【正文】 一個“閑”字，把作者賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等感情都包含其中，感情微妙復(fù)雜，意味深長；而張岱的“癡”則表現(xiàn)他癡迷于人與自然和諧統(tǒng)一的山水之樂，表現(xiàn)他寄情山水、淡泊名利、特立獨行的個性。故選D。 （4）D項，表述錯誤。其中“沆碭”意思是白汽彌漫的樣子。 （2）文言詞語應(yīng)以課文下面的注解為主。【乙】選自《東坡志林》，作者：蘇東坡，年代：北宋。（4）D（5）蘇軾的一個“閑”字，把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、樂觀豁達的感情，都包含期中，意味深長；而張岱的“癡”表現(xiàn)他癡迷于天人合一的山水之樂，充分彰顯了他鐘情山水、淡泊孤寂的獨特個性。【甲】、【乙】兩文亦是如此，【甲】文強調(diào)“癡”，【乙】文著重“閑”，你是如何理解這“癡”與“閑”的？ 【答案】 （1）陶庵夢憶；蘇軾（2）撐（船）；白汽彌漫的樣子；高興的樣子；共同，一起（3）①寒氣彌漫，白茫茫一片，只見天和云、和山、和水，上下全是白色?！炯住俊ⅰ疽摇績晌亩际亲髡弑毁H后所寫的借景抒情的文章，【甲】文寫金陵人飲酒的場面，是為了突出雪景的迷人?！疽摇课牡诙?，三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅?！炯住课摹昂腥锁B聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。【乙】文寥寥數(shù)語描繪了月夜美景，語言凝練而又意味深長。（4）下面表述不正確的一項是（ ①霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。 （2）解釋劃線的詞語。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。懷民亦未寢，相與步于中庭。 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。余強飲三大白而別。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。 崇禎五年十二月，余住西湖。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？19．閱讀下面文言文，回答問題。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。 像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。要求考生抓關(guān)鍵語句，結(jié)合文意進行分析概括。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合關(guān)鍵語句進行分析。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑷ 憂國憂民的以天下為己任的政治抱負，積極向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前，享樂在后的品德。 ⑶ 有。 故答案為：⑴ 日光；國都；一起；探求 ⑵ ①不因外物和自己處境的變化而喜悲。它表現(xiàn)了作者曠達的胸襟和以天下為己任、憂國憂民的偉大政治抱負，也表達了對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。 （3）結(jié)合文章內(nèi)容“滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢具興”這些句子可以看出滕子京雖然被貶，但卻放下個人得失，做出了一番事業(yè)，可見他做到了“不以物喜，不以己悲”。②“浮光躍金，靜影沉璧”句中“躍”意思是“跳躍”，“璧”意思是“玉璧”?！坝鑷L求古仁人之心”翻譯為“我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情”，“求”意思是“探求”?！叭鴳燕l(xiāng)”翻譯為“離開京城，懷念家鄉(xiāng)”，“國”意思是“國都”。（4）憂國憂民的以天下為己任的政治抱負，積極向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前，享樂在后的品德。（3）有。（3）“古仁人”能做到不以物喜，不以己悲，滕子京也有這樣的胸襟嗎？請結(jié)合文章內(nèi)容說明理由？ （4）“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達作者怎么樣的思想境界？ 【答案】 （1）日光；國都；一起；探求（2）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。 ①不以物喜，不以己悲。（1）解釋下列劃線詞語。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 把這些情況報告給衰安。我在這里住得久了，只會打擾賢明的人。那個人感到驚訝并起身，和魯恭告別說：“我之所以來，是想訪察您的政績。河南太守袁安聽說以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察?！靖絽⒖甲g文】 ⑶本題考查理解文本內(nèi)容的能力。我們在翻譯句子的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，語句通順就可以拿滿分了。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。這句話體現(xiàn)了魯恭以德治民的思想。 ⑶【甲】小大之獄，雖不能察，必以情；【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。（如果）作戰(zhàn)，就請允許（我）跟隨著去。意思是： 故答案為：⑴參與；田間小路 ⑵ ①（這）是盡了職分之類的事情。這一句話體現(xiàn)了魯莊公以德治民的思想。故此句可以翻譯為：袁安聽說以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀察。陰：暗地里。（如果）作戰(zhàn)，就請允許（我）跟隨著去。故此句可以翻譯為：（這）是盡了職分之類的事情。以，憑借。屬，種類。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。（3）【甲】小大之獄，雖不能察，必以情；【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。（如果）作戰(zhàn)，就請允許（我）跟隨著去。 【答案】 （1）參與；田間小路（2）①（這）是盡了職分之類的事情。②袁安聞之，疑其不實，陰使人往視之?？梢砸粦?zhàn)。 ①又何間焉________②阡陌________（2）翻譯下列語句。④陰：暗中。②德化：用道德來教化。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。其人訝而起，與恭決曰：“所以來者，欲察君之政績也。有雉過，止其旁，旁有兒童。袁安③聞之，疑其不實，陰④使人往視之。”（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】可以一戰(zhàn)。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。公將戰(zhàn)。 【甲】只是遺留的東西不同，并非完全沒有留下啊!劉表嘆息而去，之后龐公與妻兒一起登鹿門山采藥不返。因而在田上耕作，妻子在前。住在峴山向陽的一面，從不去城中，夫妻之間相敬如賓。 【譯文】 ⑶本題屬于綜合考查題，考查閱讀文言文多方面的能力。 ⑵本題考查文言文翻譯的能力。 ⑶ B【點評】⑴本題考查文言文的斷句能力。特意帶了很多錢財表示城意的內(nèi)容，其實劉表能其中去請，就是最大的誠意。 （3）ACD正確。①以：把；雖：只是。故選A。【答案】 （1）A（2）世上多數(shù)人都給子孫留下危險，現(xiàn)在只有我留給后代平安，只是留的東西不同，也不是什么都沒有留下。D.C.荊州刺史劉表去請龐公出山。龐公是一位避世隱居的高人，自食其力，從沒有進過城府。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（荊州刺史劉表/數(shù)延請不能屈/乃就候之謂曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。荊州刺史劉表數(shù)延請不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全身孰若/保全大下乎C. ） A.（節(jié)選自《后漢書”表嘆息而去?！币蜥尭趬派希拮釉庞谇?。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。夫妻相敬如賓。 龐公者，南郡襄陽人也?！碧谡f：“你說得對！16．閱讀文言文，回答問題?！碧谟终f：“宇文化及和楊玄感，都是隋朝大臣中間受恩深重者的子孫，后來都謀反，這是什么緣故？”岑文本回答說：“君子才能夠感恩戴德，楊玄感、宇文化及之流，都是小人。君主既然幼弱，臣下又沒有才能，遇到國家傾危不能匡正扶持，怎能不發(fā)生禍亂？隋煬帝記取宇文述在自己當(dāng)晉王時的功勞，把他的兒子宇文化及提升為高官顯位，可是宇文化及不考慮如何報效，反而叛逆弒君?！碧谡f：“你的意思是把過失推之于君主，我則要歸罪于臣下。 【譯文】 ⑸本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。 ⑷本題考查名句的運用能力。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。 ⑵本題考查對文言虛詞的理解能力。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。 故答案為：⑴①品行；②原因 ⑵ B； ⑶ 這難道不是做臣子的過錯嗎？ ⑷生于憂患，死于安樂 ⑸ 想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品【點評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力?！钡日Z句可概括出太宗與侍臣對話的主要目的是結(jié)合房玄齡對這句話的解釋，可知這句話和孟子生于憂患死于安樂的觀點一致。這句話是一個反問句，翻譯時注意語氣。①之：的。A表順接；B表轉(zhuǎn)折；C表修飾；D表并列。 【答案】 （1）品行；原因（2）B（3）這難道不是做臣子的過錯嗎？（4）生于憂患；死于安樂（5）想告訴臣子，應(yīng)該盡心輔佐自己的君主， 應(yīng)該好好培養(yǎng)自己兒孫們的君子之品 【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“行”，這里用作名詞，德行、品行。 此非臣下之過歟？（4）對于“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂”這種現(xiàn)象，房玄齡的觀點讓我們想起孟子說的“________，________”。D.河曲智叟笑而止之B.有賣油翁釋擔(dān)而立 ①夫功臣子弟多無才行________②皆反，其故何也________（2）下列各句中的“而”與“顛而不扶”中的“而”字用法相同的一項是（⑤愆過：罪過；過失。③擢：提拔。”【注】①司空：古官職名。古人所以貴君子而賤小人。此非臣下之過歟？朕發(fā)此言，欲公等戒勔④子弟，使無恝過家國之慶也。夫功臣子弟多無才行，藉祖父資蔭遂處大官，德義不修，奢縱是好。 貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：“自古草創(chuàng)之主，至于子孫多亂，何也？”司空①房玄齡曰：“此為幼主生長深宮，少居富貴，未嘗識人間情偽，治國安危，所以為政多亂。15．閱讀文言文，回答問題。 ⑷本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。我們在翻譯句子的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，語句通順就可以拿滿分了。文言虛詞的用法和意義相對來說較難，要求在平時學(xué)習(xí)時一定要認真積累，答題時，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累一些常見的文言詞語。 ⑷ 作者現(xiàn)身說法，首先生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比，明確告訴馬生，學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。由此可知作者勸學(xué)的方法是作者現(xiàn)身說法，首先生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比，明確告訴馬生，學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。故這句話可以翻譯為：因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。中，內(nèi)心。 （3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 【解析】【分析】 （1）根據(jù)平時對文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞語意思，注意“湯”屬于古今異義詞，這里是熱水的意思。（4）本文作者是怎樣勸學(xué)的？ 【答案】 （1）等待，等到；熱水（2）B（3）因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。 況才之過于余者乎（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。 久而乃和D. 而承天子之寵光C.以是人多以書假余B. ） A.其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?。ü?jié)選自《送東陽馬生序》）（1）解釋句子中劃線詞語。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。 當(dāng)余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。故余雖愚，卒獲有所聞。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。 余幼時即嗜學(xué)。14．閱讀文言文，回答問題。假若有膽識有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個時候。他們?nèi)齻€人，都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。”唐雎說：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒（的時候），會倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里。（二）譯文：燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。 齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以