【正文】 郭伋的為人就是如此。等到事情完畢后，各位孩子再次送(郭伋)到城外，問(wèn)：“使君哪一天回來(lái)？”郭伋請(qǐng)部下官吏計(jì)算，把回來(lái)的日子告訴了他們。郭伋問(wèn)：“你們?yōu)槭裁磸拇罄线h(yuǎn)來(lái)(見我)？”回答：“聽說(shuō)使君到來(lái)，(我們很)高興，所以來(lái)出迎。乙：您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對(duì)孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）。”朋友便生氣地說(shuō)道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門外玩耍。過(guò)了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。【參考譯文】甲： ⑸本題考查對(duì)文章主旨及表達(dá)方式的理解。 ⑷本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑶ C ⑷ 他懂得“信”的重要性，辯駁有理有據(jù)，落落大方；用“ 入門不顧”的行為維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。 故答案為：⑴ 約定；舍棄 ；等，等到 ；于是，就 ⑵ ①過(guò)了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。可以這樣概括：?jiǎn)⑹疚覀冏鋈艘v信用要有禮貌；做人要言行一致。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無(wú)畏精神。 （5）本題考查對(duì)文章主旨及表達(dá)方式的理解。甲文中，陳元方：①他懂得“信”的重要（君與家君期日中。故選C。 （3）C. 有誤。遂：于是，就。乃至：（友人）才到。 重點(diǎn)字詞：舍，放棄。 （2）本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。委：舍棄?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（3）C（4）他懂得“信”的重要性，辯駁有理有據(jù)，落落大方；用“ 入門不顧”的行為維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。 【答案】 （1）約定；舍棄；等，等到；于是，就（2）①過(guò)了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。（4）甲文出自《方正》篇，方正，指人行為、品行正直，合乎道義。C.“則是無(wú)信”中“信”是名詞，信用的意思；而《論語(yǔ)》中“與朋友交而不信乎”的“信”是相信的意思。） A.“元方時(shí)年七歲，門外戲”中“門外”是名詞作狀語(yǔ)，譯為“在門外”。①伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。 ①與友期行________ ②相委而去________③及事訖________④遂止于野亭________（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑤野亭：郊野外的亭子。③訖：結(jié)束，完成。行部，出巡。郭僅傳》）（注釋）①郭伋（j237。其為人若此。伋謂別駕從事④ ， 計(jì)日告之。伋辭謝之。 （乙）郭伋始至行部① ， 到西河美稷② ， 有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。元方入門不顧。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。元方時(shí)年七歲，門外戲。 （甲）陳太丘與友期行，期日中。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？15．閱讀下文，回答問(wèn)題。放縱懈怠就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。 君子的行為操守，用寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，分析選擇即可。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。②放縱懈怠就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情； ⑶故答案選C。 （3）《誡子書》中，諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才需要具備三個(gè)條件：立志、惜時(shí)、學(xué)習(xí)。靜：屏除雜念和干擾，寧?kù)o專一。 （2）本題中的關(guān)鍵詞：夫（f②放縱懈怠就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情?！墩撜Z(yǔ)》中的“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”一樣含有惜時(shí)之意。B.“靜”是一個(gè)核心詞語(yǔ)，“淡泊”“寧?kù)o”是它的正面表現(xiàn)，“淫慢”“險(xiǎn)躁”則是其反面表現(xiàn)。②淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。 ③年與時(shí)馳（________）（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①夫君子之行（________）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。14．課內(nèi)閱讀 誡子書諸葛亮 ⑶此題考查對(duì)課文語(yǔ)句的理解和賞析能力。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)理解的能力。 故答案為：⑴敵對(duì)，這里是攻擊的意思；從容，悠閑；大腿 ⑵ ①骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕?！巴兑怨恰焙汀皬?fù)投之”表現(xiàn)了屠戶的僥幸心理，他想著狼得到骨頭后會(huì)停下來(lái)，不再跟蹤他。這篇文章主要告訴我們，對(duì)待狼一樣的惡勢(shì)力，我們不能妥協(xié)和讓步，抱有幻想，而要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。故此句可以翻譯為：禽獸的詭詐手段能有多少啊? （3）A幾何：多少，這里是能有幾何的意思。故此句可以翻譯為：骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。并驅(qū)：一起追趕。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯?！敬鸢浮?（1）敵對(duì)，這里是攻擊的意思；從容，悠閑；大腿（2）①骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。C.“投以骨”和“復(fù)投之”表現(xiàn)了屠戶對(duì)狼的憐憫之情以及僥幸心理。 ） ，對(duì)待狼一樣的惡勢(shì)力，我們先作讓步，如果其得寸進(jìn)尺，貪得無(wú)厭，就應(yīng)該勇敢地與之作斗爭(zhēng)。 ①骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。（1）解釋下列加下劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。屠自后斷其股，亦斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。久之，目似瞑，意暇甚。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。 屠大鶱，恐前后受其敵。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。一狼得骨止，一狼仍從。 一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。 晉平公說(shuō)：“說(shuō)得好啊!”13．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。中年 時(shí)喜好學(xué)習(xí)，如同正午太陽(yáng)的陽(yáng)光一樣強(qiáng)烈。 晉平公說(shuō)：“哪有做臣子的人戲弄國(guó)君的行為呢?””【參考譯文】 ⑵本題考查的是問(wèn)題的探究能力?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文言虛詞的理解和辨析的能力。活到老，學(xué)到老，為人要好學(xué)。 故答案為：⑴D ⑵ 有志不在年高，活到老，學(xué)到老。年紀(jì)性別和成功無(wú)關(guān)，只要有目標(biāo)、有恒心、有決心，一定能成功等啟示。終生學(xué)習(xí)，受益終生。這一比喻，很形象，人們?nèi)菀桌斫?，也容易接受，所以晉平公為之稱善。少年好學(xué)，好像初升的太陽(yáng)，壯年好學(xué)，好像正午的陽(yáng)光。而師曠認(rèn)為，人的一生都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)。 （2）主觀性試題。D項(xiàng)“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”的用法，其他三項(xiàng)“之”均為代詞。 【解析】【分析】（1）理解常見文言虛詞在文中的意義?；畹嚼?，學(xué)到老，為人要好學(xué)。 ) （2）師曠論好學(xué)的道理對(duì)你有何啟示？ 【答案】 （1）D（2）有志不在年高，活到老，學(xué)到老。秉燭之明，孰與昧行乎？” 平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”欲學(xué)，恐已暮矣！”12．文言文閱讀 《師曠論學(xué)》你的年紀(jì)還小，千萬(wàn)不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。我做官二十年，從來(lái)不敢沾染半點(diǎn)官僚習(xí)氣，飲食起居，還是遵循簡(jiǎn)樸的家風(fēng)，可以非常節(jié)儉，也可以略微豐裕，而過(guò)分的豐裕我就不敢享用了。普通人大多希望子孫們能當(dāng)大官，但我不愿（自己的子孫）當(dāng)大官，只求你們能成為讀書而明白事理的君子。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。 甲：君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。根據(jù)文中重點(diǎn)句子的理解可知。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。） ⑷ 勤奮、節(jié)儉、能吃苦（或刻苦、吃苦耐勞） 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。（從節(jié)儉走向奢侈很容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻很難） ⑶ 告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)品德，勤奮學(xué)習(xí)，立志成才。 故答案為：⑴① 淫：放縱 ；② 望：希望，盼望 ⑵ ①不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。 （4）結(jié)合乙文中“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也。 （3）本文短小精悍，闡述了修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。致，達(dá)到。寧?kù)o：這里指安靜，集中精神，不分散精力。 （2）此題要注意：明志：明確志向。淫：放縱。（或者：勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性，要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。②由儉樸到奢侈容易，由奢侈到儉樸難。（3）閱讀（甲）文，談一談諸葛亮寫這封家書的用意是什么？ （4）（甲）（乙）兩文都是作者結(jié)合自己的生活經(jīng)歷及感悟?qū)筝叺恼佌伕嬲]。② 凡人多望子孫為大官（________）（2）翻譯下面的句子。（1）解釋下面句中劃線的詞。④服官：為官。②爾：你。爾讀書寫字不可間斷，早晨要早起，莫墜高曾祖考以來(lái)相傳之家風(fēng)⑤。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約③ ， 此君子也。 （乙）家中來(lái)營(yíng)①者，多稱爾②舉止大方，余為少慰。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。 （甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。胡賊相互議論說(shuō):我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國(guó)家!于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)，使整個(gè)城都因此獲救。 【乙】荀巨伯從遠(yuǎn)方來(lái)探望重病的朋友，正好趕上胡賊攻打城池?！迸笥迅械綉M愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門?！庇讶吮闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是人?。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開了。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲，在門外玩耍。 【附參考譯文】 ⑶本題考查人物形象的把握及人物的評(píng)價(jià)。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。②毀棄了道義來(lái)求得生存，這難道是我荀巨伯所干的嗎！ ⑶ 【乙】文表現(xiàn)了荀巨伯道義至上，誠(chéng)信第一的高貴品質(zhì)，這種品格很值得贊揚(yáng)。讓我們見證到患難見真情的可貴，更讓我們學(xué)習(xí)到讀書人篤行真理的精神。本文贊揚(yáng)了荀巨伯重視友情、先人后己、舍身取義的高尚品質(zhì)。荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意犧牲自己以保全友人。邪：句末語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)，相當(dāng)于嗎，呢。舍：舍棄，拋棄。顧：回頭看。 【解析】【分析】（1）此題注意通假字詞，如“不”同“否”。 【答案】 （1）同“否”；回頭看；恰好，正遇上；舍棄，丟下（2）①陳太丘丟下朋友先走（離開）了，他走（離開）后，友人才到。 ①太丘舍去，去后乃至。（1）解釋下列句子中劃線的詞。【注】①荀巨伯：漢桓帝時(shí)許州（今河南省許昌市）人，生卒不詳?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空?！疽摇寇骶薏h(yuǎn)看友人疾”友人慚，下車引之?！痹皆唬骸熬c家君期日中?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。 【甲】陳太丘與友期行他堅(jiān)守信用到如此程度，這是能使軍隊(duì)信服的緣由吧！要想使軍隊(duì)信服，（作為將領(lǐng)）不守信用是不行的。第二天早晨，（吳起）派人去找老朋友，老朋友來(lái)了，才同他一起進(jìn)餐。”吳起說(shuō)：“我（在家里）等待您一起進(jìn)餐。 【乙】從前吳起外出遇到了老朋友，就留他吃飯?！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對(duì)著孩子罵父親，就是沒有禮貌。陳太丘的朋友問(wèn)元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。 【甲】陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間在中午，過(guò)了中午朋