是先生您喜愛我的善良淳厚，大概也想知道我現(xiàn)在的處境是否安好，所以到了這里。 【甲】少述（孫侔，字少述）先生：我來到京城已經(jīng)有幾個(gè)月字，想要謀個(gè)一官半職。結(jié)合關(guān)鍵語句即可做出回答。 ⑷文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，分析選擇即可； ⑵本題考查斷句。 ⑸朋友要相互關(guān)心：王安石寫信給孫少述告知近況，讓他不必?fù)?dān)心；真正的友情不會受時(shí)間、距離、地位的影響：王安石為官時(shí)與孫少述來往不多，罷官回鄉(xiāng)后交往如故；朋友要相互信任：人們議論他們關(guān)系不和，孫少述從不放在心上。寫出了王安石想見到孫少述的急切心情，體現(xiàn)友情的深厚。D。據(jù)此作答。 （5）兩文中都表現(xiàn)了兩人的交情深厚，當(dāng)王安石在逆境中還不忘給少述寫信，希望他不要過分擔(dān)心自己，告訴我們好朋友要互相關(guān)心?！本渲小八臁币馑际恰坝谑恰?，“置”意思是“備辦”，“劇”意思是“痛快”，“抵”意思是“到了”。據(jù)此作答?！惫蚀藬嗑錇椋耗匙远炔荒軘?shù)十日/亦當(dāng)?shù)靡还僖猿?但不知何處耳?！澳匙远炔荒軘?shù)十日亦當(dāng)?shù)靡还僖猿龅恢翁幎９世斫庥姓`的是D。 【解析】【分析】（1）通過“到京師已數(shù)月”可以看出他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，“求一官以出。（4）（孫少述）于是就留下王安石，擺設(shè)酒宴，一起吃飯，暢談經(jīng)學(xué)，到晚上才分開。（3）“亟”為急速、趕快的意思。（5）王安石和孫少述的故事，在交友方面給了你哪些啟示？請結(jié)合兩文簡要分析。（4）用現(xiàn)代漢語書寫下面句子的意思。②危急。 亟往造之，少述出見，惟相勞苦，兩公皆自忘其窮達(dá)。（限斷兩處） 某 自 度 不 能 數(shù) 十 日 亦 當(dāng) 得 一 官 以 出 但 不 知 何 處 耳。D.C.B. ） A.奉謝，表示謝意。⑦解舟：退居江湖。⑤窮達(dá)：政治上的失意與顯達(dá)。③睽：背離，不合?！疽摇课耐跚G公即王安石?！保ㄟx自《老學(xué)庵筆記》，有刪改）【注】①某：我，謙稱?！比汇饔邢e之色。荊公曰：“退即解舟⑦ ， 無由再見。亟往造之，少述出見，惟相勞苦④ ， 兩公皆自忘其窮達(dá)⑤。然少述初不以為意也。 孫少述，一字正之，與王荊公交最厚，故荊公《別少述》詩云：“應(yīng)須一曲千回首，西去論心有幾人？”其相與如此。何時(shí)當(dāng)邂逅，以少釋愁苦之心乎？某自度不能數(shù)十日亦當(dāng)?shù)靡还僖猿龅恢翁幎＜任吹盟?，而一舟為火所燔? ， 為生之具略盡，所不燔者人而已。 【甲】文章的表達(dá)方式有：記敘、描寫、議論、抒情、說明五種，平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要掌握這五種表達(dá)方式的特點(diǎn)，答題時(shí)要根據(jù)具體內(nèi)容分析所使用的表達(dá)方式。 ⑸本題考查比較閱讀能力。 ⑷本題考查理解人物思想感情的能力。 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 ⑵本題考查的是句子的翻譯能力。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。【點(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言實(shí)詞意義的理解能力。【乙】文“世外桃源”的境界是根據(jù)【甲】文“大同”社會的體制構(gòu)想出來的（或：“世外桃源”是對“大同”社會生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn)）。 ⑷ 桃源外的世界依舊如此動亂、黑暗；桃源外的人不能過上和平安定的生活。②竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。從表達(dá)方式來看，【甲】文側(cè)重于議論，重要是闡述觀點(diǎn)，【乙】記敘了漁人進(jìn)出桃花源的經(jīng)過，并對桃花源的自然環(huán)境和人情風(fēng)貌進(jìn)行了細(xì)致的描寫?！疽摇刻摌?gòu)了一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、環(huán)境優(yōu)美、人人都能安居樂業(yè)的理想境界。 （5） 【甲】文“大同”社會的特征是：①人人都能受到社會的關(guān)愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。外面的人已經(jīng)經(jīng)歷了好幾個(gè)朝代，經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)亂，他們過著非常黑暗的生活，而桃花源中的人對此一無所知，他們聽了漁人的講述后，皆嘆惋的就是這些?！笨梢詺w納出人人都能受到社會的關(guān)愛；從“男有分，女有歸”歸納出人人都能安居樂業(yè)；從“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”可以歸納出貨盡其用，人盡其力。故此句可以翻譯為： 竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。故此句可以翻譯為： 對于財(cái)貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。【甲】文側(cè)重于議論；【乙】文側(cè)重于記敘（或描寫）。（5）兩文反映的都是古人對理想(大同)社會的向往與追求。（3）①人人都能受到社會的關(guān)愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。 （4）漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”？ （5）【乙】文的“世外桃源”與【甲】文的“大同”社會有什么關(guān)聯(lián)之處？兩文各自側(cè)重于哪種表達(dá)方式？ 【答案】 （1）同“舉”，選拔；以……為子；整齊的樣子；隨即，不久（2）①對于財(cái)貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。②乃不知有漢，無論魏晉。 ①選賢與能________②不獨(dú)子其子________③屋舍儼然________④尋病終________（2）翻譯下面的句子。后遂無問津者。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 既出，得其船，便扶向路，處處志之。此中人語云：“不足為外人道也。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。村中聞有此人，咸來問訊。具答之。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。初極狹，才通人。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（《大道之行也》）【乙】是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。 大道之行也，天下為公。10．閱讀下面文言文，完成小題。劉表問:先生住在田畝之中，不肯出來做官，有什么能夠遺留給子孫呢?龐公答道:世人都把危險(xiǎn)(的錢財(cái))留給子孫，我現(xiàn) 在卻留下平安給他們。荊州刺史劉表數(shù)次延請不能使龐公屈就侯爵之位，說他:你保全了你一個(gè)人，為什么不保全天下呢?龐公笑著說:鴻鵠在高林之上筑巢，晚上有棲息的地方，黿鼉(大鱉)在深淵下面晚上也可以休息，我住的房子小舍也不過只是人的巢穴，(我們)都各得了棲宿的地方而已，天下并不是我所能保全的。 龐公是南郡襄陽人。 答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上理解文章關(guān)鍵語句的意思，分析文章寫作手法及人物形象，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注