【正文】 ①骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。②禽獸之變許幾何哉?（3）下列對選文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，正確的一項是（ ） ，對待狼一樣的惡勢力，我們先作讓步，如果其得寸進(jìn)尺，貪得無厭，就應(yīng)該勇敢地與之作斗爭。：遇狼——御狼——懼狼——殺狼。C.“投以骨”和“復(fù)投之”表現(xiàn)了屠戶對狼的憐憫之情以及僥幸心理。D.“狼不敢前，眈眈相向”和“一狼徑去，其一犬坐于前”表現(xiàn)了狼的狡猾?！敬鸢浮?（1）敵對，這里是攻擊的意思；從容，悠閑；大腿（2）①骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。 ②禽獸的詭詐手段能有多少啊?（3）D 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“敵”“暇”屬于此類活用，“股”是古今異義詞，不要以今釋古。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①之：用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯。并驅(qū)：一起追趕。故：舊，原來。故此句可以翻譯為：骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。②變詐：作假，欺騙。幾何：多少，這里是能有幾何的意思。哉：語助詞，相當(dāng)于啊。故此句可以翻譯為：禽獸的詭詐手段能有多少啊? （3）A分析理解錯誤。這篇文章主要告訴我們，對待狼一樣的惡勢力，我們不能妥協(xié)和讓步，抱有幻想，而要敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。B理解和分析錯誤，文章的基本情節(jié)依次是：遇狼——懼狼——御狼——殺狼。C理解和分析錯誤?！巴兑怨恰焙汀皬?fù)投之”表現(xiàn)了屠戶的僥幸心理，他想著狼得到骨頭后會停下來，不再跟蹤他。D正確。 故答案為：⑴敵對，這里是攻擊的意思；從容，悠閑；大腿 ⑵ ①骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。②禽獸的詭詐手段能有多少啊? ⑶ D【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑵本題考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。 ⑶此題考查對課文語句的理解和賞析能力。這類題目解答時一般要對文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確，理解是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比即能發(fā)現(xiàn)問題。14．課內(nèi)閱讀 誡子書諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也 ， 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!（1）解釋下列加點詞語在句子中的意思。 ①夫君子之行（________） ②非學(xué)無以廣才（________） ③年與時馳（________）（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。②淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。（3）下列對文章的理解，不正確的一項是（ ） A.“書”是一種體裁，它與“記”“表”“志”均為古代常見的文體，屬于與韻文相對的“散文”的范疇。B.“靜”是一個核心詞語，“淡泊”“寧靜”是它的正面表現(xiàn)，“淫慢”“險躁”則是其反面表現(xiàn)。，要成才需要具備兩個條件，一個是“立志”，一個是“學(xué)習(xí)”?！墩撜Z》中的“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”一樣含有惜時之意?！敬鸢浮?（1）行為、操守、品德；增長；年紀(jì)（2）①學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自于學(xué)習(xí)。②放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。（3）C 【解析】【分析】（1）本題中，廣：動詞，增長；年：年紀(jì)、年齡。 （2）本題中的關(guān)鍵詞：夫（f）：段首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義。靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一。淫：古今異義，放縱；慢：懈怠；勵：振奮；險：古今異義，輕?。恢危盒摒B(yǎng)；性：性情。 （3）《誡子書》中，諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才需要具備三個條件：立志、惜時、學(xué)習(xí)。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，“非志無以成學(xué)”是談立志；“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”，“非學(xué)無以廣才”是談學(xué)習(xí)；“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”是談惜時。故答案選C。 故答案為：⑴行為、操守、品德；增長；年紀(jì)； ⑵①學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自于學(xué)習(xí)。②放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情； ⑶C。 【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語； ⑶本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語句，分析選擇即可。 【附參考譯文】 君子的行為操守，用寧靜來提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？15．閱讀下文，回答問題。 （甲）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。 （乙）郭伋始至行部① ， 到西河美稷② ， 有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問兒曹何自遠(yuǎn)來?對曰:聞使君到，喜，故來奉迎。伋辭謝之。及事訖③ ， 諸兒復(fù)送至郭外，問使君何日當(dāng)還。伋謂別駕從事④ ， 計日告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。其為人若此。（選自《后漢書郭僅傳》）（注釋）①郭伋（j237。）始至行部：郭剛擔(dān)任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③訖：結(jié)束，完成。④別駕從事：部下官吏。⑤野亭：郊野外的亭子。（1）解釋下列句中劃線的字。 ①與友期行________ ②相委而去________③及事訖________④遂止于野亭________（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①過中不至，太丘舍去，去后乃至。①伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入。（3）下列說法有誤的一項是（ ） A.“元方時年七歲，門外戲”中“門外”是名詞作狀語，譯為“在門外”。B.“待君久不至”一句中“待”前省略的是主語“家君”。C.“則是無信”中“信”是名詞，信用的意思；而《論語》中“與朋友交而不信乎”的“信”是相信的意思。D.“友人慚”中的“慚”是意動用法，可譯為感到慚愧。（4）甲文出自《方正》篇，方正，指人行為、品行正直，合乎道義。文中哪些地方體現(xiàn)出陳元方的“方正”? （5）甲、乙兩文告訴了我們一個同樣的道理：________；從表達(dá)方式看，甲文側(cè)重________，乙文側(cè)重記敘。 【答案】 （1）約定；舍棄；等，等到；于是，就（2）①過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。 ②郭伋認(rèn)為(這樣做)會對孩子們失信，于是停留在郊野外的亭子里，等到了約定的日子才進(jìn)入(城里)。（3）C（4）他懂得“信”的重要性，辯駁有理有據(jù)，落落大方；用“ 入門不顧”的行為維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。（5）做人要講信用（答出“講信用”之意即可）；描寫（或：對話描寫；語言描寫） 【解析】【分析】（1）本題考查對文言實詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。注意“相委而去”意思是：丟下別人先離開了。委：舍棄。“及事訖”意思是“等到事情完畢后”，及：等到。 （2）本題主要考查點是對句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 重點字詞：舍，放棄。去，離開。乃至：（友人）才到。乃，才。遂：于是，就。期：約定的日期。 （3）C. 有誤?！墩撜Z》中“與朋友交而不信乎”的“信”是守信用的意思。故選C。 （4）本題考查對文章內(nèi)容的理解。甲文中，陳元方：①他懂得“信”的重要（君與家君期日中。日中不至，則是無信）；②他懂得“禮”的重要（對子罵父，則是無禮）；③他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；④他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。 （5）本題考查對文章主旨及表達(dá)方式的理解?！蛾愄鹋c友期行》記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時贊揚了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。郭伋守信的故事，啟示我們做人要講信用要有禮貌；成人要為兒童作出好的表率；對兒童也要說話算數(shù)；做人要言行一致。可以這樣概括：啟示我們做人要講信用要有禮貌；做人要言行一致。從表達(dá)方式看，甲文側(cè)重對話描寫，乙文側(cè)重記敘。 故答案為：⑴ 約定；舍棄 ；等，等到 ；于是，就 ⑵ ①過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。 ②郭伋認(rèn)為(這樣做)會對孩子們失信，于是停留在郊野外的亭子里，等到了約定的日子才進(jìn)入(城里)。 ⑶ C ⑷ 他懂得“信”的重要性，辯駁有理有據(jù)，落落大方；用“ 入門不顧”的行為維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。 ⑸ 做人要講信用（答出“講信用”之意即可） ；描寫（或：對話描寫；語言描寫）【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。注意對文言詞語的特殊用法：詞類活用、一詞多義、通假字和古今異義的掌握。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項逐項審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。 ⑷本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題要求考生整體感知文章，理解文章的意思，結(jié)合題干的要求，在文中篩選出相應(yīng)的語句進(jìn)行理解，注意對語句的正確理解和把握。 ⑸本題考查對文章主旨及表達(dá)方式的理解。要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，抓中心語句進(jìn)行理解?！緟⒖甲g文】甲： 陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當(dāng)時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子?。『蛣e人相約出行，卻丟下別人自己走。”元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）。”朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門。乙： 郭伋剛擔(dān)任并州牧，首次出巡，到了西河美稷，有幾百個小孩子，每人騎了一根竹竿做的“馬”，在路旁迎著郭伋拜見他。郭伋問：“你們?yōu)槭裁磸拇罄线h(yuǎn)來(見我)？”回答：“聽說使君到來，(我們很)高興，所以來出迎?！惫鶃潮硎靖兄x。等到事情完畢后，各位孩子再次送(郭伋)到城外，問：“使君哪一天回來？”郭伋請部下官吏計算，把回來的日子告訴了他們。(郭伋)出巡已經(jīng)回來了，比預(yù)定的日子早了一天，郭伋認(rèn)為(這樣做)會對孩子們失信，于是停留在郊野外的亭子里，等到了約定的日子才進(jìn)入(城里)。郭伋的為人就是如此?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請不要刪除一、部編語文七年級上冊 文言文閱讀練習(xí)