【正文】 ②貴：顯貴；賓客：招待賓客；重：兩種以上。① 以，因為 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意這幾個詞語都是古今異義，不要以今釋古。（3）不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。 【答案】 （1）思想感情；指“居廟堂之高”；如果沒有；非常、極其；正（2）①不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。（3）【甲】文中“古仁人之心”的內(nèi)涵是什么？請用原文句子回答。 ①不以物喜，不以己悲。范仲淹傳》）（1）解釋下列語句中加下劃線詞的意思。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。 【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了?！靖絽⒖甲g文】 ⑶本題注意要在理解文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析 ⑷白描是中國畫技法名，指單用墨色線條勾描形象而不藻修飾與渲染烘托的畫法；白描也是文學(xué)表現(xiàn)手法之一，主要用樸素簡練的文字描摹形象。特別要注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等。還要注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等現(xiàn)象。因此，本文描繪的西湖雪景，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。作者賞雪偏于“大雪三日，湖中人馬聲俱絕”之時，可見他與眾不同的情趣。②不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢。描寫西湖雪景的文字簡練樸素，不加渲染，更是用了白描手法?！鞍V”字（以漁者的身份）表達出作者不隨流俗，遺世孤立的閑情雅致，也表現(xiàn)出作者對生活的熱愛，美好的情趣。還采用了白描的手法，表達了作者賞雪的驚喜，清高自賞的感情和淡淡的愁緒。寫出其中一句即可。前者借“客”偶遇知音的驚喜，贊美作者之“癡”，后者借舟子之口，說“客”“癡”，為作者“癡”找到可以原諒的理由。 （3） “湖中焉得更有此人”的意思是想不到在湖中還會有您這樣的人。更：還。一：全或都，一概。 （2）本題注意關(guān)鍵詞：沆碭，白氣彌漫的樣子。一詞多義詞，更：還。 【解析】【分析】（1）解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。“一痕”“一點”“一介”和“兩三?！钡拿鑼?，這“兩三?！闭敲ＣＱ┚爸械牧咙c，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。（3）莫說相公癡，更有癡似相公者；莫愁前路無知己；天下誰人不識君（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）（4）運用了白描的手法。 （4）作者在描繪西湖雪景用了什么樣的手法，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？ 【答案】 （1）撐（船）；還；裹，圍；古人罰酒時用的酒杯；客居（2）①（湖上）彌漫著水汽凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。（3）“湖中焉得更有此人”與原文中________相映襯。 ①霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！保?）結(jié)合文意，解釋下列句子中劃線的詞。問其姓氏，是金陵人，客此。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 湖心亭看雪他的意思大概是在規(guī)勸好友了。滕子京忽然寫信給范仲淹，請求他寫《岳陽樓記》。范仲淹和他同年考中進士，兩人關(guān)系很好，也很愛惜他的才華，害怕他以后遭到迫害。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。 到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。 像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的賦刻在它上面。 【甲】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。 ⑸本題考查考生對文章的主題思想的理解和分析，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文中關(guān)鍵語句進行分析。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。注意結(jié)合語句進行分析理解。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑷C ⑸目的：規(guī)勸和勉勵滕子京。 故答案為：⑴擔(dān)心，害怕；規(guī)勸、勸誠 ⑵B⑶①這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經(jīng)）很詳盡了。 （5）【甲】文“微斯人，吾誰與歸”暗含了對滕子京的鼓勵和勸勉之意；譯文“其意蓋在諫故人耳”則直接表明了寫《岳陽樓記》的目的就是規(guī)勸滕子京。 （4）C項，一陰一晴，表明了遷客騷人由悲到喜的情感變化。 （3）第一句的重難點詞語有：大觀，宏偉景象；備，詳盡。D項，“是”都是這的意思。B項，第一個“極”：直到；第二個“極”：十分、非常。故“規(guī)”的意思是規(guī)勸、勸誠。故“恐”的意思是擔(dān)心、害怕。思想境界：范仲淹為國家的前途命運擔(dān)憂，為天下的人民幸福出力表現(xiàn)出其遠大的政治抱負和“先憂后樂”的廣闊胸襟。②滕子京依仗著有才華，被許多人嫉妒。古仁人可以做到“不以物喜，不以已悲”，進退之間，皆是為百姓著想，為君王擔(dān)憂。第③④段采用對比手法描寫洞庭景色，一陰一晴，表明了作者由悲到喜的情感變化?！般曔h山，吞長江”中的“銜”和“吞”形象地寫出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣勢。文章開篇簡述寫作緣由，“政通人和，百廢具興”流露出作者對滕子京政績的贊賞。（4）下列對【甲】文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ①此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。是進亦憂，退亦憂 游人去而禽鳥樂也初極狹，才通人C. B.把酒臨風(fēng) ①恐后貽禍________②正患無隙以規(guī)之________（2）下列句子中，劃線詞的意思不同的一項是（故《記》中云：“不以物喜，不以已悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋在諫故人耳。然滕豪邁自負，罕受人言，正患無隙以規(guī)之。 滕子京負大才，為眾所嫉，自謫巴陵，憤郁顏見辭色。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。 ⑤嗟夫！于嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 ③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮吳冥，虎嘯猿啼。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。 ②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。 ①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。在座的人都感嘆不已，有的人甚至流下眼淚。大家還沒有開始酒宴的時候，看見幾個人身穿喪服，帶著葬禮的物品。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠的江湖也擔(dān)憂。 【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。答題時需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語句，分析其含義即可。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。 故答案為：⑴探求；這，這樣；在……之前；完成； ⑵①如果沒有這種人，我同誰一道呢？②在座的人都感嘆不已，有的人甚至流下眼淚； ⑶遷客騷人的情：以物喜，以己悲；古仁人的情：不以物喜，不以己悲（或憂國憂民）； ⑷公憮然，即徹宴席，厚赒給之，使畢其事。 （4）在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。二問，考查寫這兩種情的目的。第四段寫天氣春和景明，看到這種景象，使他們感到心曠神怡。 （3）此題可從“不以物喜，不以己悲”中提取“以物喜，以己悲”作為答案，不同的自然景象引發(fā)出“遷客騷人”的不同感受，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。“泣”：眼淚?！皻w”：歸依。注意下列字詞的翻譯，如“微”：沒有。而“求”與“畢”在現(xiàn)代漢語中也分別有“探求”和“完成”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“是”：這。目的是：通過這兩種情的對比，贊美了古仁人的高尚品德，表現(xiàn)了作者的曠達胸襟和政治抱負，突出文章主旨。（3）遷客騷人的情：以物喜，以己悲。請問：遷客騷人和古仁人的情各是什么？作者寫這兩種情的目的是什么？ （4）從【乙】文中摘錄出最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的有關(guān)詞句。 ①微斯人，吾誰與歸？②坐客感嘆有泣下者。（1）解釋下列劃線的詞語。⑥徹：通“撤”，撤去。nɡ）斂：下葬入殮的衣服。）：急迫地。）：喪服，這里指穿著喪服。②缞绖（cuī坐客感嘆有泣下者。公亟③令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近郊，赗④斂棺槨（下葬的物品）皆所未具。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自《岳陽樓記》）【乙】是進亦憂，退亦憂。 【甲】我常常為他擔(dān)心，這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因了。就所謂“畫虎不成，反類犬”。就所謂“刻鵠不成，尚類鶩”。我愛護他，敬重他，但不希望你們向他學(xué)習(xí)。無論什么人都結(jié)交。我愛護他，敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)。龍伯高這個人敦厚誠實，說出的話沒有什么可以指責(zé)的。 就象女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，我希望你們牢牢記住。我寧可死，也不希望自己的子孫有這種行為。我希望你們聽說了別人的過失，像聽見了父母的名字：耳朵可以聽見，但嘴中不可以議論。 ④對比論證，對比論證的作用是突出強調(diào)了論點。②道理論證，通過講道理的方式證明論點，使論證更深入。 ⑸本題考查學(xué)生分析論證方法及其作用的能力。 ⑷本題考查的是對課文內(nèi)容的理解與概括能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。復(fù)習(xí)時可以整理成冊，多翻多看，在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶，這樣答題的準確率就會提高。 ⑵本題考查理解詞義的能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓?！军c評】⑴本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈绔作對比，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹慎，不隨便論人長短，恭謙節(jié)儉。又運用“比喻論證”，將“時光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動形象論證了需要珍借時間，表達了諸葛亮對于兒子的殷殷期盼與告誡。點明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對做人與學(xué)習(xí)的意義。必須使身心置于寧靜中研究探討。不安靜就不能為遠大志向而長期刻苦學(xué)習(xí)。 ⑷ “非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。②學(xué)習(xí)必須靜下心來，才干須要勤學(xué)苦練。【乙】舉龍伯高和杜季良的事例，運用了舉例論證的方法，而且把龍伯高的敦厚誠實與杜季良的豪俠好義，有正義感進行對比，這樣通過舉例和對比的論證方法有力地論證做人要厚到謹慎，不隨便論人長短，恭謙節(jié)儉的觀點，表達了馬援對兄子的諄諄教誨。 （5）結(jié)合具體內(nèi)容分析說理技巧，【甲】把“靜”和“躁”對人的修身和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的結(jié)果作對比，通過對比，讓人領(lǐng)悟到“靜”對 治學(xué)修身的重要性。；“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”說明靜心學(xué)習(xí)可以增長才干。 （4）③為：替；是以：因此，所以；效：效仿。② 夫：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義；才：才干。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。①以：來。 （2）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“廣”“樂”屬于詞類活用，“廣”， 使……增長 ；“樂”，以……為樂 “；去”屬于古今異義詞，離開的意思。【解析】【分析】（1）這句話的大意是：父母一再告誡的一樣。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈绔作對比，具體直觀、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹慎，不隨便論人長短，恭謙節(jié)儉。又運用“比喻論證”，將“時光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動形象論證了需要珍借時間，表達了諸葛亮對于兒子的殷殷期盼與告誡。點明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對做人與學(xué)習(xí)的意義。必須使身心置于寧靜中研究探討。不安靜就不能為遠大志向而長期刻苦學(xué)習(xí)。（4）“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。②學(xué)習(xí)必須靜下心來，才干須要勤學(xué)苦練。 （5）這兩篇誡勉子侄的書信有不少說理技巧，請說說你從學(xué)到了哪些。③吾常為寒心，是以不愿子孫效也。 ①靜以修身，儉以養(yǎng)德。（只標一處） 申 父 母 之 戒（2）解釋文中劃線詞語。⑧郡將下車：指郡守初到任。⑥謹敕：謹慎端整。④杜季良：名保，字季良。②施衿結(jié)縭：父母送女兒出嫁，給她結(jié)好帶子，戴好佩巾。訖今